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盲派巾箱秘术断命 己丑日元十二月命局断2

原标题:盲派巾箱秘术断命 己丑日元十二月命局断2

(七)己丑日元申月生实例命断

巾箱诀言:

己丑日元生逢申 透出之干要看真

室女无疑酒食丰 翼星高照好命定

勾陈腾蛇干支游 万事不成财难求

秋田养猴福不全 凭借年时看福缘

例(138 )乾1972 年7 月18 日寅时

壬子 戊申 己丑 丙寅

大运:己酉4 庚戌14 辛亥24 壬子34 癸丑44

巾箱诀言:“己丑日元生逢申,透出之干要看真,室女无疑酒食丰,翼星高照好命定。”观此乾造,己丑日元生逢初秋申月,年干透出壬字,年支坐子水,时干透出丙火,时支坐寅字,以巾诀直断为衣食丰足之好命。月干透戊坐坤,是壬子之财能归聚不散,月柱为该造父母兄弟叔伯宫,戊土也代表日元己土的朋友,以此直断,命主家业有存,甚得家亲及外缘辅助。唯嫌月将为申,剑穿秋田,申金又寓象为日元己土的伤官星,以此可断,该造六亲必有伤损。癸水为该造之父,天干不透,以年支子水论之,月将申金合起,月干透戊,断:父亲早丧。事实:庚戌大运,流年辛未正月26 日,父亲因突发脑溢血死亡。该运中流年甲戌,8 月初8 日,兄长在居家东南方因车祸丧生。命主二哥在该运流年己巳,突发精神病。唯有命主安然无恙,并于该运中考取大专。毕业后谋得文教一职,业途很平稳,该造人缘很好,亲朋都愿意和他来往,并且很乐意为他付出。该造目前在某市教育部门某科室任科长。由该造的命运我们可以看出,即便是一母同胞之兄弟,命运也相差甚远。究其原因,如若不是受“因果”所控,命运岂能不齐乎?回顾历史,诸多帝王将相均对“因果”坚信不疑,而且对佛学都有很深的研究及感悟。例如:孙权、梁武帝、唐太宗、武则天、朱元璋、顺治、康熙、乾隆等历代君王,均虔诚至信佛教之“因果”论。还有历代的文人志士对佛教更加崇尚,如:陶渊明、苏东坡、白居易、司马光、苏轼等等。近代国学大师季羡林,物理学家杨振宁,国学大师梁漱溟,旅美国学大师叶曼,台湾历史研究所博士江灿腾,武侠小说作者金庸等等。无论是达官贵族还是文人志士,无论是商贾富豪还是明星大腕,无不铮信佛教,深信“因果。”因为宇宙各种事物在生成变化之过程中,皆有其因果作用,作善受福,作恶受殃,这是“命运”好坏的铁律。研究命学者不可不知“因果”论,如若对“因果”存疑,那么也就无从来谈命运,即便是涉足此领域,也不过是知其皮毛而已!

例(139 )坤1974 年6 月21 日巳时

甲寅 壬申 己丑 己巳

大运:辛未3 庚午13己巳23 戊辰33

巾箱诀言:“秋田养猴福不全,凭借年时看福缘。”观此坤造,己丑日元生逢申月,月干透出壬水正财,年时甲寅、己巳两头钳,甲木为日元的正官星,甲木自坐寅字,本气透天。时干己土为日元的辅弼星,自坐巳火,巳中藏丙,丙火为日元的正印星,秋田阳照,别有一番好气象,以巾诀对应命局,该造必为有福之命无疑。年月壬甲并蒂相生,财官气归日柱,断:该造工作单位不错,环境优雅舒适。行限己巳有升迁之喜(验)。以年月干支还可断,寅申往来,壬甲连生,财官得所,祖上必因商发贵(验)。时柱坐己巳,巳多姿,断:姐姐人才漂亮,能歌善舞,多才多艺(验,姐姐所学专业为艺术类,确实长的漂亮)。综观八字岁运,该造一生福报不浅,无灾无祸,夫妇举案齐眉,后代贤孝有余。看命局论吉凶祸福、功名利禄,无外乎干支间的相互作用、宜于不宜,也就是说,日干与先天八字及岁运的干支“缘分”深浅的问题。“缘分”有善恶之分,恶缘扎根帝结,必然为祸凶顽;善缘盘根错节,必然好事连连。但是此话说着容易,实际操作运用之时未免有相当大的难度,因为干支之间的作用关系错综复杂、类象繁多,一个天干、一个地支能表象诸多人象、物象、事象,如果没有师承之口及深厚的命学功底,确实是无从开口,不知道断为什么事最为确切。这一点也是自古从今诸多命学研究者无法突破的“关口。”要想打开这道门,首先要有师承之口,二是深厚的命学功底,三是大量实践总结经验。古人云:“多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。”断命的玄关法窍,其实就是古为今用、不断开拓、反复实践、日积月累的结晶。古之如此,今之如此,来之更是如此。只有在博览古今命学书籍的基础上,得以名师传承,再加以“挖”与“钻”, “练”和“践,’旧久法窍自得。英国哲学家、科学家培根曾说:“完全以学问上的规则而断事是书生的怪癖。”浏览如今命学书坊,那一本不是描摹沿袭者多?大部分都是花拳绣腿之技,真正的论命功夫在书中几乎难以看到。因此大家在看这类书籍的时候,要多加“思,”古圣云:“学而不思则周,思而不学则殆。”学而有思,学而实践,是学“技”法门的铁律。

