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国庆长假读国学7——《论语》全文及翻译(中英双语)

原标题:国庆长假读国学7——《论语》全文及翻译(中英双语)

1、子曰:"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?"

译文 孔子说:"学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?"

2、子曰:"巧言令色,鲜矣仁。"

译文 孔子说:"花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。"

3、曾子曰:"吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"

译文 曾子说:"我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?"

4、子曰:"君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。"

译文 孔子说:"君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。"

5、子曰:"不患人之不己知,患不知人也。"

译文 孔子说:"不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。"

6、子曰:"《诗》三百,一言以蔽之,曰:'思无邪。'”

译文 孔子说:"《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:'思想纯正,没有邪恶的东西。'"

7、子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。"

译文 孔子说:"我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。"

8、子曰:"温故而知新,可以为师矣。"

译文 孔子说:"复习旧知识时,又能领悟到新的东西,就可以凭着做老师了。"

9、子曰:"君子周而不比,小人比而不周。"

译文 孔子说:"君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。"

10、子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆。"

译文 孔子说:"读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所的。"

11、子曰:"由,诲女知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也。"

译文 孔子说:"仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是明智的。"

12、子曰:"人而无信,不知其可也。"

译文 孔子说:"人无信誉,不知能干什么?

13、 孔子谓季氏:"八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?"

译文 孔子说季氏:"他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?"

14、子曰:"《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。"

译文 孔子说:"《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。"

15、子曰:"成事不说,遂事不谏,既往不咎。"

译文 孔子说:"以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。"

16、子曰:"朝闻道,夕死可矣。"

译文 孔子说:"早晨理解真理,晚上死也值得。"

17、子曰:"君子喻于义,小人喻于利。"

译文 孔子说:"君子通晓道义,小人通晓私利。"

18、子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也。"

译文 孔子说:"见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。"

19、子曰:"朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?"

译文 孔子说:"朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?"

20、子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也。"

译文 孔子说:"灵敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为'文'。"

21、季文子三思而后行。子闻之,曰:"再,斯可矣。"

译文 季文子事事经过反复考虑,然后才去做。

22、子曰:"宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。"

译文 孔子说:"宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。"

23、子曰:"质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。"

译文 孔子说:"一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。"

24、 子曰:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者。"

译文 孔子说:"知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。"

25、子曰:"智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。"

译文 孔子说:"明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。"

26、子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?"

译文 孔子说:"将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这三个方面我做到了哪些呢?"

27、子曰:"不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。"

译文 孔子说:"不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再重复教他了。"

28、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:"不图为乐之至于斯也。"

译文 孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味。他说:"没想到好音乐这样迷人。"

29、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:"汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?"

译文 叶公问子路:孔子是怎样的人,子路不回答。孔子说:"你怎么不说:他这个人啊,发愤时就忘记吃饭,高兴起来就忘记了忧愁,竟然连自己衰老了也不知道,如此而已。"

30、子曰:"三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。"

译文 孔子说:"三人走路,必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正。"

31、 子以四教:文、行、忠、信。

译文 孔子教学有四项内容:文献、品行、忠诚、信实。

32、子曰:"君子坦荡荡,小人长戚戚。"

译文 孔子说:"君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。"

33、曾子言曰:"鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。"

译文 曾子说:"鸟将死时,叫声都很悲哀;人快死时,说话都很善良。"

34、曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?"

译文 曾子说:"士不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?"

35、子曰:"不在其位,不谋其政。"

译文 孔子说:"不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。"

36、子曰:"后生可畏,焉知来者之不如今也?"

译文 孔子说:"年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?"

37、子曰:"三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。"

译文 孔子说:"三军可以剥夺主帅,匹夫不可剥夺志向。"

38、子曰:"智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。"

译文 孔子说:"明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。"

39、子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也。"

译文 孔子说:"到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。"

40、子曰:"君子成人之美,不成人之恶。小人反是。"

译文 孔子说:"君子帮助人取得成绩,不促使人陷入失败。小人相反。"

41、子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎?"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。"

译文 子贡问孔子:"有没有一句话可以奉行终生?"孔子说:"那就是'恕'了,自己做不到的事,不要强施加在别人身上。"

42、子夏曰:"仕而优则学,学而优则仕。"

译文 子夏说:"做官有余力时就去学习,学习能够游刃有余时就去做官。

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下面附加部分《论语》英语版↓↓↓

子曰:学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

The Master said, to learn and at due times to repeatwhat one has learned, is that not after all a pleasure? That friends should come to one from afar, is this not after all delightful? To remain unsouredeven though one’s merits are unrecognized by others, is that not after all whatis expected of a gentleman?

子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

The Master said, “At fifteen I set my heart upon learning. At thirty, I planted my feet firm upon the ground. At forty, I no longer suffered from perplexities. Atfifty, I knew what the biddings of Heaven were. At sixty, I heard them with docile ear. At seventy, I could follow the dictates of my own heart for what Idesired no longer overstepped the boundaries of right.”

子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”

The Master said, incomparable indeed was Hui! A handful of rice to eat, a gourdful of water to drink, living in a mean street. Others would have found it unendurably depressing, but to Hui’s cheerfulness it made no difference at all.Incomparable indeed was Hui!

On duty of a good child

孟懿子问孝。子曰:无违。

Confucius answered: “Don’t fail in what is required of you.”

孟武伯问孝。子曰:父母唯其疾之忧。

Confucius answered: “Think how anxious your parents are when you are sick, and you will know your duty towards them.”

子游问孝。子曰:今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆有能养;不敬,何以别乎?

Confucius answered: “The duty of a good son nowadays only means to be able to support his parents. But you can also keep your dogs and horses alive. If there is no feeling of love and respect, where is the difference? ”

子夏问孝。子曰:色难;有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?

Confucius answered: “The difficulty is with the expression of your look. That merely when anything is to be done, the young people do it, and when there is food and wine, the old people are allowed to enjoy it, —do you think that’s the whole duty of a good son? ”

On making friends

“益者三友,损者三友。

There are three kinds of friendship which are beneficial and three kinds are injurious.

友直、友谅、友多闻,益矣;

Friendship with upright men, with faithful men and with men of much information. Such friendships are beneficial.

友便辟、友善柔、友便佞,损矣。

Friendship with plausible men, with men of insinuating manners and with glib-tongued men. Such friendships are injurious.

子温而厉,威而不猛,恭而安。

Confucius was gentle but dignified, austere yet not harsh, polite and completely at ease. 返回搜狐,查看更多

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