去临夏茶马古市 零距离接触身怀绝技的艺人

原标题:去临夏茶马古市 零距离接触身怀绝技的艺人

临夏历史悠久,古称枹罕,后改河州,当年大禹治水,“导河自积石,至龙门,入于沧海”,治水源头便是今天的临夏。考古挖掘证实这里曾经是四大文化的发源地,秦汉时在此已有县州郡建制,被称“河湟重镇”,后成为唐蕃古道和古丝绸之路交汇的重要节点,著名的茶马互市中心。

如今的临夏建有有一条展现茶马古市的风情街,友人知我对文化极有兴趣,热情的领我们去逛逛。进得大门,分两条道,两旁皆是整齐的各种商铺,看起来和各处城市开发的商业街并无两样。不同的是建筑装饰了大量临夏特色的河州砖雕,路边、广场也有不少雕塑,以茶马古道和西北人民生活为内容。朋友说:别急,你会喜欢的!

河州贤孝

有依稀音乐声传来,我们寻声而去。发现一间商铺前守着很多老人,里面有几个人在演奏,后面的背景板上写着:河州贤孝、河州平弦。原来这就是被首批列入国家非物质文化遗产的“河州贤孝”。录了一小段,点开听听?

河州贤孝是流传于临夏的传统说唱艺术,用本地方言半说半唱,也叫“河州唱书”“河州平弦”我能理解,为何叫“贤孝”?我好奇的问了穿蓝色衣服的师父,他告诉我:河州平弦内容多为演唱妻贤子孝、忠臣良将、劝善惩恶而得名。

贤孝诙谐幽默,通俗生动,旧时的百姓就是从河州孝贤的演唱中获得知识,从而“知书达理、通古知今” ,如今只剩下老人们是河州贤孝的忠实听众。河州贤孝的传统唱本很多,有“国书”、“家书”、“新书”之分,艺人们据书编唱,世代流传。

我特喜欢作为伴奏乐器的三弦,艺人用滚、扫、滑、揉等指法,准确地烘托着唱腔所表现的多种情感,记得摇滚巨星崔健曾经在演出中将三弦搬上过舞台。

蛋雕也河州

过去几家有一个蛋雕艺术馆,细看了一圈展柜里的蛋雕作品,不禁啧啧称奇,能在薄薄的蛋壳上雕刻出精细的花纹,雕刻出世间万物甚至人生百态,需要极高的工艺水平!

主人杨星国正好在楼上的工作室里,他告诉我们蛋壳的厚度只有0.2mm,蛋壳薄、脆,需要心静、手稳、下刀准,任何一个细节都不能失误。蛋雕是一门融和了绘画与雕刻的艺术,在飞禽类蛋壳上以刀代笔,运用浮雕、阴雕、阳雕、透雕、镂空等雕刻手法创作。

创作蛋雕

艺术作品都要经历选蛋、构思、布图、雕刻、修整、装裱的过程。其雕刻在技法上主要有立刀和平刀两种,要求艺人在用刀上轻、稳、准以外,最关键的还是靠艺人对不同蛋壳材质的熟知和雕刻手感。

杨星国跟我们讲述起了自己的蛋雕艺术创作,在技艺纯熟后,更重要的是创作方向,他要将从临夏的砖雕艺术中得来的启发运用到蛋雕艺术中,与临夏本土文化相结合。杨星国6岁的小女儿已经会给父亲当助手,认真的在蛋壳上进行第一道工序。

多彩的河州泥塑

泥塑艺术是中国民间传统的一种古老的民间艺术,始于先秦西周时期,流传民间三千年之久,是至今我国保留最古老、最具民族特色的手工艺,入选第一批国家级非物质文化遗产保护名录。

河州泥塑以本地红土为原料,粘性强而细腻,经过捶打、摔、揉等工序制成泥塑原料,运用雕、塑、捏等技艺成形,内容以人物、动物为主,经过长期的发展,题材不断拓展,玩具、摆件、生活器具、建筑、生产与生活场景、民俗场景等也成为河州泥塑的主要内容。

河州泥塑细腻不容易开裂,师傅告诉我们采用了加麦秆塑造大样,在细泥细沙中加麻或棉花、纸精、糯米汁,以及适量的蜂蜜汁。

看着这些可爱的造型,我都想买一些带回去了。老板说每一个都是手工做的,一个300块,他们在想办法批量生产,到时就会很便宜了。

河州彩陶

泥塑的隔壁就是彩陶,进去后感觉好似进了博物馆,全是出土的古董,展品分明带着挖出来的泥土,很多甚至泛着年代久远包浆的光。和我们在临夏的各个博物馆中看到的一样,展品旁边摆的标签还注明马家窑文化、齐家文化......

“可以以假乱真吧?”彩陶馆主马黑麦自豪的问我。隔壁的泥塑一直强调要创新,让三千年的传统技术焕发生机。马黑麦的努力方向是仿古,摸索找回失传的古代工艺。

在茶马古市里除了以上介绍的工艺绝技,还有刺绣艺术馆、葫芦雕刻艺术馆、铜艺馆、砖雕艺术馆、保安腰刀馆、木雕艺术馆、掐丝艺术馆等,共计十大传统文化艺术馆,此外还有茶楼、古玩文玩店,特色小吃、休闲饮品店等配套设施供市民和游客休闲。

茶马古市已成为临夏独特的文化符号,如同上海田子坊、成都宽窄巷子之类城市风情街,来临夏旅游制订行程时你一定要记上--茶马古市。返回搜狐,查看更多

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