>文化>>正文

民国时期的西藏女贵族,最后一位真的美翻了!

原标题:民国时期的西藏女贵族,最后一位真的美翻了!

l来自公众号puxiansheng08 作为印度佛教传入西藏以前的先期文化,古象雄文化的痕迹贯穿于西藏的方方面面。“从生产到生活,从民俗到信仰,处处都有象雄文化的影子。比如祭山神、转山等宗教活动仪式,都源自象雄文化

老照片:清末、民国时期的西藏女贵族,最后一位真的美翻了!旧西藏贵族擦荣的女儿,头上红色的珠子应该是玛瑙吧

帐篷是西藏牧民家庭不可缺少的生活用品。制作帐篷的材料一般是牛毛,纺线后编织拚缝而成。帐中以木杆支撑。牵拉帐篷的多为用牛羊毛或牛羊皮编拧成的粗绳,以木桩或牛羊角为帐篷桩,用以固定帐篷。

照片中是清末西藏贵族(照片拍摄于1890年)

从7世纪到18世纪,由于天灾频仍,疫病不断,医疗条件差,加之占人口相当比例的僧尼不从事人口生产,西藏的人口长期处于负增长,甚至持续锐减。而从18世纪到20世纪中叶的200年间,由于农奴制的残酷剥削压迫,西藏地区人口又骤降了约80万。

西藏贵族妇女

西藏的贵族少女,光这一身的珠宝首饰也不是一般家庭可以带的起的。(这一身在现在也得大几千万吧)

西藏的富家小姐,这长相还不错吧

酥油茶是西藏的藏族人不可缺少的饮料,做酥油茶离不开酥油、盐和茶,酥油是从牛羊奶里提炼的奶油,以夏季牦牛奶里提炼的金黄色酥油为最好,从羊奶里提炼的则为纯白色。藏民族饮茶时讲究长幼、主客之序。客人饮茶不能太急太快,一般以三碗为最吉利。

这张照片是拉萨的一位贵族小姐,这长相美翻了,老照片:清末、民国时期的西藏女贵族,最后一位真的美翻了!你怎么看呢?返回搜狐,查看更多

责任编辑:

声明:该文观点仅代表作者本人,搜狐号系信息发布平台,搜狐仅提供信息存储空间服务。
阅读 ()
投诉
免费获取
今日搜狐热点
今日推荐