例(140 )乾1952 年6 月21 日未时

壬辰 戊申 己丑 辛未

大运:己酉10 庚戌20 辛亥30 壬子40 癸丑50 甲寅60

巾箱诀言:“勾陈腾蛇干支游,万事不成财难求。”观此乾造,八字年时地支坐辰、未,月、日干透戊、己土,以巾诀直断命主:-生路途坎坷,事多消磨,求财艰辛。年月两柱坐壬辰、戊申,翼坤交克,祖业难靠,离祖成家,方能免其灾祸。该造以丙火为子星,时干透辛,铁断有子不存,克子无疑。壬水为妻,戊土劫持,妻不存家,有妻难留。综观八字岁运,该例命苦无依,劳碌风霜已成定局。正如周易《良》 卦所言:“良其背,不获其身。”用该卦辞来形容此例一生的命运,实在是绰绰有余。事实:命主出生一贫困家庭,6 岁时因家境困苦,经亲戚介绍,被远隔百里之外的表亲收养。戌运,丙辰年成婚。丁巳年得子,孩子三岁时不幸夭折。辛亥运,妻子与他人勾搭成奸,离婚不成,后来干脆随其私奔,至今杳无音讯。命主大半辈子以苦工为生,如今依然孤独一人。

(八)己丑日元酉月生实例命断

巾箱诀言:

己丑日元酉月生 酉丑联袂论吉凶

白露时节虎猖撅 残疾孤苦无可说

见癸有丙甲透贵 元亨利贞名利魁

祸福全凭干支定 要看岁运起伏行

例(141 )坤1987 年8 月15 日丑时

丁卯 己酉 己丑 乙丑

大运:庚戌1辛亥11

观此坤造,己丑日元生逢酉月,年时丁卯、乙丑两头钳,巾箱诀言:“白露时节虎猖撅,残疾孤苦无可说。”这则实例地支坐双丑,月将生逢酉,年干透出丁,丁下坐兔穴,时干透乙木,只要岁运天干遇见辛字,立见凶危,不死则残。命主果于庚戌大运,辛未流年因患小儿麻痹,医治不及时而导致左腿下肢残疾。综观八字大运,行限辛亥,命主生死未卜。

从众多实例中我们可以看出,吉凶祸福一般在先天八字干支中,都有其外露的迹象,大家要知道,干支是用来表象的,所以在看命局的时候,一定要先抓住最“耀眼”的透干是那几个字,然后看看所透出的干与日元是怎样的一种关系,是善缘还是恶缘,再看透出这个干与四支有没有攀亲,如若支脉深厚,那么应吉应凶的程度自可昭然。

再来看这则实例,先天八字组合就不好,双丑为孤、为灾、为疾、为拗、为鬼煞。年时透出乙丁,乙丁之组合怕见辛字,无论乙辛那一方强那一方弱,决主为祸。初运行人庚戌,丑字见戌,凶上加凶,岁上见辛,祸患立至,如果不是年干透丁,月干透己与日千并临,该造小命难保。正如周易《大有》 卦上九所言,“自天佑之,”阳寿未绝。大运辛亥,岁运天干出现乙丁辛的组合,地支亥卯、酉丑对局,大凶无疑。命主果于流年壬午,辛亥月,丁亥日,在上学途中突然蒸发,至今杳无音讯。从该运来看凶多吉少。

