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【张艺摄影335】广州春节习俗多 大年初一拜神贺新岁 吃斋留福气

原标题:【张艺摄影335】广州春节习俗多 大年初一拜神贺新岁 吃斋留福气

新春快乐

“金龙含珠辞旧岁,银蛇吐宝贺新春”,送走鸡年,狗年将至。一年之计在于春,广州人一向讲究意头以及彩头。农历的正月初一日称“元日”,为新岁之首,春天之始。“初一人拜神,初二人拜人,初三穷鬼日,初四人乞米,初五初六正是年,初七寻春去,初八八不归,初九九头空,初十打春去,十一打仔回,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯火明,十五祈完灯,采青走百病。”这首流传于广州民间的农历新年习俗歌,

老广如是过初一 , 拜神、吃斋、派利是 :正月初一这天,广州街坊会凌晨祭祖拜神,起床焚香、放炮仗,意为“抢春”。初一午饭吃斋,用粉丝、腐竹、发菜、冬菇等煮一锅“罗汉斋”,寓意这年该吃的素菜都在这天吃完,往后就可大鱼大肉,祈求来年顺利,所以有“年初一吃斋,胜过吃一年斋”的说法。

每逢过年,正月是一年之始,广州人往往将它看作是新一年运程的兆示期,因此过年的时候“禁忌”特别多。比如大年初一这天忌杀生,因为杀生被认为会导致刀灾、兵灾、血灾等灾祸的发生。但是,现在人们生活水平提高了,吃东西图个新鲜,为了口福,也就没什么顾忌了。

这天,长辈会派利是给晚辈,表示把祝愿和好运带给晚辈,既给小朋友派,也给未婚的人派。 人们认为,大年初一早上忌洗澡、洗头、洗衣物,否则会将财运与福气洗掉。

初一吃斋有两层含义。第一层与女娲造人的传说有关,如正月初七是人日,是人的生日,而正月初一则是鸡的生日,所以不杀鸡;其次,因初一要拜神,而神是最大的,好的都要供奉给神,因此人要吃斋。至于初一忌讳洗头、扫地的习俗,是因为要防止财气被洗去。

正月初一要吃斋、不能洗头、不能扫地这些春节传统习俗,已经在年轻一代的广州人生活中日渐式微。比如大年初一外出聚餐时,因为广州人“无鸡不成宴”,所以还是会点上一碟鸡。

大年初一拜太岁,作为一种汉族民间信仰,每年都有冲犯太岁的生肖,如属该生肖者,需要祭祀太岁神一年,以求太岁神保佑自己消灾免祸。犯太岁是一个人的年庚对冲者,又叫冲太岁;因此,无论是哪一种,在哪一年里出现犯太岁必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。犯太岁只是八字中的一小部分,并不能完全代表人的命运好坏。

仁威祖庙也是一座已上千年的古庙,位于闹市区荔湾区荔湾湖公园旁边,在龙津西路,每年都有很多人过来拜太岁,初一十五香火也特别旺盛。这里还是一座被评为广州市历史文物保护的单位,大家有兴趣的话可去参拜一下,求支上上签。

仁威庙是在荔湾湖的隔壁,寺庙门口有两樽石像,仁威庙属于道教性质的寺庙,每逢过年拜太岁的时候就特别多人,要排长长的对。寺庙里面一共有十二尊太岁,每一尊太岁都骑着十二生肖,每年到这里拜太岁的人就找自己相对应生肖的太岁拜就可以了。

大殿中的木雕艺术品比比皆是,有八仙贺寿,梅鹊报喜龙凤呈祥、鱼跃龙门等,大殿的梁枋的托脚,雕成莲花和倒挂鳌鱼形状,狮子的须毛镌刻细致,堪称绝品。把各种木雕艺术融合在一起,又敷 设金彩,流光横溢,体现着清代木雕艺术雍容华丽的特色。细心欣赏,令人赏心悦目。

每年的大年初一都会来这里参拜太岁,因为这里有各年的太岁,每个人可以根据自己年龄参拜,而且还有财神阿文昌帝等等,进去排了一阵子队。

广州人大年初一都会到仁威祖庙参拜太岁。

仁威祖庙旁边有师傅专门制作大宝的作坊,路过的参拜者可以请大宝去仁威祖庙参拜。

广州人大年三十一般都会到当地的酒楼摆上一桌酒菜,邀请一家人团团圆圆吃个团圆年夜饭,从年三十的年夜饭开始,就算是开始过大年了。

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