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唐高宗李治,为何要称天皇

原标题:唐高宗李治,为何要称天皇

本文是【大鹏说《通鉴》之233】

众所周知,东洋日本人那边的扛把子叫天皇。

如中国人一提起就咬牙切齿的明治天皇、昭和天皇,等等。

殊不知,“天皇”这个名号,是日本人从中国大唐抄袭过来的。

当年日本人派“遣唐使”学习中国先进文化,模仿中国的政治制度,构建起日本的政治架构,连带着把皇帝的名号“天皇”也偷学了去。

史上第一个称“天皇”的,是大唐党和国家的第三代领导核心——唐高宗李治。

李治之所以称“天皇”,又和武则天有密切的关系。

李治是中国历史上最为郁闷、尴尬的皇帝。

之所以郁闷、尴尬,是因为在常人心中的存在感太弱。

在李治前面,有千古一帝、万世帝王的楷模老爹唐太宗李世民。

在李治后面,有中国历史独一份的大一统王朝女皇帝武则天。

前后有父皇和老婆两座高山,唐高宗的心理阴影面积可想而知。

但在当时,李治的阴影主要来自父皇李世民这座高山,毕竟他不可能预料到武则天会走上革唐命、称帝建周的人生巅峰。

所以李治心中有个大目标,就是要超越父皇。

父皇在位的时候,灭了东突厥,搬掉了大唐王朝背上的一块石头。

李治就继续搬掉另一块石头西突厥,一直打到金牙山即今天乌兹别克斯坦境内,稳定了唐朝对西域的控制。

李世民平生最大的遗憾,就是没能把高句丽掀翻在地,收复朝鲜半岛,恢复汉朝旧疆。

李治继承父皇的遗志,继续如打了鸡血一般打朝鲜,终于把高句丽干趴下,控制了朝鲜半岛,彻底完成祖国统一大业。

经过数次对外战争,唐朝的版图在李治手中达到幅员最大。

李世民平生最大的愿望,就是去泰山封禅,昭告上天,大唐已经建成了富强、民主、文明、和谐的人间乐土。

可每次不是因为对外打仗,或是国内经济下行、灾害连连,不得不停止封禅活动。

李治要完成父皇的愿望,于麟德二年即公元665年十月,带着文武百官、各国首脑,顺顺利利的去泰山封禅,告诉父皇,您提出的“大唐梦”的伟大梦想,已经被儿子我创造成幸福现实了。

灭西突厥、高句丽,封禅泰山,李治感觉超越父皇已经板上钉钉了。

但在名号即“皇帝”称号上还和父皇,以及秦始皇以来的皇帝们平起平坐,这就有点不合时宜了。毕竟朕在文治武功上都超过了父皇这个千古一帝,在名号上还可以更进一步。

知夫莫如妻。

皇后武则天适时的给老公李治提了个建议,咱们给列祖列宗都加个尊号吧,也表达一下咱们做子孙的孝敬之情。

公元674年八月十五,唐高宗李治给皇爷爷李渊加尊号为“神尧皇帝”,给父皇李世民加尊号“太宗文武圣皇帝”。

既然要显示对列祖列宗的尊崇,那名号也不能和皇爷爷父皇一样了,做子孙的,哪有和祖先平起平坐的道理。

于是唐高宗也不再称皇帝了,而是“天皇”;武则天也不再称皇后,而是“天后”。

明面上的理由,是“以避先帝、先后之称”,表示对列祖列宗的恭敬之意。

但明白人一眼就能看出来,这是“实欲自尊”,是为了抬高自己的身份,却拿孝敬祖先说事。

这样一来,李治的名号就与包括皇爷爷父皇在内的所有皇帝都与众不同,凸显身份,里子有了。

而明面上又是自谦之词,不敢和列祖列宗平起平坐,彰显自己的孝道,面子也有了。

面子里子都有了,李治何乐而不为呢!

可李治没想到,“天皇”“天后”这两个称号,抬高的不仅是他作为皇帝的地位,还有武则天作为皇后的身价。

从此武则天成为升级版的皇后“天后”,梦想更大,想要更进一步。

只是她的梦想,已经不是“大唐梦”,而是自成一派的“武周梦”。

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