例(142 )乾1991 年8 月初9 日未时

辛未丁酉 己丑 辛未

大运:丙申3乙未13 甲午23 癸巳33

观此乾造,己丑日元生逢酉月,年时辛未两头钳,月干透出丁火,丁火见辛,十有八九伤灾难免。据孩子母亲反映,孩子从小就磕磕碰碰,旧伤未愈新伤出。年时辛未伏吟,断:命主有两个祖母,祖父很有能力,商界人士,经济实力雄厚。事实正是如此,祖父前妻离婚,后又续弦。祖父年轻时就在商业部门工作,后来以承包单干而发迹。该造以丙火为家母,干支均无出现,以月柱丁酉来论断,家母祖业不错,娘家比婆家富有。丁火坐酉,辛己相钳,家母气质高雅,性格外向,处事精明,财运很好(验)。巾箱诀言:“祸福全凭干支定,要看岁运起伏行。”综观八字岁运,白露之己土行限逆行,无贵可言。双辛透干,地支酉丑联袂,巧中取富还是有望可得的。

例(143 )乾1964 年9 月初2 日寅时

甲辰 癸酉 己丑 丙寅

大运:甲戌1乙亥11丙子21丁丑31戊寅41己卯51

巾箱诀言:“见癸有丙甲透贵,元亨利贞名利魁。”观此乾造,己丑日元生逢酉月,年时甲辰、丙寅两头钳,月干透出癸水,正是:八字富贵天注定,玉带缠腰仕途通。以此铁断命主大贵无疑。实际情况,该造出身官宦家庭,研究生学历。目前官衔正厅级。好的八字先天干支基因必有瑞祥在其中,这则实例年月地支辰酉相合,龙凤呈祥,天干透出癸甲,天降甘露,龙戏仙间,时干丙火高透,秋阳绚烂,朱雀裙舞,日元己土为辽阔的田野,年时甲丙、寅辰首尾相应,整个八字呈现出一幅金秋美景之画卷― 红枫似火、硕果满园、丹桂飘香、金菊盈枝… … 。每当看到这样的命局,不由的就会进人干支表象的场景。科学家们发现,宇宙的三大支柱是:物质、能量和信息,物质无外乎金、木、水、火、土。目前世界上已发现3 千多万种物质,但是这些物质均包含在五行(金、木、水、火、土)之中。因为整个大自然是由这五种要素所构成,宇宙在这五种基本物质的运行(运动)和变化之中,才使万物循环不已。《周易· 系辞上传》 有言:“范围天地之化而不过,曲成万物而不遗。”言辞之意就是说这五种物质包括了天地万物的一切变化。在变化的过程中就不得谈“能量”的问题,万物没有能量场也就谈不上变化,更看不到信息。就如同一个八字在岁运干支的作用下,如果没有产生能量的变化,就没有吉凶信息的显现。由此可知,大家在看命局的时候,实际上就是在看干支五行相互作用所产生的能量场,这个能场环境如果对日干适应,那么必定应吉,反之应凶。德国哲学家、天文学家、星云学说的创立者之一,康德曾说过:“凡是在理论上正确的,在实践上也必定有效。”我利用巾箱口诀实践了无数例命造,准确率相当的高,是自古从今命学书坊中唯一经得起实践考验的秘本,正是因为如此,我才敢斗胆把“巾箱秘诀”配加实例、形诸笔墨公开面世。意大利天才家达· 芬奇曾说过:“最大的不幸是理论脱离实践。”所以说命理这门学科离开实践难以立说。希望大家能把“巾箱口诀”运用到你身边的实践中去,开拓精进,是“巾箱秘诀”能更加完善,以便更好的服务社会、服务人类为宗旨。

(九)己丑日元戌月生实例命断

巾箱诀言:

