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宝鸡青铜器,牛在哪儿?(下)

原标题:宝鸡青铜器,牛在哪儿?(下)

凤鸟衔环铜熏炉

四是铭文多。中国青铜器的一个显著特点是铸刻有文字,即我们通常所说的金文,这与其他国家青铜器明显不同。青铜器铸刻铭文是从商代中期开始的,起初只是一两个字,即“族徽”式的文字。商代晚期开始铭文增多,西周是铭文大发展时期,出现了长篇巨制。宝鸡出土的青铜器大多铸有铭文。从目前资料来看,能收集到铭文的就多达700余件,近20000字。其中,毛公鼎铭文497字,居西周长铭铜器之首位。这些铭文从不同的角度记录了西周的社会生活,涉及到政治谋划、征战杀伐、祭辞诰命、册赐宴飨、土地转让、刑事诉讼、盟誓契约、婚嫁礼俗等方方面面,完全可以验证后世编纂的历史文献的真伪。

五是标准器多。标准器,也叫断代标准器,是为历史断代研究提供纪年标准的器物。我们常说中华民族有上下五千年文明,但有文献记载的历史仅有近3000年。为此,国家实施了夏商周断代工程和中华文明探源工程,专门研究历史纪年断代问题,而青铜器上有历史纪年的铭文,是非常有力的证据。

于是,宝鸡出土的大量带有纪年铭文的青铜器就成了研究重点之一。在眉县杨家村窖藏未发现前,国内有纪年的青铜器只有60多件,标准器有38件,其中宝鸡出土的15件,占40%。杨家村窖藏出土的27件青铜器件件有铭文。其中,逨鼎、逨盘均为标准器,逨鼎共有12件,而逨盘中的铭文几乎完整地记录了西周诸王世系,印证了司马迁《史记·周本纪》中关于西周王系记载的真实性,为西周晚期青铜器谱系研究、断代提供了证据,可谓“青铜史书”。

(作者:杨曙明 单位:陕西省社会科学界联合会 此文系宝鸡市哲学社会科学规划课题阶段性成果)

展讯 | 周邦肇作——陕西宝鸡出土

商周青铜器精华展

陕西宝鸡出土商周青铜器精品于今年9月12日现身深圳博物馆第一临展厅,与广大观众见面。“周邦肇作——陕西宝鸡出土商周青铜器”精品展由深圳博物馆、宝鸡青铜器博物院、周原博物馆主办,扶风县博物馆、岐山县博物馆、渭滨区博物馆协办,将展至12月12日结束。

展览时间

9月12日— 12月12日

展览地点

深圳博物馆历史民俗馆

"周邦肇作" 是什么意思?

深圳博物馆副馆长郭学雷

娓娓道来

“周邦”指西周王朝,在西周时期的金文中周人对国家自称为周邦;

“肇作”是西周金文中的惯用语,通常金文开头多是作器者某某为其先人"肇作"某器物。

西周为宗族、宗法社会,一族之宗子于本宗族有主持祭司先人的义务和权力,制作宗庙祭器即为此种义务与权力的表现,在贵族家族中被视为庄重而神圣之事。凡言"肇作",一般应是在初嗣宗子之位,或从大宗族分立新支。在器铭上说明是初作,不仅表现了对首次铸作宗庙礼器之重视,而且也是籍器铭将自己初主家祀之事记录下来,以志纪念。语含恭敬之意。

四个单元

此次展览合计182件(组)器物,全部为青铜器。其中带铭文的铜器87件,一级文物40件,二级文物87件,三级文物50件,一般文物5件。

博物馆的文物工作者在仔细点交文物。

户卣(甲)(西周)

单五父方壶(甲)西周晚期

户方彝(西周)

点交完的文物被工作人员摆上展台

天盂(西周晚期)

户卣(乙)西周

周邦肇作

陕西宝鸡出土商周青铜器精华展

一起回到千年以前

( 文章来源:光明日报 展讯来源:深圳公共文化返回搜狐,查看更多

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