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夔牛小议封神|此神法力超强,雷震子听他号令?十二金仙却没他!

原标题:夔牛小议封神|此神法力超强,雷震子听他号令?十二金仙却没他!

文:四角夔牛

原题为:《云中子是哪路神仙》

云中子出场比较早,在《封神演义》第五回就出现了。

第五回写到纣王自从把妲己攥在手里,就每天饮酒作乐、不理朝政,朝中的大臣梅伯与丞相商容、亚相比干商议,不能再这样下去了,天子每日沉湎酒色,我们作为忠臣、谏臣,应该提醒纣王。于是这几位大臣组成正义联盟,鸣鼓击钟,召集文武百官,一起进谏。纣王听到大殿上鼓钟齐鸣就让妲己在后宫休息,自己来到大殿,两位丞相于是开始居高临下讲大道理:天下诸侯本章候旨,陛下因为什么事,好几个月不上朝?每天深坐宫中,全然不理朝政,这一定是陛下左右有奸邪,迷惑陛下。只希望陛下以国事为重,不要没事就坐宫中,耽误了大事,让百姓失望。臣听说,天子之位不好坐,况且今年不太顺当,水旱不均,希望陛下痛改前非,勤政爱民等等。

纣王也一一予以口头反驳:我听说四海安康,万民乐业,只有北海那边有叛乱,我已经命令闻太师去镇压,这不过是疥癣之疾,无关痛痒。朝廷的事情,有两位丞相代劳,你们看着办就行了,我来临朝,也不过是垂拱而已等等。

就在这时候,旁边手下说,有个终南山一气士云中子求见,云中子正式登场了。

关于云中子的身份,书中旁白设定为终南山炼气士,乃是千年得道之仙。云中子有一日去采药,看见东南方向,妖气冲天,云中子拨开云雾一看,乃是一只千年狐狸精,云中子看到狐妖迷惑纣王,并不是袖手旁观,而是主动进献木剑,希望能除掉妖孽。云中子认为:此是不过千年狐狸,今假托人形,潜匿朝歌皇宫之内,若不早除,必为大患。我出家人慈悲为怀、方便为门。于是命童子找了一段老枯松枝,削成一把木剑。云中子还说笑着说:千年老狐,岂足当吾宝剑,只此足以。

就在正义联盟和纣王进行“世纪大讨论”时,云中子来了,纣王心想,跟这群专业说话的人,讨论起来会没完没了,还不如和这云中子聊一会,就当散心了。于是命人宣云中子上殿。

云中子上场时,书中写到:“ 头带青纱一字巾,脑后两带飘双叶,额前三点按三光,脑后双圈分日月。道袍翡翠按阴阳,腰下双绦王母结。脚登一对踏云鞋,夜晚闲行星斗怯。上山虎伏地埃尘,下海蛟龙行跪接。面如傅粉一般同,唇似丹朱一点血。一心分免帝王忧,好道长,两手补完天地缺。”

云中子登场之后,并未下跪,纣王不悦,纣王认为自己贵为天子,普天之下莫非王土,率土之滨莫非王土,你这货头,见了我这高高在上的天子居然不下跪。于是纣王问:你这道者从哪里来的?云中子说我是从云水来的。纣王问:什么是云水?云中子说:心似白云常自在,意如流水任东西。纣王很聪明,问:云水枯散了,你将往哪里去?云中子说:云散皓月当空,水枯明珠出现。纣王听了,还挺高兴的,说:刚才看见你有怠慢之心,我还有点不高兴,现在听你一说,很有智慧,可见你是一个通知通慧的大贤。于是命左右赐座。