己丑日元戌月生 斗牛戌狗入命中

坤造子女必有损 八字注定不需问

土厚三刑干支立 愚钝贫贱凶无疑

寒露财官要相当 气聚日柱好风光

例(144 )坤1973 年9 月25 日戌时

癸丑 壬戌 己丑 甲戌

大运:癸亥6甲子16乙丑26 丙寅36 丁卯46

观此坤造,己土日元生逢寒露之节,地支双戌见双丑,巾箱诀言:“己丑日元戌月生,斗牛戌狗人命中,坤造子女必有损,八字注定不需问。”以巾诀直断该例克子无疑。实际情况:命主在大运甲子流年癸酉喜结良缘,先后受孕过三胎,均意外流产。直至流年戊寅才幸得一女儿。乙丑大运,预先准备在流年甲申、乙酉再生一儿子,结果受孕后不多久就流产了。真是命有前世定,半点不由人。从八字时干甲木可以看出命主丈夫的一些情况。( l )甲木坐戌,丈夫必然脾气暴躁,做事武断。(2 )丈夫无正当职业。(3 )丈夫风流花心。(4)丈夫之母身体不好,常年有病。(5 ) 丈夫左腿下方有个明显的伤疤。(6 )丈夫自结婚后老不走运,无论做什么生意败多成少。以上所言都符合实际情况。只要掌握住干支作用关系的玄关所在,无论“掂”出八字中那个天干,结合地支都能说出个一二三来。

例(145 )坤1971 年9 月13 日丑时

辛亥 戊戌 己丑 乙丑

大运:己亥3 庚子13辛丑23

巾箱诀言:“土厚三刑干支立,愚钝贫贱凶无疑。”观此坤造,己土日元生逢霜降之后,地支双丑见戌,月干透出戊土,以巾诀可知,流年、大运一旦遇到鬼金羊(未),立见凶危。实际情况,命主果于初运己亥,流年己未,辛未月,乙酉日,辛巳时被一四轮拖拉机轧断左腿,当时不省人事,后经及时抢救,虽得以保命,但却造成左腿终身残疾。庚子大运,丁卯流年,乙巳月,辛未日,因头颅患疾而手术。辛丑大运,乙亥流年,癸未月因头疼再次发作,医生疑是脑部长瘤,二次手术,而这次手术是命主从麻醉中再也没有醒过来。真是:阳寿终尽,华佗无招。淮南子《人间训》 有言:“夫祸之来也,人自生之;福之来也,人自成之;祸与福同门,利与害为邻,非神圣人,莫能分之。”这段文字的寓意也就是佛教的“因果”论,祸福无门,惟有自招,种善因得善果,种恶因得恶报,这是命运好坏的铁律。“神圣”之人,乃是修行极高的大德开悟者。所以以俗人之见很难让其信服明辨这其中深奥的东西。象这则实例之所以遭受如此大的血光灾难,甚至年纪轻轻就魂归梦里,从先天八字干支中可以看出,是因为她前世杀业太重的结果(关于八字看三世之法,以后有机会我会专著论术,在此不再反赘)。

例(146 )乾1974 年9 月初1 日酉时

甲寅 甲戌 己丑 癸酉

大运:乙亥2 丙子12 丁丑21戊寅32 己卯42

巾箱诀言:“寒露财官要相当,气聚日柱好风光。”观此乾造,己丑日元生逢戌月,年支坐寅,双甲透天,时宿偏财坐酉,大运顺行,以巾诀直断该例必然是名利皆得的上乘之造。实际情况,命主大学本科毕业,目前就职于某市某局,职务正科级。综观八字大运,行限戊寅,流年庚寅,岁运干支出现甲戊庚及三寅、酉丑的组合,车祸血光难免,除非择日放生兔子及老鳖、乌龟方能化解此灾难。万事万物无形中都在产生能量场,化解之法只是一种助缘剂,更确切的说是一种释放、或者曾强冥冥之中的吉凶场能,是凶者化无,吉者更吉。但是化解之法并非容易之事,就像有病求医是一样的道理,“医术”有高低之分,“药”不在其名贵,重在对症,化解之法又何尝不是如此?一事通万事明。要想予人解灾、催运,首先得有师承之口及深厚的干支寓象基础,更重要的是能从干支中了解其“因,”对症下物方能奇验。如若一知半解,沿袭他人之谬法(目前命学书坊杂乱无章,旁门左道比比皆是),不但起不到好的作用,反道加速了“凶”的场能力量,后果可想而知,研命者不可不懂这个道理。

