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名家论史 l 李学勤:远古夏商周史(下)商朝与西周的兴亡

原标题:名家论史 l 李学勤:远古夏商周史(下)商朝与西周的兴亡

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远古夏商西周史(下)

专家简介

李学勤,历任中国社会科学院历史研究所所长、清华大学思想文化研究所所长。现任清华大学历史系教授、国际汉学研究所所长、博士生导师,国际欧亚科学院院士,国务院学位委员会历史评议组组长,夏商周断代工程专家组组长、首席科学家,中国先秦史学会理事长,曾任英国剑桥大学、美国加州大学(伯克利)等多所外国名校的客座教授及国内多所高校的兼职教授。

李学勤

商的兴起,在夏代的中叶。有人提出,夏、商、周是三个民族还是一个民族,这个问题我个人看,统治集团不一样,但从文明来讲,还是一贯的,商朝的字,就是汉字的前身,周朝的字也就是汉字,是一脉相承的。

商的祖先,在尧、舜、禹立过功,夏朝时,商不是王,是先公时期,比较弱小。王亥当时能服牛,即架牛的车,生产力有所发展,保存在《周易》等古书里边。他是做生意的,组成商队,到处做生意,商业所以做商,与商人有关。商人居住地在商丘一带,往北走一直到河北省易水一带,当时叫易国,王亥赶牛到这里就住下,国君看见车队就起了贪心,放了一把火把王亥给害死了,这件事对商人是奇耻大辱。王亥的儿子,联合一些诸侯把易灭了,他后来就是商甲,是商代先公中最重要的人物。

以后传了六代,到第七代就是汤,这时到了夏桀时候,商汤灭了夏桀,建了商朝,商朝兴起后,比夏朝更为久远,商朝究竟有多长时间,根据夏商周断代工程的推算,大约在公元前1600-前1046年,500多年。

朝得以考古证明,不仅是中国考古学的大事,也是世界考古学的大事,它的起源是由于甲骨文的发现。1899年,这一年是个巧合,1799年,发现罗塞塔石,那时拿破仑远征埃及,军队里包括一批科学家,1799年在埃及罗塞塔这个地方发现一个石刻,只一米多高,黑色的石头,三种文字,讲一个内容,用希腊文对照古埃及文为解读整个古埃及文提供了钥匙。

100年后,我们国家发现甲骨文,提供了解读商代文字的钥匙。当时是占卜用的,记载一些大事。当时北京有一位学者,叫王懿荣,是著名金石学家,国子监祭酒,住锡拉胡同,从“龙骨”中发现了文字,告诉药店,有多少要多少,一个字给一两银子,收集了一批,但他未能进行深入研究,1900年八国联军进来时,他担任北京团练职务,领导群众抵抗八国联军进城,失败后,他壮烈自尽。他不仅是学者,还是壮烈牺牲的爱国人士,后人给他立了一个碑。后来山东来人,把碑搬到山东福山去了,放在福山王懿荣纪念馆里。

甲骨文的发现,带来了中国古代历史研究的一个新时代,才知道商代的文明有这么高,也使人的认识一下向前推进了上千年。甲骨文所记载的商王世系,与《殷本纪》几乎完全一样。王国维说,既然商朝的历史可靠,难道夏朝的历史完全不可靠吗,商朝的先公部分,已经在夏代了。

由于甲骨文的发现和一批学者的研究,才知道了什么地方是殷墟,即河南安阳小屯的遗址,当时的古董商对产地保密,说是汤阴,离安阳只几十里。后罗振玉先生问出来是安阳小屯,确定这就是商朝后期的首都。现在,我们对商朝的历史有了更清楚的认识。商可以分成两段:中期有一个王盘庚,迁都到安阳小屯,废了以后叫殷墟。这个区分很重要,商朝的一个特点就是好迁都,建立商朝以前就迁,我认为这与从事商业大有关系。

商汤继位后,建立起强大的王朝,氐羌等族不敢不来朝见。汤的儿子太丁早死,太丁之弟外丙继位后又传给太丁的儿子太甲。伊尹出身差,是商汤王后的陪嫁,会做饭、做药,太甲重用他,他立了大功后做了太甲的宰相,太甲成了有名的王。

此后商朝比较巩固了,一直到祖丁,兄弟争王位,造成九世之乱,使商朝的力量大为削弱。商朝前期影响比后期还要大。前期文化叫做二里岗文化,比殷墟文化还要广泛。这种情况到盘庚时才结束。盘庚兄弟四个都做了王,盘庚迁都所有人都反对,在《尚书》里都有记载,一直到现在,没有人否认过。盘庚死后传给弟弟小辛、小乙,四代都是兄弟相传。

小乙死后传给儿子武丁,武丁时代,商朝重新兴盛。殷墟101号大墓,被认为就是武丁的墓,墓的规模十分巨大,墓坑四角都有殉葬人,墓道里发现最大的青铜器现陈列在日本东京博物馆,此墓西周时代就被盗了。武丁盛世,外出巡游,发现刑徒一个人,此人后来成了武丁的宰相,对外征伐取得很大胜利,商朝重新复兴起来。

