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赠书 | 我们只关心能赚多少钱,民国之后,谁还在做学问?

原标题:赠书 | 我们只关心能赚多少钱,民国之后,谁还在做学问?

▲图中人物分别为:刘文典、冯友兰、钱钟书、钱穆、沈从文

者按

类似上图这样的拼图,我们还能拼出好多个。类似这样的名字,我们还能叫出好多个,比如:梁思成、周作人、徐悲鸿、季羡林、钱学森、竺可桢......

他们都属于那个大师云集,且让我们时常怀念的民国时期。无论处于哪个领域,他们的身上都有着共同的特点:开创且坚守、潜心治学、艰辛探索。

时至今日,我们为什么依然怀念?

爱赠书的史叔又上线啦!

活动规则在文末,

跟着史叔一起往下看看吧~

改革开放四十年来,我们的经济飞速发展,需要仰视的建筑越来越多,也把生活的触角延伸至地下,变化带来的视觉冲击日新月异。我们愿意住更大更贵的房子,逛城市中心光鲜明亮的奢侈品店,也对频繁跳槽习以为常。

但鲜少听闻还有谁在潜心治学?

也许你会说,我们这个时代不同了,需要的是在核心技术的世界领域站稳脚跟,需要的是更多的话语权。但我们试问,哪一项核心技术的背后,没有一群埋头于学问的人呢?

这种“治学精神”放在今天仍然适用,就在于,我们可以将学术转化为成果!

提起钱钟书,我们总会第一时间想起那句:“婚姻犹如围城,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”其实,他还“民国第一才子”,“一生钟情于书,嗜书如命”,更被称为“文化昆仑”。何以见得?

他博览中西新旧书籍,被看作中国文化的奇迹与象征。天资禀赋,且治学严苛,培养了几代学人。他的书几乎没有一部在重印或再版时不做大大小小的修改。比如《谈艺录》,初版于1948年,到1984年再版,所作的补订,篇幅几与原作相等。补订本不但增加了对中国古代文论的辨析和阐发,还大量吸收了西方新学科、新理论的成果,使这部30多年前的书依旧能够傲然屹立在当今时代的学术前沿。

夫伊洛当丧学绝之后,犹能明洙泗之道,

绍孟学之流,以诏天下。

蜀人尚持其文章杂漫之学以与朔洛并驱。

自顾以迄于今,其道已弊。

吴越巨儒,复已悔其大失,

则蜀中之士独不思阐其乡老之术以济道术之穷乎!

是则承学之士所宜熟思而慎择者也。

近代史家蒙文通

议蜀学

蒙文通先生以其史家巨眼看到蜀学“其道已弊”的现状,希望蜀中有学之士阐其乡老之术以济道术之穷。可惜,这个振聋发聩的呼喊在当时并未产生多大的影响。这四十年来,蜀人更是大多只问经济,少问“蜀学”。

今天,史叔要为你们推荐一本书:《钱钟书与天府学人》。这是成都作家、学者庞惊涛继《啃钱齿余录——关于钱学的五十八篇读书笔记》之后,第二本关于大钱学研究相关的著作。

他说:“作为蜀人,我有责任在研究钱学的同时,带着重光蜀学的使命,将钱学及其钱锺书治学精神和“蜀学”、以及蜀人治学精神相勾连。

庞惊涛

《钱钟书与天府学人》

11位人物,11段掌故之中贯穿着无数场学术对话。随着钱锺书和这些学人的先后故去,这些珍贵的交往历史和掌故,已经越来越少人知道了。文中所引谈话、对话、信函等内容系首次公开,极有文献价值。

甚至,我们将得以跟随庞惊涛的梳理,望见一条:由钱锺书而至白敦仁,由白敦仁而至张隆溪,由张隆溪而至胡亮,跨越世纪的蜀学及其蜀人治学精神的完整的精神纽带。

大雪时节,一场跨越世纪的围炉夜话

即将开始,你准备好了吗?

下文节选自《钱钟书与天府学人》

本书所列10位天府学人,按出生先后时间,分别是乔大壮、白敦仁、吴庚舜、龙必锟、杨武能、陈子谦、何开四、张隆溪、庹政、胡亮,从晚清、民国而至新中国,时间跨度约近90年。其中,乔大壮、白敦仁、吴庚舜、陈子谦四位学人已辞世,乔大壮是唯一辈分高于钱锺书者,故钱锺书先生以“先生”呼之,极尽尊敬和谦恭。庹政、胡亮则属于“70后”才俊,在10位学人中属于少壮派。按照30年一代人,我们正好从这9位学人身上,看到老、中、青三代人很好的学问传承。

除了上述10位学人外,根据我研究所及,和钱锺书先生有或浅或深交往的尚有巴金、贺麟、何其芳、赵毅衡等前辈学人。

钱钟书与白敦仁往来书信

白敦仁先生专于宋代文学,尤其是对陈与义的研究,可谓精一深湛,有填补文学史空白的价值。从这一段掌故里,我们可以看到两位先生评骘先贤的态度和眼光,以及追求真理的勇气。当然,作为宋代文学研究者,白敦仁先生在今天的研究难度是很大的,由此我们更能发现他的研究不拘于书斋,注重田野调查的可贵。另外,还有一点必须提及,就是他在晚年自费整理并出版先师庞石帚著作的义举,在尊师重教之风淡然的当下,具有特别的示范意义,其学生风义,让人敬佩。

钱钟书与杨武能往来书信

杨武能先生专于德国文学,是国内有影响的“歌德专家”,他在翻译领域的成就,既受业师冯至先生的直接指导,也得到了钱锺书先生的间接关怀。作为一门学问体系的翻译学,杨武能先生有机会亲炙钱锺书先生的翻译理论和思想,并从中受益,这是“蜀学”吸取外来营养的最好范例。

钱钟书与张隆溪往来书信

张隆溪先生作为成都走出去的世界级华裔学术大师之一,从上世纪80年代夤缘亲炙钱学后,一直致力于打通中西。近年的讲学主题,无论是“比较文学”还是“阐释学与跨文化研究”,都紧紧围绕“钱学”这个中心,可谓最得“钱学”真昧,我称其为钱锺书先生的衣钵传人,应该是很准确的。“蜀学”走出四川,打通中西,当然需要张隆溪这样的学力和眼界。

钱钟书与陈子谦往来书信

钱钟书与何开四往来书信

陈子谦先生和何开四先生都是第一代钱学研究生,都有重要的钱学理论专著传世并至今被学界沿用。虽然陈子谦先生英年早逝,但其治学精神仍值得后来人学习;何开四先生对钱学体系的深刻理解和学以致用,尤能开人心智,为之借鉴。学以致用,这也是今天我们要弘扬“蜀学”的一个重要课题。

庹政和胡亮先生作为“70后”,在10位学人中是一个另类。他们代表着天府学人中的青壮继承者,前者以“新官场小说”成名,后者以独到而深刻的当代诗评,向钱锺书和上述学人及其治学精神致敬。

这个周末,史叔想听你聊聊,

你身边的“大师”故事。

这位“大师”

可以是你的朋友、亲人、亦或师长,

或是某个我们熟悉的名字。

TA的成就,和给予你的感动或鼓舞。

欢迎留言,讲故事给我听

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将会收到来自史叔的大雪节气福利:

《钱钟书与天府学人》一本。

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活动截止时间:2018年12月12日24点

(P.S:没有排到前5名的童靴别灰心。

可以购买《钱钟书与天府学人》哒~)

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