例(147 )乾1940 年9 月13 日辰时

庚辰 丙戌 己丑 戊辰

大运:丁亥9 戊子19 己丑29 庚寅39 辛卯49壬辰59

观此乾造,己丑日元生逢寒露之节,年月两柱庚辰、丙戌天克地冲,以此直断,( 1 )命主出身贫寒,祖屋难守。(2 )祖父母过世较早。(3 )祖上阴宅后无靠山,左右风吹。(4 )祖上阳宅内五行凌乱不堪,没有大门,明堂底限狭窄。(5 )兄弟间排行双数者倒霉,排行老二必死无疑。日柱坐己丑,时宿归戊辰,寒露之己土,被丙戌、戊辰相钳,铁断(1 )命主一生无妻,并且克父。(2 )命主49 岁前虽然历经生活之磨难,但还算平安。(3 )辛卯大运该造有大灾难,九死一生。以上所言均验。综观八字大运,行限壬辰生命交关无疑。“命运太残酷了。”这句感叹之语,相比大家都已司空见惯了,其实尤其说命运残酷,倒不如说“造业”太苦。什么是“造业?”举个简单的例子,比如说“祸从口出”这句俗语,意思是说因为“言语不慎”而惹下的祸患,用佛家的言语解释应当是因为造下“口业”所受的果报,即:言行自造起因,必然自食其果。因此当自己命运坎坷、灾难重重、事不遂愿的时候,切不可怨天尤人,唯有佛教能从根本上找出原因,改变命运。大家不妨在闲暇之余先看一看《了凡四训》 这本书,或者光盘。《 了凡四训》 是明朝袁了凡先生,结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养,为了教育自己的子孙而作的家训,教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的方法,以及行善、积德、谦虚、种种的效验。了凡先生以自己改造命运的经验来“现身说法,”有早期验证了命数的准确性,到后来进一步通晓了命数的由来,说明了人们完全可以掌握和改造自己的命运及自求多福的道理。只有读过这本书的人,才能对命运的吉凶以及如何改变命运产生更深层次的理解。

( 十)己丑日元亥月生实例命断

巾箱诀言:

己丑日元双鱼生 恶星室壁要受穷

江湖之水怕狂奔 交汇遇壬命人坤

太阳火精有勾陈 逢凶化吉无须论

立冬己土仔细辨 吉凶祸福年时看

例(148 )乾2002 年10 月3 日申时

壬午 辛亥 己丑 壬申

巾箱诀言:“己丑日元双鱼生,恶星室壁要受穷,江湖之谁怕狂奔,交汇遇壬命人坤。”观此童造,己丑日元生辛亥月,年时壬午、壬申两头钳,以巾诀铁断早夭之命无疑。实际情况:该造于流年甲申,丙子月因患肺部感染不治而亡。

例(149 )乾1991 年10 月初10 日巳时

辛未 己亥 己丑 己巳

大运:戊戌3丁酉13 丙申23 乙未33

观此乾造,己丑日元生逢亥月,年时地支巳、未两头钳,三己透天,虽然无贵可谈,但学业小成衣食无忧还是没问题的。地支丑未、巳亥以下犯上,性格比较倔强,办事缺少谋略,是其一生的致命伤。初运戊戌,田野多丘,家业消磨,可知幼童时期无福可享。大运丁酉与先天八字天干构成丁、辛、己的组合,地支巳酉丑联袂,年月地支见亥未,因疾病手术难免。实际情况:该造在丁酉大运,流年乙酉,壬午月因胃病而手术。该年乙酉月又因咽炎而手术。综观八字大运,命主一生遇到流年尾数是5 、7 的年份要多加小心,大多在这些年份会发生意外,或者血光。碰到年尾数是5 的年份,在居家东方摆放五朵红莲花可化解该年灾难。

碰到年尾数是7 的年份,在居家南方暗放男童穿过的贴身内衣可化解该年灾难。

例(150 )坤1989 年10 月28 日寅时

己巳 乙亥 己丑 丙寅

大运:丙子4 丁丑14戊寅24 己卯34

观此坤造,己丑日元生逢立冬之月,年时地支寅巳两头钳,时干丙火透出天,巾箱诀言:“太阳火精有勾陈,逢凶化吉无须论,立冬己土仔细辩,吉凶祸福年时看。”以巾诀可断该造八字不错,将来有学历,工作好,嫁夫必贵,夫唱妇随,一生平安岁运已注定。我已多次提到看八字时首先要抓住主线,要知道八字岁运所透出的天干是“表象”的,万事万物都要依附于干支才能显现出吉凶祸福来。更确切的说看八字时先要抓“神," “气”则是八字中的地支,也叫‘她脉,”地支藏干发露于天的就是“神," “气”和“神”是一不是二,犹如人的精气神,“气”足则“神”精,这个“神”即是表露于天干的那个最有力的字,如果有益于日干,则吉,形容于人就是“精神抖擞,神采飞扬。”如果与日干无益,则凶。形容于人就是“凶神恶煞,面目狰狞。”在“神气”最足的时候,岁运于支是不可与之相勃的,不然祸患旋即发生。大家不可不明白这个道理。再来看这则坤造,立冬之己土,生时逢寅,时干表出丙火,年支坐巳,丙火为日柱的正印星,寓象人事为母亲、修养、学识、、智慧、仁慈、权利等,丙火坐下之寅木,为日干之正官星,寓象人事为规范、纪律、约束、权利、女人之丈夫等。以巾诀可知,丙火为己土的恩星,也就是说丙火是日元己土的善缘星,时支寅木中藏有丙火,发露于天干,并为日元所用,以此可知丙寅两字所寓象的人事吉凶不测自明。同理,因为这两个字有益于日干,日干从此处才能是自己立足于世,功成名就,所以,这两棵“大树”不能受到伤害,更不能倒下。“丙”字就是该例的“神,”时支“寅”字就是“气,”如若“神气”皆失,犹如龙脉断绝,祸福昭然也!