今天看到的甲骨文,五分之三都是武丁时候的,武丁之后,儿子祖甲,不太好,商朝又衰落下来。妇好就是武丁的一个妃子,很能打仗,妇好墓中陪葬的铜戈很长。从武丁到帝辛(纣)九王,武乙不是一个好王,传说被雷打死了,纣王更坏,《封神演义》讲了很多,都是夸张的故事。纣不常住在殷墟这个地方.他的离宫别馆,北到沙丘,南到朝歌,相当于现在的邯郸,淇县,武王伐纣在河南新乡牧野,武王胜,纣王灭。

对商朝的估计要充分,和古埃及比较,相当于新王国时代,夏代和古埃及中王国差不多一样。中国文明在商朝奠定,到西周有所发展。甲骨文大约4000字,当时的字比这多得多,大约五六千字,今天我们常用字也不过五六千字,从文字的数字上看,当时的文化是很发达的。青铜器尤其发达,无论在技术上,还是艺术上都达到了高峰,第二个高峰是战国,西周不行,中国青铜器无论数量和质量在全世界都居第一,这是都承认的。所以研究商代是研究中国古代文明的基础。

武王伐纣和商汤灭夏,有很多共同点,也有相当多的不同点。

因商人在夏朝不占重要地位,而商末周人已占重要地位,周文王已经做了纣王的三公大臣,西伯已作为西部诸侯领袖,与商汤不一样,这是因为周人在商代后期兴起很快。周人居住在现陕西的周原,此地适于种田,周人的祖先后稷就以农业为主,种的麦子比周围其他部分高一节,是块宝地。

到周文王时灭了崇国,迁都到这个地方,就是沣,到周武王时又迁到镐,沣镐其实在一起,是个大遗址,周文王担任殷的三公之职,有些人说他的坏话,纣王就把文王关起来了,文王在狱中研究《周易》,所以《周易》与周文王有关。周文王回去后,继续发展自己的势力,但并没有称王,到他儿子发,就是周武王时,势力强大。

到纣最腐败的时候,他宠信妲己,把大臣微子、箕子都关起来,把他叔叔比干杀了,武王伐纣就具备了很好的条件,号召天下,声讨纣王的暴政,取得胜利。伐了两次,第一次走到孟津,大会天下诸侯,讨论结果认为时机未到又回去了,第二次伐纣,取得成功。不像《封神榜》那样,没经过多少抵抗就到了纣王城下,就得了新乡的牧野,地名现在还在。在牧野决战,纣王的军队倒戈,纣王自杀而死,妲己上吊,周武王建立了周期。根据天文学推算,武王伐纣最可能的时间是公元前1046年。

周朝建立以后也发生几件大事,也有个巩固统治的过程。

牧野决战后平定诸侯经过很长的一个过程。武王本人没在商朝都城建立首都,就回去了,把纣王的儿子武庚封在殷墟,派了两个儿子管叔、蔡叔监管,后来三人联合作乱。武王死后,成王继位,比较年轻,武王的弟弟周公旦执政,另外两个弟弟管叔、蔡叔不满,说周公要篡夺政权,便联合了商朝的复辟势力,内外夹攻。周公起了重要作用,率兵东征,打了三年仗,杀了管叔,流放蔡叔,平定了东方

周公根据武王的遗愿在东方又建立了一个首都就是洛阳。西周实际两个都城一个在现在的西安、一个在现在的洛阳。

周公还做了一件大事,就是制礼作乐,定了国家的制度和礼乐,后来学者,特别是儒家认为周公是圣人,这些制度成为以后执政的基本制度,周礼一直到清朝还利用,六部是周朝的制度。周成王和儿子康王,得到一段安定发展时期,历史上称为“成康之治四十年”,为西周礼乐文化奠定了重要基础。周朝成了最长的一个王朝, 《三字经》说“八百年,最长久”。

周初之后,有一段停滞的时间,到周康王的儿子昭王时,昭王还想发展,南征荆楚,不得人心,虽然打了胜仗,但他自己没能回来,因为人民反对他,他的军队被消灭了,自己也被水淹死,周朝大伤元气。他的儿子穆王,好游,故事说他朝见西王母,耗费国力很大,也不得民心。到周厉王时,不让老百姓说话,找了一个巫,让他监视老百姓,造成了国人暴动,连大臣也参加,把他赶走了,赶到山西去了.由周公、召公的后代执政,共和元年(公元前841年)没有国君,“共和”这个词就是从这来的。

周厉王死后,就把太子静立为国君,就是宣王,使周朝有一个短暂的复兴。由于周王朝的折腾,周围的民族失去了控制,淮夷本来是向周王朝进贡的,这时乱了,不听话,北边的少数民族,游牧民族犬戎,被征伐后维持不久,到幽王就不行了,宫廷发生了争执。幽王的王后是申国的女儿,姓姜,生太子名宜臼,又娶妃子褒姒,褒姒很厉害,幽王喜欢她,为逗她乐,点了烽火台,就是烽火戏诸侯。后来,幽王立褒姒为皇后,把姜皇后废掉了,申国就联合了缯和犬戎,把幽王消灭了。

宫廷的问题,造成西周的亡国,戎人进来不走了。申国立宜臼为王,回不了宗周,秦襄公派兵把他送到东都洛阳,即为平王,平王元年即公元前771年,成为东周,周王朝再也不能完全控制诸侯了。王朝还在,实际已分裂了。有些学者说,秦是第一次统一中国,我个人认为是不对的,夏商周都是统一的,这个统一与后来不一样,夏商周都是分封制,是诸侯拥立的天子,与后来郡县制的中央集权是不一样的。

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