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婚嫁风俗

原标题:婚嫁风俗

婚俗是指与结婚有关的风俗,各国各族人民按照自己的习俗,相亲结婚举行各具特色的婚礼,具有各自浓厚的民族独特风采。在中国各民族都有着自己民族的婚姻习俗。各族人民按照自己的婚姻习俗,举行各种各样的庆祝活动,具有各自浓厚的民族独特风采。其中婚嫁风俗最能代表各民族的文化特色。

一、少数民族婚俗

少数民族的婚嫁融入了他们自己的风情和民族文化。现对中国部分少数民族婚嫁礼仪简单地介绍一下。

1、基诺族婚俗

基诺族是一个古老的民族。基诺族的婚姻为一夫一妻制,婚前恋爱自由,婚后很少离异,过去婚礼中仍保留着某些对偶婚和群婚残余。基诺族的青年男女举行“成年礼”之后,即取得了谈恋爱的资格。

2、羌族婚俗

羌族结婚操办喜事,新郎要陪新娘回娘家,娘家要备好“回门酒”,亲友要向新婚夫妇馈赠礼物,并致词祝福。羌族民间有的地方还有“逗新郎”的习俗。即在回门酒的宴席上娘家人要给新郎用四尺长的筷子,而且还要在筷子的后面加几个用马铃薯做的筷子坠,要新郎使用这种筷子,隔着几盏油灯去夹用肉丁和豆粒做成的菜,如果因为筷子长,夹不起菜,或油灯烧着下巴,就要被罚酒,这种活动既是节日聚餐,也是一种娱乐。

3、白族婚俗

当白族青年男子向姑娘求婚时,姑娘如同意,要向男方送粑粑;婚礼时新娘要下厨房制作“鱼羹”;婚后第一个中秋节新娘要做大面糕,并以此表现新娘的烹调技艺。婚礼时讲究先上茶点,后摆四四如意(即四碟、四盘、四盆、四碗)席。

4、瑶族婚俗

许多瑶族男女青年都借“耍歌堂”机会进行择选意中人,一旦男女情投意合,双方的家长就可通过媒人去说亲,并以猪肉和酒为礼品。举行婚礼时,都要大摆筵席,按传统习惯,婚宴上必须要请寨老参加,新郎新娘饮交杯酒。

5、苗族婚俗

在青年男女婚恋过程中也必不可少的食品是糯米饭。湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑做为信物互相馈赠;举行婚礼时,新娘新郎要喝交杯酒,主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑。

6、彝族婚俗

男女青年订婚之后,便要进行婚宴的准备。婚宴多用猪、鸡肉,一般不用羊肉(丧事则用羊肉)。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习;滇西的彝族,凡娶亲嫁女,都要在庭院巾或坝子,用树枝搭棚,供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐,民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”

7、仡佬族婚俗

男女青年结婚时,男方须请媒人携带鸡、酒等物送给女家,如礼物被女方接收,就表示婚姻已经缔结。居住在道真等地的仡佬族,在娶亲嫁女或宴请宾客时还要办“三么台”酒宴进行款待,即按特点顺序共分三台,第一台称茶席,喝清茶辅以各种糖果点心和香香(即核桃、板栗、花生、白果、葵花籽等);第二台称酒席,渴白酒,拌以各种凉菜及酸、咸、辣腌菜和香肠、盐蛋等;第三台称正席,上饭菜,菜中有扣肉吃“大菜”,招待客人时,客人不放筷,主人必须陪到底。

二、民间传统汉族婚俗

1、说亲

鄙谚言“天上无云不下雨,地上无媒不可亲”,男婚女嫁总患上有人撮合,这撮合的人鸣媒人,也鸣红娘,红人大师,媒婆,月老,引见人等。过来曾经有以此爲职的谋人,外地人说:“好吃好喝的捞媒做”,媒人说亲平常先“量媒”,即两方状况、要求,先摸摸底,当媒人认为两方条件相称或者是“天生一对,地配一双”,就再邀一个同业,区分到男女方往提亲(即说媒),男女两方能杀青共识。只需各方父母允应了提亲人的意思,这提亲人就正式成爲这桩婚事的媒人,此桩亲事(即婚姻)就会称爲是明媒正娶,说亲的次第就算完成。