例(151 )坤1977 年10 月18 日丑时

丁巳 辛亥 己丑 乙丑

大运:壬子3 癸丑13 甲寅23 乙卯33

观此坤造,己丑日元生逢亥月,时支坐斗牛。立冬之己土,八字中见丑字并非所宜,然而这则女命日时均坐金牛,首先可以肯定命局不好。再来看年月干支如何,生值太岁坐巳字,月将为亥字,双鱼见双女,正是:天门地户局返吟,祖上难安损六亲。年月天干丁辛相克,辛金是该女命的子女星,自坐亥水,又被丁火克制,由此可知32 岁前有子难留。月柱又为该造的父母兄弟宫,该宫干支均被年柱所克,直断:祖上无业可守,父母去世早,上无兄姐,有也克去。甲木为命主的夫缘星,天干不现,藏在月将亥水之中,年月地支巳亥相冲,支中藏干庚甲返吟,日支坐牛,为庚之根气,日支与时支之丑联袂助庚,甲木必受其害,因此直断该女婚姻多有挫折,填房之命无疑。事实正如所言,壬子运父母双亡,撇下年幼无知的妹妹和命主相依为命,刚开始姐妹两跟随爷爷奶奶一起生活,后因多方原因,使得姐妹两不得不离开父居随从姥姥、老爷过活。甲寅大运,流年戊寅,丙辰月与所居住的邻村一男子成婚。婚后由于双方性格差异太大,流年庚辰两人协议离婚。流年壬午经人介绍,与一离异男士再婚(男方己酉年命),男方前妻生有一儿一女,儿子判给男方。综观八字大运,该女命一生平平淡淡,运人乙卯唯恐体质下降,毛病丛生在所难免。

(十一)己丑日元子月生实例命断

巾箱诀言:

己丑日元大雪生 危虚人田说吉凶

冻田见辰或子亥 孤苦无依诸多灾

金水并行苦难言 贫穷下贱刑耗见

腾蛇翼星命中逢 支见双女不受穷

例(152 )坤1929 年11 月初10 日子时

己巳 丙子 己丑 甲子

大运:丁丑9 戊寅19 己卯29庚辰39辛巳49 壬午59 癸未69 甲申79

观此坤造,己丑日元生逢子月,时柱坐甲子,与日柱天合地合,官来就我。月干透出丙火,生年太岁坐巳火,巾箱诀言:“腾蛇翼星命中逢,支见双女不受穷。”翼星者丙火,双女者巳火,以巾诀直断该例为上乘命局无疑。丙火为日元的正印星,寓象六亲为该例的母亲,在月干上透出,月柱恰巧又为父母宫位,月支子水为日柱之偏财,寓象六亲为命主之家父,以巾诀可知,该造八字因为有丙和巳字,才是命主衣食无忧、享受福报,由此可断,该造甚得祖上明暗之福德护佑。丙火自坐子水,子水为丙火的正官星,年支坐巳字,丙火气足,以此铁断家母出身名贵,处世有方,贤妻良母。双己钳丙,家母必定胸襟坦荡,心不藏私,豁达包容。因为己为大地,丙为阳光,冬阳四射,万物得生。己者有坤之象,坤无择物之癖,容万物而不怨。由此可知命主之母是何等的仁慈、善良、博爱(事实正是如此,该例之母亲一生信仰佛教,乐善好施,虽出身名门,但不娇不傲,从未与人有过过节)。日时两柱己丑、甲子天合地合,甲木为该女命的夫星,以此直断夫妇两人均从事于政府工作,有官职。彼此关系融洽,举案齐眉。时柱又是子女宫位,甲木为首,甲子者6 甲首旬,直断头胎生男,而且一生很有成就,贤孝尤佳。以上所言均符合命主事实。综观八字大运,该造一生福报有余,平安寿终于乙酉运无可置疑。

