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走进博物馆 | 从《如懿传》的角度出发带你了解历史

原标题:走进博物馆 | 从《如懿传》的角度出发带你了解历史

柳桥花坞

落花飞絮

长与春风作主

在众多书迷和影迷的热切期盼下,《如懿传》终于赶上了暑期热播剧的末班车,众多实力演员压阵,让伙伴们过足了追剧的瘾。

除了精彩的剧情之外,相信剧中的布景和人物的服装道具也颇有兴趣。其实再装饰考究的古装剧,尤其是细节颇多的宫廷剧,想要做到完全的还原古代生活的细节是不太可能的,只要不出现低级的错误,用认真的态度去对待剧情和剪辑,观众们也都是会理解的。

于是我们今天的重点就来了,无论是《如懿传》,还是它的姊妹篇《甄嬛传》,若是从剧中衣食住行语言礼仪任何一个方面细细探究起来,说上一天也说不完。那么就让我们从中选出几个大家感兴趣的地方,来和大家分享一下吧~

为什么鼎被视为国之重器?

不只是《如懿传》,在很多古装剧中我们都能看见很多鼎式结构的器物,或在庭院中或在兵营里,后宫剧最常见的道具便是鼎式香炉。

为什么鼎式结构的器物,如此频繁的在古装剧中出现?其真正的来源在哪里呢?鼎究竟在历史上处于什么地位?

鼎最初是青铜礼器中的主要食器,早在先秦时期,它被当作统治阶级等级制度和权利的标志。

《史记·封禅书》记载:“(夏)禹收九牧之金(铜)铸九鼎”,从此九鼎成为王权和社稷的象征、传国的重器。“鼎”字也被赋予“显赫”、“ 尊贵”、“盛大”等引申意义,如:一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助、人声鼎沸,等等。

何谓“权衡”

作为上一届宫斗冠军,嬛嬛本人可谓是将“权衡”两个字用到了实处,后宫内的任何人任何动作都可以尽在掌握之中,后起之秀的如懿,在近期的剧情中也开始了反攻,具体的情节不跟大家剧透啦~

都说在后宫争斗中,一举一动都需权衡利弊,那么究竟何谓“权衡”?“权衡”二字从何而来?有何意味?

作为汉语词汇的“权衡”,权,秤砣;衡,秤杆。权和衡组合成称量重量的衡器的通称。“权衡”的释义:

1.称量物体轻重的器具。

《素问·至真要大论》:“气之相守司也,如权衡不得相失也。”

2.喻指权力

《晋书》:执权衡(权力)。

3.法度;标准

《韩非子》:使人尽力于权衡(法度;标准)。

4.比喻事物在动态中维持平衡的状态。

《素问·气交变大论》:“夫五运之政,犹权衡也。”

5.比较

刘勰《文心雕龙·熔裁》:权衡损益,斟酌浓淡(评量;比较)。

玉不琢不成器

无论古今,人们都偏爱玉,古今人名中也较为常见,《甄嬛传》原著中也有写到甄嬛本名甄玉嬛,两个妹妹名为玉姚和玉娆,还有一妹为玉隐,嬛嬛本人不喜玉字便舍弃了,《如懿传》中带玉字的名字有金玉妍,富察诸瑛(瑛:玉的光彩,像玉的美石之意)。

玉的品质不同,价值也有很大的差别,中国人与玉的渊源从何而起?制作玉从什么时候开始的,做什么用的?玉又饱含着哪些讲究?

古玉器的礼仪功能一直占中国古玉器的主流,《周礼·大宗伯》所说的“以玉作六器,以礼天地四方,以苍壁礼天,以琮黄礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄磺礼北方”。“六器”是先秦社会礼仪用玉的主干,即用6种不同形制的玉器作为祭祀、朝拜、交聘、军旅的礼仪活动。

坐姿背后的历史文化

古人的坐姿都是非常讲究的,直到现在我们也将坐姿列为评判一个人素养的重要标准,尤其在宫廷如此重视礼仪的地方。

那么古人究竟是怎样一个“坐法”?从古至今坐姿有没有什么变化?坐姿的变化说明了什么?

古话说,站有站相,坐有坐相。《弟子规全文》要求:勿践阈、勿跛倚、勿箕踞、勿摇髀”。意思是:站不要踩踏门槛、站不要倚靠墙边、坐不要张开两腿、坐不要抖动大腿。这是对人们的站姿、坐姿提出的基本要求。

岁月虽长

但慢慢携手同行

总有白发齐眉

相携到老的时候

历史,无论曾经多么辉煌

都无一例外地被尘烟所湮没

但我们可以通过某个途径

去寻找这些文明的踪迹

这个途径就是博物馆

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