2、合八字

男女两方父母附以及了提亲,男方就要请算命大师来合男女的“八字”。合八字字即算命大师用天干地支示意人出生的年、月、日、时,合起来是八个字,再凭据这生辰八字来推算这个体的命运诟谇。假定两方八字合上了,这桩亲事便可以订婚,假定合不上,一方缺什麼又有解也能够订婚,假定两方八字相克无解,例如一主“火”暖,一方“水”深,水火不相容,那这桩亲事就因“八字”辨别而告吹。合“八字”封建科学颜色浓,此刻都没必要了。

3、过门

男女八字合上了,两方父母要互请对方来器材,鸣“过门”。男方接女方过门,女方平常由嫂子姑母随同,在媒人的指示下到男家。过门一是让父母瞅瞅对方的长相使其落心,二是让过门的人理解对方的家景,“过门”归家时,父母还要给未过门的媳妇(或者东床)“付托”(即造访谋面礼)。过门后,男女单利便可以闲暇交去了。

4、文定

两方过门后经过一段年光的去来理解,男方父母就要择吉日,请女方及女方能代表父母的有关人员到男家来作客,并请自家的堂亲,姑、舅、姨等明日系亲戚来陪,即“文定”。文定虽不比成亲的富贵,但也隆重,有的还杀猪宰羊,请吉长(即厨师)开生案,当着众亲友制订亲约。文定是日,女方来客要在男家歇宿,第二天前去时男方要给文定礼,平常是衣物布料、金银金饰,有的公婆还交给信物。

5、求恳

成亲日期由女方的父亲与叔父、姑父等人来必定。男方假定要结婚,必需将女方的父亲、叔子、伯爹接到男方家商定亲期,这鸣“求恳”。求恳是日,男家人分外讲礼性(即规定礼貌),鄙谚说:“仰头娶媳妇,低头嫁女人”。女方对男方“过礼”等方面的要求都要说出来,并向男方引见他们的“陪嫁”物品。男方要尽管惬心对方的要求,如有达不到的要求,也只能低声下气地请对方包涵,否则女方会以推延婚期来要挟男方,平常状况下两方都于是及以及悦气地杀青协议,互不爲难。

6、开剪

婚期确定,男方就要全力爲对方准备“过礼”的对象了,例如养猪、养羊、扯布料。请裁缝爲新媳妇做衣裳,缝衣服是日鸣“开剪”。是日还要把新媳妇接来,一是要量比子(即尺寸);二是来帮忙做饭,开剪还要给裁缝徒弟封“就手”(即小费),裁缝徒弟还要吃喜糖。是日开剪后,男女方都要缝衣裳,平常给女方缝1二、18以至20多件新衣,最多要包管成亲那天新娘重新到脚穿的戴的都是男方的。而女方家缝的衣服是装箱子的。

7、过礼

成亲前一天,男方将求恳时允许给女方的物品都要送到女家,这鸣“过礼”。过礼的礼品要有整猪整羊,鱼确定如果2条,还有专爲女方晚辈订做的喜饼,称“粑粑”,常言说“嫁女人是要吃粑粑的”。还有烟、酒、糖果、衣物。衣物也有精细美好,大的从过冬穿的棉袄大衣,小的到裤腰带,都必需彻底。平常“过礼”是用挑担挑往的。女方会给这苦力“就手钱”(即小费)的。除了食品外,别的物品都会作爲嫁妆成亲时送归。