例(153 )乾1952 年10 月23 日午时

壬辰 壬子 己丑 庚午

大运:癸丑9 甲寅19 乙卯29丙辰39 丁巳49戊午59 己未69

观此乾造,己丑日元生逢大雪之月,年月两柱坐壬辰、壬子,巾箱诀言:“己丑日元大雪生,危虚人田说吉凶,冻田见辰或子亥,孤苦无依诸多灾。”以巾诀对应该局直断为苦命无疑。祖辈宫位及父辈宫位双壬透天,地支子辰联袂,直断祖业寸财落空,祖辈短寿疾终。年月两柱又代表该造的幼少及青年时期的生活状况及生活环境、学业等等事项,由巾诀可知这两注均对日干己土无益,那么命主犯岁前的运气好坏不言已知。日时两柱地支坐丑午两字,时干透出庚金,壬水是命主之妻星,年月天干双透,日支夫妻宫位坐丑牛,壬和丑对于命主来说是两个恶缘之星,由此可知,姻缘薄上无配偶,到老无靠主孤苦。事实正如所言,命主大半生所受的苦难无可言语,5 岁时父母双亡,12 岁时就被当做成人使唤,穿梭于农田之中。如今已是半百之龄,依然孤苦无依,面朝土地背朝天。真是命有前生造,半点不由人!

例(154 )乾1974 年11 月初1 日巳时

甲寅 丙子 己丑 己巳

大运:丁丑8 戊寅18 己卯28 庚辰38 辛巳48

观此乾造,己丑日元生逢子月,年时甲寅、己巳两头钳,月干丙火透出天,巾箱诀言:“腾蛇翼星命中逢,支见双女不受穷。”以巾诀直断该造:仰观平步上青云,声名远播四夷宾。实际情况:该造研究生学历,毕业后就职于某市政府办。己卯运,流年丙戌官衔已是正科级。综观八字大运,该造将来官职至少要达正厅级无可置疑。

一个命局拿到手,作为一个命理师,最起码要在短时间内看出八字的吉凶祸福、富贵贫贱、层次高低,接下来要亮出一招看家真本事,点出流年大事一两件,或者环境特征、体秘痣疤等等特技手法,这样才能首慑人心,下续有准,主客两欢,名声渐震。常常有学员反映说,看八字的时候,往往不知道人手处,老是东扯西扯,结果总扯不到命局的实质处,所以很多客户都是一锤交易,不再登门了。遇到这样的情况,总归有以下几方面原因:(一)基础不扎实,没有掌握干支断事要领。(二)扒页出道,理论皆知,缺乏实践。(三)干支类象万物对不上号,知表不知里。(四)思维狭窄,智不开窍,不知道干支皆有因缘,犹如“风摇叶落,水浊鱼挠。”(五)没有门户传承,更没有师承之口,常说的“门外汉。”大体总结,无外乎以上几种情况。常言说:买啥吃喝啥。如果要入“巾“行处世供养肉身,并不是很容易的事,因为这是一门高深学间的学科,十个天干、十二地支弥纶宇宙,寓象万物,岂止是扒页就能“绝技在身,术压群芳?”易命之学虽然玄妙莫测,但是总能以干支表象以及天文地理之异象来昭示天下,吉凶祸福自有隐士高人以慧眼感格。正如周易《系辞上传》 所言:“仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故,故知死生之说。”一个八字有天干地支,天干也就相当于天文,地支也就相当于地理,干支是用来表法象的,吉凶悔吝随着岁运干支的运行作用,此起彼伏,彰显一切,万事万物无不从此而生,从此而灭,轮回往复,无有休止。所以说大家在学习命理的时候,首先要明白很多自然法则,人情世故,离开自然、离开生活,无命可谈,无命可论。见多识广,博览慧开。学以致用,用则必灵。东汉哲学家王充在《论衡》 中有言:“人山见木,长短无所不知;人野见草,大小无所不识;然而不能伐木以作屋室,采草以和方药,此知草木所不能用也。”意指学而不会用,犹如“记问”之学,匿生书人,不开智慧,终无结果!

