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探寻灵魂深处的自我——文水王海珠书法艺术修行探秘

原标题:探寻灵魂深处的自我——文水王海珠书法艺术修行探秘

就书法言,海珠滔滔。所谈皆是对书法的痴迷热爱执着与思考,他的眼神里闪烁着一位探索者的镇定自信之光,书写着恣意狂欢之情,以及对世俗的恬淡泰然之意。

从海珠小时候,父兄“舞文弄墨”,老师一路陪伴,他们执着笔墨的身影,潜移默化熏陶了海珠。对于作业、作文、墙报,海珠无不认真书写,老师的表扬鼓励给予海珠自信,让他痴迷上了书法。

初学书艺的海珠悉心与同道切磋,主动请教诸如孟养玉、蔚学高等身边大家,每幅作品,每个字,每一个笔画,都充满寻觅突破与探索创新的焦虑,而所有这些都通过书法作品反映出来。“翰墨之妙,通于神明”,海珠试图营造一个热烈而坦诚,清晰而激荡的天地,创造出一个独特审美与灵动思考的书法世界,写出农村少年的成长足迹,更写出一个求知青年渴望实现人生梦想的追求。

“以冰霜之操自砺则品日清高,以穹窿之量容人则德日广大,以切磋之谊取友则学问日精,以慎重之行利生则道风日远”。多年来,海珠以弘一法师言自谨,以“耕砚斋”自勉,以“二王”为宗,临池不辍,挥墨不息,先后临习 《兰亭序》《圣教序》《颜勤礼碑》及苏、黄、米、蔡不少书帖。近年,他对王铎狂草、傅山行楷情有独钟。《王铎书法全集》是海珠案头必备之书,终日心摹手追,魂绕魄萦。

虚心求教的海珠,博采众长,曾得书画大家王朝瑞、赵望进、田树苌、王治国等精心指点传授,对汉字的入古出古,起承转合,间架结构,纵横捭阖,美学意义及所承载的伦理道德与社会价值,理论构成与实践章法,都细细琢磨,反复研摩。勿庸置疑,这一时期的沉潜钻研,使海珠走进了书法语言与理论大厦的内部,打开了无数门窗,悟到了许多东西。

“艺术,就是修行者的天赋异秉,用文字、线条、色彩表现灵魂深处自我的过程”。谁能否认,海珠身上心里,不沉睡着王铎与傅山,点点滴滴所为,不是在唤醒与激活自己灵魂深处沉睡的那一部分!

因为厚道本性与职业使然,海珠对身处底层与苦难中的人们总是充满悲悯情怀,他从他们身上认知到的是一种热烈,汲取到的是一种蓬勃的生命能量。他先后从吕梁山到太行山,从胡兰精神到申纪兰品质,从小我到自我,自我到他我,他我到大我,大我到虚我,虚我到无我,从无我到无处不在的我,无处不在我到无处不在的他者,从自觉到自由,自由到自然,自然到必然,这是境界上的多重多维飞跃,归根结底是世界观人生观价值观生命观的质的飞越!

辞去行政职务后,海珠更沉迷于书法创作与思考中,“除了我正在做的事以外,别无他事。能有点成绩,是得天时地利人和。艺术到了一定境界属于社会而非某一个人。”海珠言外之意,书法艺术的钻研只不过是一个载体,享受并见证过程甘苦,是最平凡最普通不过的一件事,也是最深奥最神秘的一件事,支撑在背后的是思想与情怀,思想使他深刻,情怀使他人文。

由长临二王,到直追王铎傅山,渐次融入地域文化元素,海珠的追求与付出显得难能可贵:永葆活力初心,精准把握自我;率先突破,在扎实功底上顿悟创新。

智者总会顺势而为,逆流而上。笔者仿佛看到了一个由海珠创造的前所未有、多维互通、时时流转的线条空间,书法世界,书艺天堂。那是一个书者活泼的探索历程,是一切付与艺的真诚信念。

愿海珠书法,以人文厚重感,内容历史感,线条有力感,章法艺术感,整体突破感,不断产生震撼人心的深度美感,不断给人惊喜,不断完成自我探索艰难而欢欣的历程,在书法探索的道路上走得越来越远!

王秀琴

作者简介

王海珠(王泽),别署汾滨居士,1963年生于文水。曾任文水县政协第六、七届常委。中国书画家协会会员、中国书画印研究会会员、山西省书法家协会会员、汾河书院院长、山西省文水书画院副院长兼秘书长、武则天书法艺术研究社副社长、子夏诗书画研究院副院长。自幼酷爱书法,三十多年来,植根传统,临池不辍,以“二王”为宗,广临历代名家碑帖。尤对王铎、傅山的书法情有独钟,终日心摹手追,曾得到林鹏、赵望进、王朝瑞、田树苌、王治国等名家指点传授,书艺日臻成熟。作品多次被博物馆、纪念馆收藏。其作品和艺术事迹在 《书法》《书法报》《中国信息报》《山西日报》《山西政协报》等报刊上发表刊登。个人的艺术成就传略被编入 《当代书画艺术名人》,被授予“当代书画艺术名人”称号。返回搜狐,查看更多

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