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在孩子的成长之路上,作为家长的你有遗憾吗?

原标题:在孩子的成长之路上,作为家长的你有遗憾吗?

在我看来,真正的“亲子”不仅仅是孩子在成长,而是父母和孩子一起在成长。现实生活中,我们很多家长是在一边做,一边学着怎样当爸爸妈妈,所以当孩子长大,回忆起亲子之路的时候,总是有一些遗憾在里面。很多父母都跟我说:“我当时要是早知道这个理,就不会犯错误了,孩子也就不会有这个问题了。”家庭教育过程中留下很多“坑洞”,是因为我们没有触摸到育子的根本智慧,不知道如何去用智慧,和孩子一起去成长。

可是,我们去哪里找智慧呢?环顾一下家庭教育领域,到处充斥着各种“舶来”的教育理念和方法。在很多人的观念里,“外来的和尚会念经”。不知道从什么时候开始,老祖宗留给我们的智慧早已经被抛在脑后。在这里,我们并不是说“舶来”的教育理念没有用。关键问题是,我们都没有去研究吃透老祖宗留下来的思想中的“营养”,就轻易将之否定。这一做法,本身就是不智慧的。

为什么要“妙用”老祖宗的智慧教养孩子?

一方面,因为中国的传统文化中蕴含着系统的宇宙观、人生观、价值观,以及系统教育思维及体系,老祖宗留下的智慧是修养心性的智慧,是让人们学会自我教育的智慧。

相比西方文化“向外求”的特点,中国文化更倾向于“向内修”。用老祖宗的智慧教养孩子在教育观上亦是如此。就像《礼记·大学》中提出的“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物”。可见,以儒家为代表的传统教育思想认为,比起学习各种知识,教育更应该以每一个人的修身养性为更高的追求,也就是教育的目标重在“成人”,而不是“成器”。

老祖宗的养生之道也是充满着智慧的,养的是“生命”而不仅仅是“身体”。

《黄帝内经》的“十二时辰养生”可以直接用于日常生活中,帮孩子建立良好的生活习惯。健康的身体,是我们教养孩子的基础。身心的合一,是“成人”的开始。

另一方面,更因为“儒释道医武”为代表的东方智慧,探索的是根本的智慧,即“生发智慧的智慧”,妙用这些智慧的目的是让家长具备根本的智慧,能够无碍地去发现、吸收各种文化中的育子之道,生发出适合自家的教育方法,为己所用。

道家思想的代表人物老子,在《道德经》中提出“道法术器”思想。“道”就是规律、真理、实相、本源,“法”是方法、规律,“术”是指技术、方法、技巧,“器”是工具。老子提倡“以道御术”,因为道比技术更高一筹。

天有天道,人有人道,育子也需有道。要成为智慧家长,要入“道”、知“道”、用“道”。

首先,要区分“道”与“术”。道和术,就像舟和水,像舵和桨。没有水,舟难行;没有舵,桨再好也难以找到方向。

我们再看看自己是否懂“道”。在遇到孩子成长中的问题时,很多家长都先去找“术”,即方法。不明了“道”、“术”之别,过多地去追求“术”和“器”,这是本末倒置的做法,不懂“道”,往往也用不好“术”,更不用说自己生发出“术”。

就算是用“术”,也离不开“道”的思维。有了“道”的思维,就要学会“去外围,抓核心”。只有我们能够抓住核心,找到根本问题的根本原因,才能对症下药。否则,看再多的书,学再多的“术”、“器”,也只是背“道”而驰、渐行渐远。

“道生一,一生二,二生三,三生万物。”“一分为二”即产生“阴阳”。任何事物都有正反两面,一阴一阳。“孤阴不生,独阳不长”。阴阳是相互依存、相互转化的。因为阴阳消长,推动事物变化发展。就像《孙子兵法》中说:“兵无常势,水无常形。”

家长也要有“阴阳”变化的思维。如果家长能用变化的思维去认知孩子,就可以更积极地面对很多问题。曾经有一位妈妈,特别纠结孩子的“多动”问题,因为孩子在学校,老师经常反馈的问题就是孩子上课坐不住,太爱动,也爱说话。为此,妈妈给孩子专门报了一些训练注意力的课程,到了三年级,老师建议家长带孩子去医院看看,说这是多动症。家长迫于压力,也基于担心,就带孩子阴阳去看了医生,而且还开了药。问题没有得到解决不说,连孩子自己也给自己贴上了标签,跟咨询师说:“老师,我有多动症,改不了。”

“阴阳”思维让我们更好地看透事物的“因”、“果”关系。任何问题和事件都是因缘和合的结果,只要改变“因”,那个“果”早晚也会有变化,“欲得善果,必种善因”。所以我经常说在家庭教育中,家长是“因”,孩子是“果”。只要家长改变,孩子必然改变。要孩子发生变化,家长先从改变自己、改变家庭环境场开始。

《周易》最早提出了“三才”之道。在宇宙中,“三才”是“天、地、人”,就时间和事件来看,“三才”是“前中后”、“上中下”。老子说“三生万物”,由此看来“三”非常重要。所以,快乐营在家长课堂和孩子的营队中广泛运用“三才”思维。比如生命三态,家长的三重境界,实践力“规划、执行、检讨”的思维。

举例说,在实践力中,“三才”思维主要是指做事情要有计划。事前、事中、事后,上策、中策、下策,有备而无患。很多家长也带孩子游览祖国的大好河山,到世界各国去开阔眼界,但是回来之后,孩子的收获和感受往往寥寥,没有太深刻的体验和理解。这就是缺乏定向。在所有的营地活动中,我们都运用三才思维,即目标定向,执行,总结。比如在“祖国游”和“游学营”出发之前,要事先定向。定向都会做些什么呢?比如:我这次出去自己要挑战什么?我们团队怎么分角色、分工?我们要看什么,要收获什么,会见到什么?遇到什么情况该怎么处理?掌握并熟练运用“三才”思维,不仅让孩子学会做事的完整思路,到达一定程度以后,他会对自己的人生都有很明晰的规划,这不正是各位家长很希望看到的吗?

当我们回归到自己的文化源头去寻找根本的智慧及育子之道的时候,不仅快乐营的老师和教练感受到东方智慧的博大与历久弥坚的生命力,广大家长也对其给予了普遍认同和热烈回应。通过这几年家庭教育实践,我们见证了东方智慧给很多家庭所带来的积极变化,也更坚定了快乐营的教育方向,把孩子培养成为快乐而充满智慧的人,而这个智慧的根基来自东方智慧。

智慧是灵动的,是变化的,是无处不在的,是活的。智者是敏锐的,是没有边界的,是兼收并蓄的。做智慧的家长,要学会妙用老祖宗的智慧,古为今用,西为中用,无所不用。返回搜狐,查看更多

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