(十二)己丑日元丑月生实例命断

巾箱诀言:

己丑日元牛见牛 月将龙泉神光抖

吉星辅佐耀门庭 贵而有权命注定

煞暇人局主凶险 做事颠倒受磨难

天时首尾临福德 一生顺当不用说

例(155 )坤1957 年11 月23 日寅时

丁酉 癸丑 己丑 丙寅

大运:甲寅8 乙卯18丙辰28 丁巳38戊午48 己未58

巾箱诀言:“己丑日元牛见牛,月将龙泉神光抖,吉星辅佐耀门庭,贵而有权命注定。”观此坤造,己丑日元生逢丑月,年时干支丙丁、寅酉两头钳,以巾诀直断该造必为政府官员。事实:命主本科学历,卯运至今一直从事政界工作,目前官衔正处级。月干透出癸水偏财,寓象六亲为该造家父,年日天干丁己钳癸,地支酉丑联袂,财杀透天,支坐偏印,以此铁断父亲以武职发贵。事实:父亲17 岁就参加革命队伍,解放后被安排在某市公安部「1 工作,先后调任四个不同地方任职,官衔达厅级。时柱坐丙寅,丙火为正印星,寓象六亲为该造家母,丙火坐寅,寅木是命主的正官星,寓象六亲为命主之丈夫,日支丑土为夫妻宫位,寅丑暗合,断:母亲对命主关爱备至,该造甚得母亲之力。还可断命主丈夫有能力,政界人士,父妻关系十分融洽。时支坐寅,灵宫发用,铁断头胎生男(验)。综观八字大运,时归丙寅,一生无灾无难,福厚寿高岁运已注定。

例(156 )乾1958 年11 月28 日丑时

戊戌 乙丑 己丑 乙丑

大运:丙寅10 丁卯20 戊辰30 己巳40 庚午50 辛未60

巾箱诀言:“煞耀人局主凶险,做事颠倒人磨难。”观此乾造,己丑日元生逢小寒之月,地支坐三丑,年命逢戌狗,天透双乙钳日,乙木自坐牛山,以巾诀铁断该造不但自己命苦,而且注定刑克六亲。事实:命主天生残疾,家父早丧,母亲改嫁。丁卯大运外出以乞讨为生,历尽生活磨难。直至己巳运依然流浪于各地大街小巷。综观八字岁运,行限辛未生命闯关。

从以上诸多实例中我们不难看出,人的吉凶祸福、穷通寿夭、功名利禄,在无形中无时都被“命运”所控制,换句话说,也就是“因果”操纵着人类的一切,乃至万事万物。但是这个“因”是有己造,所以必受善恶之果报,因此说:“我命在我不在天。”佛教认为命运不是一成不变的,在某种因缘的助化下是可以改变的,因为“诸法因缘而生,空无自性。”所以“命运”也是因缘生法,没有自性。不好的命运可以借助种善因、培福德、修忏悔而加以改变,以这一理论改变命运早已就是不争的事实。周易之《坤》 卦《 文言》 曰:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”所有的善恶果报都不是一朝一夕而形成的,而是生生世世善恶之业力累积的结果,是因缘具足量变到质变的转化的结果。总之,事出有因,善恶有报。研命者不可不追溯命运的来源。大家不妨行动以试,以善获福,以德获富,以孝获寿,决无虚言。

例(157 )乾1992 年腊月16 日辰时

壬申 癸丑 己丑 戊辰

大运:甲寅9 乙卯19

观此乾造,己丑日元生于小寒之节,年月天干透出壬癸,四支双丑一辰遇坤申,正是:冻田冷水无所益,破祖孤独不为奇,克去双亲命注定,贫贱困苦运途凶。事实:该造出生一贫困山区,5 岁丧母,7 岁丧父。后跟随姑姑艰难度日。综观八字大运,行限乙卯,不测之灾从天而降,生命闯关无可置疑。

通过以上将近160 例命造之论断,相比大家也已经掌握了一些断事要领。南宋哲学家、诗人、教育家、文学家朱熹在《 答曹元可书》 中有言:“为学之实,固在践履,苟徒知而不行,诚与不学无异。然欲行而未明于理,则所践履者,又未知其何事也。”意指:学术的关键在于“行,”也就是说学术要与实践结合在一起,经验的积累来自于大量的实践,没有经验,任何东西都不可能被充分认识。意大利文艺复兴时期,最杰出的画家达· 芬奇曾说:“最大的不幸是理论脱离实践。”实践是判断一切争端的主要标准。因此大家在学习巾箱断命的过程中,要把巾诀用于大量的实践中去,在实践的过程中你将会发现更有价值的玄关法窍。

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