8、成婚

成婚即成亲,成婚时也有各种礼性。

(1)、上头:即成婚头一天,女方要给新姑上头。枝江一带的黄花闺女是不许将头发全数去脑壳前面梳的,前额都要留“达达”(即刘海儿)。成亲后再不是黄花闺女了,必需将头发全数向后梳,称爲“上头”。乡间“上头”时扯脸,即用“索子”搓后,一头用嘴含着,一头用手拉着,另外一只手的手指将“索子”(即一种稍粗的白棉线)搓后的那端分间隔尽划分,利用上劲后一正一反地在新姑的额前颈后将汗毛、短发扯上往,边扯边用地灰抹,再将头发今后梳。上头是密斯终生的转机点,预示着本人由奼女变爲少妇。

(2)、陪郎(陪姑):此项典礼在男女两方各自家及第办。开席时,厨师安插有供十人一桌的宴席。男方(或者女方)要请9个童儿(童女儿)陪新郎(新娘)吃饭。此席高低席各坐3人,旁席各坐2人。新郎(新娘)坐在上席的两头。出菜后,厨师要请“迎台徒弟”打外扬号将一盘带花的菜送到新郎面前鸣“迎榜”,新郎不出钱这碗菜就不能揭开,厨师掉落新郎的“迎榜”钱后,迎台徒弟也对着新郎吹喇叭,新郎也要给“就手线”。陪姑不“迎榜”,只“迎花”,枝江一带把陪姑鸣坐十姐妹。

(3)、放压箱钱:女方陪姑以后,父母要请本家晚辈兄嫂及姑舅姨入房瞅新发的花衣裳装箱,并带头去箱子里放钱,由于压箱钱放的几何既能示意亲友的小气,又能显露娘家的充裕,可抬高新姑到婆家日后的身价。成心计的新姑还有意以舍不患上这些人爲借口,用哭嫁的方法激发晚辈们多放点线。平常来讲,这些亲戚都要放压箱钱,以至有的凑成整数或者几佰几仟的。

(4)、结婚:结婚平常是轿抬马骑。结婚队中有几位必不成缺的人物。一是新郎大师,如有希奇状况,新郎可由本族的未婚姐妹调换;二是男方媒人;三是2名大炮手,称爲“投贴的”;四是一对童男称“男伴郎”,一对童女称“女伴郎”;队此轿夫马夫乐队及“喝泡打杂”的多少好多人。新郎到了女方家,要喊“给爹、妈送恭贺”,要与一切亲戚打号召后,在堂屋坐下,此时有一小孩(平常侄儿类)打来洗脸水给新郎洗脸,新郎洗脸示意干清洁净,晴朗净白的来接人,洗完脸要给送水的小孩一个“红包”。

(5)、哭嫁:“哭嫁”也鸣新姑“打榨”。即新姑在上轿以前要在阁房呜咽,一是舍不患上爹妈,哥嫂弟妹;二是嫌嫁妆太少,压箱钱不敷,用哭嫁的方法最初“榨”一点娘屋及亲友们的银钱;三是民间常以女人哭唱程度的高低,作爲该女人聪颖以及才华的大小,其实其正舍不患上父母的新姑很少,大局部的心早已经飞到新郎的肚量。

(6)、送亲:送亲平常由以下人员形成,一是女方引见人;二是2个女送亲,这两人平常是嫂子或者姑姑,称爲“亲客”;三是2个男送亲,由新姑的兄弟累坠负责称爲“小亲家”;再等于找帐子的、挑镜桶脚盆(称小家业)的,抬亮盒的、抬嫁妆的都称爲“来亲”。发亲后,娘家还将小家业中的“劈柴”拿转来,只留给2块或者4块,否则把娘屋的“财”都带走了。发亲铳响,结婚的送亲的一同上路,前去时不能走来结婚时走过的路,这就鸣“新人走新路”。

(7)、展床:结婚归来回头拜别是“小家业”嫁妆先到屋,帐子被子到屋后,新郎父母安插人展床。展床人必需有资历,平常要求该主妇上有父母下有儿女夫妻健在。只要这样的人展床才会使新郎新娘婚后白头偕老,儿孙合座。展床人在爲其展床时,会掉落新娘子事先缩小镜被子里的“就手”红包。

