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《四重奏》万众瞩目的大结局到来,仍留下未解之谜

原标题:《四重奏》万众瞩目的大结局到来,仍留下未解之谜

文 | 小水

日本流行文化研究者

《四重奏》迎来大结局后,许多观众的心也像甜甜圈一样,被掏出了一个空洞,怅然若失。媒体将这种症状称为「カルロス」——Quartet和Loss拼在一起的生造词,专门用来描述每周二再也看不到轻井泽四人坐在一起吃饭的失落感。

《四重奏》

虽然剧本身收视率不算很高(最终回9.8%,平均8.9%),但是每一集播出后都能在网络上激起大量讨论。剧中的台词、细节、伏线、演员间的小互动、每集结束时的超展开,都为网友提供了丰富话题。

即便是最后一集,依然留下了一些未解之谜:

成为人生赢家的有朱,戒指戴在右手而非左手。

卷选了舒伯特的《死と乙女》作为四重奏演出的开场曲,似乎暗示她可能谋杀了继父(一说「死と乙女」取「司与早乙女」之意,呼应前集「喜欢的感情是藏不住的」)。

播出期间最有趣的当属这么一个乌龙事件:第七集播出后,网友从剧中的日历、手机时间等细节,推断出全剧的时间轴可能是经过打乱的,这一发现因为显得 「有理有据」而迅速传播,引得许多人大呼「神剧」。最后制作方不得不出来道歉,表示一切只是单纯的道具失误。

虽然网友的脑洞确实惊人,但也从侧面反映出坂元剧本的细腻——正因为有着那么多耐人寻味的对话、前后呼应的细节、尚未解开的谜团,才会引得观众深陷其中,以至挖掘出连制作方自己也没想到的「深意」来。

回过头来看,《四重奏》到底讲了一个什么故事呢?想来想去,没办法概括成类似「住家保姆和IT宅男契约结婚,最后弄假成真」这样粗暴明了的一句话介绍。这也是评论家认为该剧收视不高的一大原因——观众需要的是一个能尽快让他们进入情境的标签化设定,这个设定将指导他们如何快速高效地去消费这个故事。

而《四重奏》在这点上显然做得很「失败」:打着爱情片的旗号(海报上的宣传语是「大人的恋爱,真麻烦啊」),故事的推动却是悬疑片式的;当你以为剧情将不可收拾地迈向悲剧时(有朱坠楼),下一秒死去的人又原地复活,变成喜剧;而看到最后,你会觉得情节什么根本不重要,真正吸引你的不过是这四个人坐在一起唠嗑、吃吃吃——这种生活流的魅力恰恰是无法用语言简单转述的。

虽然《四重奏》究竟是个什么类型的片,各人有各人的说法,不过看到有人说是励志片时,我还是觉得非常震惊。一部直白地说出「怀抱梦想的三流只是四流」的剧,到底哪里励志了?

但话说回来,如果不是励志片,看完时心头那种隐隐被鼓励到的感觉,又是从何而来的呢?

我想起剧中我最喜欢的一个片段——不是「哭着吃过饭的人是能够走下去的」,而是这句金句稍微之前的部分:卷劝雀吃完饭去医院见她刚过世的父亲最后一面,雀面对卷递过来的筷子却迟迟不肯接下:

「咱们吃完了去医院对吧。医院……会被骂吧。不能不去吧。家人去世了不能不去吧?不能不去……」

刚刚还在劝她的卷,此时丢下筷子,握住了雀的手,说:「小雀,我们回轻井泽吧。不用去医院了。咱们吃完猪排盖饭回轻井泽吧。没事的,没关系的。咱们回大伙儿那吧。」

雀犹豫地晃着脑袋说:「父亲死了都不去,这不太好吧……」

而卷用更坚定、更强硬的语气对她说:「不去了。」

这段情节打动人的地方在哪里呢?雀在这里面对的是整个社会的道德判断,尽管她内心抗拒,却受制于「不能不去见死去的亲人」的普遍观念,她的痛苦即来源于此。卷发现了这一点,于是主动「开赦」了她:不去了。没关系的。不去也可以的。

这种「开赦」贯穿在整部剧之中,变着法儿出现。有时是「去过的旅行可以变成回忆,没有去成的旅行,不也能成为回忆吗?」有时是「无论盛开还是不盛开,花都是花」。

《四重奏》里的四人,从社会角度来看,没有一个是所谓的成功者,但坂元却借别府之口肯定了他们,也肯定了那些承受着社会指责的失败者们:「我就是喜欢你们不正经的样子。」

如果说普通的励志剧是在鼓吹积极自由:「你可以的!你一定行的!加油吧!」,那么坂元在《四重奏》里则是反复地在强调消极自由:「你可以不的。不去符合期待也没关系。没事的。」四流又如何?没有才能又如何?自己愿意就好了。除此以外,还需要其他理由吗?

《最完美的离婚》里,坂元也表达过类似的意思:「总是问别人精神好不好的人,真的很招人烦。也有人平常就无精打采的。人家明明无精打采也活的很好,你就别用所有人都要精神奕奕的标准去过问别人的生活。」一个人过得好不好,怎样才算过得好,甚至说,是不是一定要过得好,这些都只能交由本人自己决定。

就像炸鸡要不要加柠檬一样,如果每个人在面对他人时,都能时刻记住「没有什么是理所当然的」,世界上真的会少掉很多不必要的痛苦。

甜甜圈的洞如果被填满,就成了一块普通的炸面包,虽然也很好,但却不再是甜甜圈了。欧芹放在炸鸡旁边,你不见得会去吃它,但没了它就很煞风景。我们身上那些软弱、笨拙、不切实际的部分啊,珍惜它们并不是一件丢脸的事。

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