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王阳明:人本是人,不必刻意做人

原标题:王阳明:人本是人,不必刻意做人

吾儒养心未尝离却事物,只顺其天则自然就是功夫。——王阳明

王阳明认为,我们儒家中人,修身养性并没有离开平常的事物,不用刻意寻找,只需顺着自然的规律,保持一种自然而然的心态,这就是功夫。

在王阳明三十二岁的时候,他搬到钱塘西湖养病,听说那里有个坐关的老僧,终日闭目静坐,不发一言,不视一物。

王阳明心下好奇,前去探望。

王阳明以禅语说:“这和尚终日口巴巴说什么,终日眼睁睁看什么”?

坐禅僧人听了后,惊起作礼,对王阳明说:“小僧不言不视已经三年了。檀越却说口巴巴说什么,眼睁睁看什么,这是什么意思”?

王阳明说:“你是那里人,离家多少年了” ?

僧人回答:“我是广东人,离家十多年了”。

王阳明说:“你家中亲族还有何人”?

僧人回答:“只有一个老母亲。不知道是死是活”。

王阳明说:“会不会想念老母亲”?

僧人回答:“不能不想念”。

王阳明说:“你既不能不想念,虽然终日不言,心中已经在说;纵然终日不视,心中已经在看”。

僧人猛然省悟,合掌说“檀越妙论,更望开示明白”。

王阳明说:“父母天性,岂能断灭。你不能不起念,便是真性发现。虽然终日呆坐,徒乱心曲。

俗话说:爹娘便是灵山佛。不敬爹娘,敬什么人?信什么佛”?

王阳明说罢,僧人不由大哭说:“檀越说得极是。小僧明早便归家看望老母亲”。

第二天,王阳明再往探访静坐三年的僧人,其他僧徒告诉王阳明,那个僧人已于午夜时分就挑着行李回乡了。

天地生育万物,人是自然之子,天道自然也蕴含于人道之内,自然也就蕴含于人心之中。

世界其实没有那么复杂,只要去掉遮蔽自己内心的欲望和执念,自然而然就能走上正道。

所谓不刻意,就是不要强行违逆自己的内心,跟着内心去走,总不会走错的。

心中思念母亲,身体却在寺庙打坐,这样的修行,就是刻意修行,又能修来什么呢?倒不如回家侍奉亲人的好。

强行让自己做心里不喜欢的事情,这样做一辈子,也不会有大出息的。

古代有个神射手,百步穿杨,从不失手。有一天,皇帝慕名而来,看他射箭,许诺,他如果真的可以百步穿杨,便赏赐百金,如若不然,就要杀头。

因为他心里有了杂念,满脑子想的,都是射不中的后果,他无法集中精神射箭,在巨大的诱惑和恐吓下,神箭手第一次失手了。

就像高考的时候,老师都会强调,不要刻意改变饮食和作息,要和之前一样,复习也不要过猛,一切如常即可。

所谓不刻意,就是让事情“自然而然”地发生进行,不要强行干涉改变,这样才不至于把事情搞砸。

什么叫自然而然呢?就像水一样,它不问世间万物的规矩,只是自顾自地往下流动,遇到障碍就绕开,实在绕不过去就停下来,默默积蓄力量,等待力量充足,再越过障碍,一切顺其自然。

我们在做事情的时候,也要进入“水”的状态中,不急不躁,不为目标的达成而焦虑,消除掉所有让你心烦意乱的不安定因素,让心灵自由地发挥,这样才能把自己的心灵放开,最大限度的发挥自己的潜力,这样才可以创造出人生的奇迹。

推荐图书:《中国历代文论选-一卷本》

编者:郭绍虞

出版时间:2012年1月

推荐语:《中国历代文论选(1卷本)(繁体版)》是在《中国历代文论选》四卷本的基础士选编的,由郭绍虞主编,王文生任副主编,钱仲联参加校订全书并担任部分编写工作,顾易生参加阅读全稿,张海珊、李庆甲担任先秦及近代部分的编写工作,王文生、田念萱、黄屏担任两汉、魏晋南北朝及明、清部分的编写工作,顾易生、蒋凡担任唐、宋、金、元部分的编写工作。返回搜狐,查看更多

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