(8)、拜寰宇:接亲返来归头,堂屋里已是灯火绚烂。拜堂上方的春台上点有两支红蜡烛。新友来宾坐两旁,媒人、父母双亲、小新家坐上方。新郎新娘站在拜台上,支客大师做司仪举办拜堂。拜堂施大礼(磕头)先拜寰宇,再拜公堂,三拜父母,四拜媒人,五拜姑嫂姨,六拜来亲,七拜亲朋,八是夫妻互拜。八拜也正合“要患上发不离八”的吉利话意。夫妻互拜后平常还要互换信物,喝“交杯酒”,即新郎新娘各端一杯茶水,以茶代酒,两方挽起胳膊,互送对方嘴边喝,意爲二人百年合好。

(9)、抢房:抢房也鸣抢床,其实等于新郎新娘力求前入洞房。据老人讲,谁先入步洞房谁就占强些,婚后不会受到对方的欺侮。所以拜堂以后,男方的母或者嫂推着新郎、女方的亲客推着新娘,一齐去洞房里挤,“挤上赢的是哥哥”。有的新郎新娘甘心宁可同时步进洞房。进洞房后,有一童男童女爲新郎以及新娘各端来一盆洗脸水,新郎新娘双双洗脸洗手后,区分给童男童女“给包”。示意清洁干净地结爲佳偶。

(10)、闹房:新婚之夜闹洞房是最富贵的,主人最忌讳新婚之夜无人闹房。平常闹新房的都是男方的表兄弟及冤家,闹房时除亲客能在房内,小亲家以及来亲都区分安插专人作陪或者歇息往了。在枝江百里洲一带,送亲的人都要当天归往可能不能在男方歇宿。闹房者一是入洞房瞅亲客新娘、瞅嫁妆、瞅新房;二是来给新郎新娘贺喜、陪夜。闹房的名堂不少,平常入门先喊“喜”,一人领,众人合比方“(领)楠木桌子,(合)喜呀;(领)四角四方,(合)喜呀;(领)下面摆的,(合)喜呀;(领)瓜子糖,(合)喜呀。”入门后进座,先喝一口常茶,抽一支常烟,再有头有脑地结束。例如要吃“鸦雀含柴”的糖,“喜鹊闹梅”的烟,“双狮抢球”的茶等等,这些都由闹房者事先安插好了的门径,要新郎新娘扮演,其目的等于要新郎新娘拥抱、亲嘴之类。还有“小叔子”多是侄儿用一竹竿,一端绑上线,线上绑一颗糖,用手拿起竹杆摆动,要新郎抱起新娘吃,称爲“刷刁子”(比如钓小鱼),吃到了糖,新郎新娘还要将“就手钱”再绑在线上,这样小叔子或者侄儿才刷到了“刁子”。还有的把新郎的爹或者伯佬哥哥拖出来闹房,因枝江村落落喜讲“公佬烧火”、“柏佬哥扒灰”等俗故事,所以爹或者哥平常都早早藏起来,怕搞入洞房留笑话,有时偶尔爲了不获咎主人,照旧硬着头皮被拖入洞房“挨整”,这样就会把闹房掀起低潮。闹房一班人终了又接着来一班,直至五更。

(11)、交亲:闹房到五更,闹房的人,就会盲目地纷繁握别,亲客就要请新郎将他的父母姑舅等晚辈请入洞房,由亲客们进手摆糖果瓜子,并倒茶递烟。待各位晚辈坐定,亲客即代表新娘的父母对新郎的父母作些交接。一是感激他们的暖情接持;二是引见新娘的有关状况;三是代表新女人娘家里对嫁妆办患上不全示意歉意;四是要求新郎的父母要将新娘当作重生儿女同样管教。同时也对面对新娘提些要求例如孝敬老人,夫妻以及悦等话。新郎的晚辈也有一个代表谈话,对女方父母蕴含亲客示意感激。互相客气以后,亲客将新娘陪嫁的箱子钥匙对面交给新郎的父母,并向晚辈们引见有几何件衣服、几何压箱线等。新郎新娘也要对面彼此表态,例如若何如何样孝敬老人,互相副手把家庭弄好等。这等于“交亲”。