云中子说,天子只知天子贵,三教原来道德尊,纣王问何见其尊?云中子说到:但观三教,惟道至尊。上不朝于天子;下不谒于公卿。避樊笼而隐迹,脱俗网以修真。乐林泉兮绝名绝利,隐岩谷兮忘辱忘荣。顶星冠而曜日,披布衲以长春。或蓬头而跣足,或丫髻而幅巾。摘鲜花而砌笠,折野草以铺茵。吸甘泉而漱齿,嚼松柏以延龄。歌之鼓掌,舞罢眠云。遇仙客兮,则求玄问道;会道友兮,则诗酒谈文。笑奢华而浊富,乐自在之清贫。无一毫之罣碍,无半点之牵缠。或三三而参玄论道,或两两而究古谈今。究古谈今兮叹前朝之兴废,参玄论道兮究性命之根因。任寒暑之更变,随乌兔之逡巡。苍颜返少,白发还青。携箪瓢兮到市廛而乞化,聊以充饥;提花篮兮进山林而采药,临难济人。解安人而利物,或起死以回生。修仙者骨之坚秀,达道老神之最灵。判凶吉兮明通爻象,定祸福兮密察人心。阐道法,扬太上之正教;书符箓,除人世之妖氛。谒飞神于帝阙,步罡气于雷门。扣玄关,天昏地暗;击地户,鬼泣神钦。夺天地之秀气,采日月之精华。运阴阳而炼性,养水火以胎凝。二八阴消兮若恍若惚,三九阳长兮如杳知冥。按四时而采取,炼九转而丹成。跨青鸾直冲紫府,骑白鹤游遍玉京。参乾坤之妙用,表道德之殷懃。比儒者兮官高职显,富贵浮云;比截教兮五刑道术,正果难成。但谈三教,惟道独尊。

纣王又说不如在朝廷求取功名好,云中子说:身消遥,心自在;不操戈,不弄怪;万事忙忙付肚外。吾不思理正事而种韮,吾不思取功名如拾芥,吾不思身服锦袍,吾不思腰悬角带,吾不思拂宰相之须,吾不思借君王之快,吾不思伏弩长驱,吾不思望尘下拜,吾不思养我者享禄千锺,吾不思簇我者有人四被。小小庐,不嫌窄;旧旧服,不嫌秽。制芰荷以为衣,结秋兰以为佩。不问天皇、地皇与人皇,不问天籁、地籁与人籁。雅怀恍如秋水同,兴来犹恐天地碍。闲来一枕山中睡,梦魂要赴蟠桃会。那里管玉兔东升,金乌西坠。

纣王听得入迷了,问云中子在何处修行?云中子说自己在终南山修行,看见妖气贯于朝歌,所以特地到此,除掉妖怪。纣王说,宫中是禁地,防卫甚严,怎么会有妖孽。云中子说:如果陛下认识这妖怪,这妖怪就不敢来了。正因为陛下不认识这妖怪,所以这妖怪才能在宫中肆无忌惮,如果不除掉,以后必成大患。纣王信以为真,就问云中子如何除妖?云中子就献上一把木剑,纣王就把云中子进献的木剑留下来,按照云中子提示,挂在了分宫楼上,这把木剑十分了得:松树削成名‘巨阙’,其中妙用少人知。虽无宝气冲牛斗,三日成灰妖气离。随后纣王赐予云中子一些银两,云中子并没有收下。

纣王和云中子聊了半天,也累了,云中子走了之后,也不愿意听大臣们叨叨了,于是退朝了。

这把木剑确实厉害,一挂上,就把妲己压制的面如金纸,纣王回到后宫,没看见妲己来接驾,就问宫女,苏娘娘呢?宫女说苏娘娘病了,卧榻不起,纣王前来一看,妲己昏昏惨惨,气息微弱,快要交卷了。这纣王被妲己迷惑的失去了理智,妲己说自己在分宫楼时,猛然看见一把木剑高悬,吓了一跳,纣王一听,很惭愧的说:我误信术士之言,差点害了艾菲性命。就命人把木剑烧了,本来云中子进献完木剑,还没离开朝歌,一开始看见妖气逐渐减少,心里觉得这是妖怪完蛋了,可是,没过多久,一看妖气又弥漫开来,就知道,木剑被烧了,气的云中子说:我只欲以此剑镇减妖氛,稍延成汤脉络,孰知大数已去,将我此剑焚毁。一则是成汤合灭;二则是周国当兴;三则神仙遭逢大劫;四则姜子牙合受人间富贵;五则有诸神欲讨封号。罢,罢,罢,也是贫道下山一场,留下二十四字,以验后人。”

云中子临走时取文房四宝,留笔迹在司天台杜太师照墙上。诗曰:

妖氛秽乱宫廷,圣德播扬西土。

要知血染朝歌,戊午岁中甲子。

有一些观点认为,云中子无门无派,就像九鼎铁叉山八宝云光洞度厄真人一样(此处存疑,有人持反对观点),属于三教以外的人,不是三教内的弟子,而是一名散仙,十分想挤入三教之内,不想被边缘化。云中子进献木剑,也是为了向三教展示自己的实力,以此作为砝码,希望三教能将自己招安。理由有如下几条:

一,云中子曾经帮助纣王。

二,十二金仙里面没有云中子。

三,在九曲黄河阵之后,众仙都说:云中子乃福德之仙也。

四,通篇没说云中子的师承。

那为什么说度厄真人是散仙,因为在破风吼阵时,需要定风珠,除了灵宝大法师之外,没人知道度厄真人有定风珠,而且灵宝大法师说:我有一道友(度厄真人)。如果度厄真人是阐教或人道弟子,那灵宝大法师就不会先说我有一道友,而是会直接说度厄真人那里有定风珠,因为大家都认识度厄真人,所以不用先介绍说我有一道友了。这说明度厄真人是阐教和人道以外的散仙。

我觉得上面这种观点(认为云中子是三教外的散仙)有些主观臆想,这又是按照阴谋论的立场出发,强行把云中子解读为心机很深、贪得无厌的投机分子或政客。

我们看书中旁白对云中子的这几句描述,明确写到云中子在终南山修行。三教内的弟子,一般都是从一处仙山、一处洞天内修行,从他的修行之地来看,一出现终南山玉柱洞这几个字,基本可以断定,云中子应该是截教、阐教或人道的一名弟子,最次也是散仙(或散人)。

《封神演义》第四十三回,闻太师在西岐大战时兵败逃跑,这时候,云中子命雷震子下山辅佐武王,雷震子下山后,路遇闻太师的残兵败将,于是趁火打劫,把闻太师在黄花山收的大将辛环打败了,因为不能恋战,所以直奔西岐。雷震子到了西岐后,明确说到,姜子牙是自己的师叔,哪吒、杨戬、黄天化等人与自己是师兄弟。

十绝阵最后一阵,由武王和哪吒、雷震子三人亲自破阵,后来被困在里面,百日之后,南极仙翁拿着五火七禽扇破了红沙阵,救出了武王三人,武王此时已经昏迷不醒,燃灯给了武王一粒仙丹,随后武王苏醒。十绝阵已破,燃灯要大家各归洞府,只留下广成子、赤精子、慈航道人,命三人分别堵在桃花岭、燕山,不要让闻太师进了五关。这时候,云中子到了,大家都说云中子是福德之仙,不犯黄河阵,真乃大福之士。原来,云中子前一段时间奉元始天尊之命炼通天神火柱,以便在绝龙岭截杀闻太师。闻太师感叹,有三仙姑、彩云仙子、菡芝仙等人的帮助,结果还落得这个下场,自己截教的颜面无存。如果云中子不是阐教弟子,元始天尊会命令云中子吗?

最关键的一点证据,云中子反复说到修行的好处,并且形容自己的道法是:比儒者兮官高职显,富贵浮云。比截教兮五刑道术,正果难成(商朝时还没出现儒家)。这已经明确说出来了,自己不是凡人,不是截教弟子。那有没有可能云中子是人道太上老君座下弟子呢?也不可能,全书中,以太上老君为首的人道,只在关键时刻才来帮忙,其他时候,只是暗中使劲儿,而不露面,只有阐教是全身心的投入到灭商扶周的大战中去。

由此可见,云中子应该是阐教一派的弟子,和十二金仙是一个辈分的。

还有几个问题。

一,云中子为什么要帮助纣王呢?

云中子进献木剑,其实是为了除妖,为了不让妖孽祸害人间。云中子很明白,妖怪要是迷惑了一个老百姓,可能受害的仅是这一家人,如果妖怪迷惑了天子,那么受害的可能要波及整个天下的百姓,云中子说的很明白:“出家人慈悲为怀、方便为门”,云中子帮助纣王除妖并不能代表云中子是中间派,不属于三教之人。广成子和赤精子,分别帮助过纣王的孩子殷郊和殷洪,这也说明广成子和赤精子是截教弟子或世外散仙吗?

二,十二金仙里为什么没有云中子?

十二金仙里面没有云中子也很正常。十二金仙应该是阐教中的最著名的十二个代表,这并不能表明,阐教除了十二金仙,就没有其他二代弟子了。在破十绝阵时,经常有天上飘来一位壮士,乃是玉虚宫弟子,比如邓华,萧臻等,这些人并不是南极仙翁或十二金仙的弟子,以他们的道行,又不可能是玉虚宫二代弟子,说明玉虚宫除了十二金仙外,还有其他二代弟子。十二金仙的名号,很像新中国成立后的十大元帅。新中国除了十大元帅,是不是就没有其他的将领了?显然不是,还有十位大将,五十五位上将,一百七十五位中将,一千零四十二位少将。

这些都表明云中子就是阐教中的一名弟子。返回搜狐,查看更多

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