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李湘女儿王诗龄:从小受国学熏陶的孩子就是不一样!

原标题:李湘女儿王诗龄:从小受国学熏陶的孩子就是不一样!

前不久,李湘做客综艺栏目《诗意中国》的时候,展示了女儿王诗龄的书画作品,被无数观众点赞。

李湘还在节目中分享了自己诗意教育的理念:

她以“班昭之后,一人而已”之称的王贞仪为典范。

秉持“生活赠我苦与乐,我与诗意绘生活”的诗意生活态度,让女儿从小就受到国学文化的熏陶。

如今王诗龄不仅开始在书法、绘画等方面展现出自己的才华,而且因其谦虚有礼貌的性格收获了不少网友的青睐。

哲学大家牟宗三说过:“中华文化最好的货币就是国学,在年幼时将最好的货币存在他们心中,随着成长他们一定会知道如何使用。”

那些从小接受国学熏陶的孩子,真得很厉害。

每周微课特邀大鱼老师开讲:《小学生国学:如何正确引导孩子学习国学,提升人文素养!》,让孩子从小爱上国学,心智和人格更健全,视野更开阔。

以下是微课精华

孩子学国学的几个误区

01

● 误区一:批判型

有一部分家长没有通读过中国国学经典,不太了解国学的精髓,就一味地带着偏见,认为老祖宗的东西是糟粕,是愚忠愚孝,把人变成傻子。这个是不对的。

有个家长就曾经对三字经很不屑一顾,拿出里边的“香九龄,能温席”“融四岁,能让梨”来说:

这都什么年代了,还让一个九岁的孩子来给你暖被子,你忍心吗?

孔融把大的梨让给哥哥,说要尊重兄长;回过头来呢,又说要把大的梨让给弟弟,说要疼爱弟弟。那到底是哥哥要让着弟弟,还是弟弟要让着哥哥呢?这不是让孩子越学越混乱吗?

其实这种看法是很片面的。“香九龄,能温席”后面还有六个字“孝于亲,所当执”,意思是孝敬自己的父母是应该的。它教给孩子的是一份孝心和一份对爸爸妈妈的爱。这难道不该有吗?难道不是永恒的吗?

孔融让梨的故事教给孩子的是:兄弟姐妹之间应该互相友爱,哥哥知道疼惜爱护弟弟,弟弟知道尊敬礼让哥哥。而不是让人纠结到底是哥哥该让着弟弟,还是弟弟该让着哥哥。

● 误区二:完全拥护型

完全拥护国学的家长认为,国学太好了,孩子一定要学,学了之后,孩子就什么问题都解决了。

于是呢,他们逼着孩子背四书五经,把孩子送去各种读经班、国学班,认为只要把孩子交到了老师的手里,用国学来洗礼熏陶孩子,孩子必然就会乖巧懂事,仁义知理勤学好问。

这也是不对的,因为国学并非能够包治百病。教育其实是一个很复杂的系统工程,不是简单的靠背背国学就能够解决的,而且这种简单的方式很可能还会带来孩子成长中新的问题。

国学可以帮我们修身养性,但并不能够包治教育上的百病。

● 误区三:盲目型

这些家长没那么偏激,但是也没那么有主见。听别人说国学好就学,但到底好在哪却不是很清楚。以为让孩子读一读背一背经典就叫学国学了,而完全不理解国学的精髓所在,之后发现孩子没有达到自己设定的目标和预期,又把板子打到了国学的身上,认为是国学没用。

为什么熟读、背诵不叫国学?

02

古人是怎么学国学的呢?想象我们经常在电视上看到的一个场景:一个孩子拿本书摇头晃脑背诵,前面坐着一位昏昏欲睡的老先生。于是国学给人留下枯燥乏味的印象。

古人学国学的确是从诵读背诵开始的,因为有句话叫“读书百遍,其义自见”,但对现代孩子学国学而言,我们不主张这样做。

因为国学经典距离我们现在已经很遥远了。古人所使用的语言和我们今天的白话文有着很大的区别。古人诵读时带入的是那个时候的字面意思和语境,而现代人诵读,会不自觉地根据现代汉语的意思去理解和体会。

因此,国学中有些词句,孩子读再多遍,也可能不太懂得其中的意思。

国学经典应该怎么学?

03

学国学经典一定要让孩子理解,在懂的基础上再去消化吸收,才能真正成为对自己有用的东西。而且,国学一定要和孩子的生活联系起来,不要让孩子觉得这是生硬冰冷、高高在上,和我们的生活挂不上钩的东西。

比如,在《论语》开篇就学到“学而时习之,不亦说(通假字“悦”)乎”。按字面意思来说,就是学习又复习,这很开心。

可实际生活中小朋友们的感受却是:我每天学习复习写作业到很晚,我一点都不觉得开心。

其实这么理解是有偏差的。这里的“学”字是“学习”的意思,而“习”字,它的本意是一只鸟展开翅膀学习飞翔的样子,指的是实践。也就是说“学”和“习”这两个字,“学”指的是“知”,而“习”指的是“行”,学习意思是知行合一。

孔子所说的“学”指的是学做人做事的道理,然后在生活中“习”,解决现实生活中的问题。在这个过程中,又会发现新问题,因此需要继续学继续习,这才是一个循环往复知行合一的过程。

另外,让孩子学国学不是一味地给孩子讲道理,而是通过道理和故事相结合的方式,来给孩子传授国学经典,因为正确的道理一定可以在历史中得到验证,而众多的历史人物和故事本身就包含着做人做事的道理,所以我们讲解经典是采取经史合餐的方法。

教育,不只是学知识,学技能,被感动就是一种教育。因为教育关乎到我们心灵的成长,它的终极目的是让我们能够成为更好的自己。

所以与其说我们是在用自己的方式讲述国学,不如说我们是在用国学的方式陪伴孩子成长,是在用国学的方式完成对孩子的教育。

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