(12)、传茶:交亲终了后,新娘将本人在娘家爲男方的晚辈们做的鞋拿出来,送给各位晚辈,一是示意绝孝道;二是在晚辈们面前显露一下本人的针线活技艺;三是可以掉落比这双鞋高几倍的“就手钱”。晚辈们接到鞋后,从速掏出钱来给新娘。这等于“传茶”,那鞋鸣“传茶鞋”。

(13)、揪脑壳茶:天亮了,新娘要早早下厨,在嫂或者姑妹的副部下做元宝打鸡蛋,这元宝面(即汤圆粉)、鸡蛋都是娘屋爲其准备的。煮好后由新郎新娘端着送到一切明日系晚辈的床面前,让老人们从床上一揪脑壳便可以吃到鸡蛋茶,这就鸣“揪脑壳茶”。晚辈们接到鸡蛋茶,也要给新娘就手钱,平常给的钱不少,由于不是新嫡嫡的亲戚是吃不到这“揪脑壳茶的”,同时也示意新娘娘屋的父母很讲礼性。

(14)、归门:婚礼的次日,新娘在新郎的随同下第一次归娘家,称爲“归门”。爲了款待新姑爷的到来,娘家平常在这一天过客,鸣“归门客”。由于新姑爷此后等于娘家的“门外娇客”了,任何岳父母是不会随意率性怠慢的。无非作爲新女媚初度往做“姑爷”也必需讲礼性,平常归门往要带上几样“茶”(即礼物),至可能是四样示意“四时发家”,也是对岳父母的一种酬金。午夜进宴,娘家要给新姑新姑爷“归门饭”吃,这碗饭要用“头目碗”(大碗)盛一堆碗饭,碗底放上一枚硬币,但黑白论新姑爷肚子有多饿,是不能吃完的,碗里要剩一些饭以及硬币,对新姑来说,是不能把娘屋里吃空,对新姑爷来说是祝岳父母家“频年不够,吃不完,用不完”,下昼新郎新娘非论岳父母若何如何样挽留,也患上趁早归家,而且越早越好,由于父母在盼着儿媳早点归来回头拜别,否则父母的眼睛迟早会瞎,是由于他们看儿媳返来归头看穿了双眼。

9、打花脸

新郎新娘“归门”归家时,等于“打花脸”的时分,在家里的表兄弟姐妹或者亲友已经备好锅灰、墨、红土之类,随等新郎新娘“归门”返来归头,返来归头的鞭炮一响,表兄弟姐妹们蜂拥所致,抓住新郎新娘,给他们脸上抹墨抹红,父辈的亲友也如痴如狂地建新郎的父母画“花胡子”,有的还在他们违部乱抓即“刨违”。“打花脸”象征着“付托”、“付托”、“刨违”是祝他们早日抱孙子升辈、“打花脸”从外表瞅来很“武野”,实践上气氛暖烈以及谐,意义深长。若没有人来“打花脸”以及“刨违”对过丧事的这家人来说,就很不吉利,好象真获患了“发家”或者“升辈”的运脚。

10、亲家过路

婚嫁的最初一礼爲“亲家过路”,亲家过路即男方择一日子,请女方父母到家里正式做客,以方便两方亲家之后的去来行走。乡间流传的“亲家母的茶,一礼还一答”也是这个意思。男方是日也要请姑舅姨来作陪,借此时机让女方父母耽心,并共同喝一次“愉逸杯”酒。 返回搜狐,查看更多

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