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赵培智 | 绘画是愉悦与苦恼并存的过程

原标题:赵培智 | 绘画是愉悦与苦恼并存的过程

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赵培智,1971年生。1995年毕业于新疆师范大学美术学院油画专业。获学士学位。2004年,赴法国国立巴黎高等美术学院进修。同年赴欧洲六国考察。曾任新疆师范大学美术学院副院长、副教授、硕士生导师、新疆油画学会副主席。现为中国国家画院专职画家、研究员、国家一级美术师,系中国美术家协会会员。

画室一角

每次写生都会想,写生该如何进行。当自然美景呈现眼前时,光影、色彩、空间交织闪烁使人为之动容,让人产生表现的欲望。

如何画对于初学者和老画家都是核心问题。初学者必当从学习传统入手,以他者的眼光去观察与写生,由此进入形式的世界,理解绘画语言的意义,从而做到“有法”,而非用自然主义的常人之眼去看待与再现自然。

从有法再到逐步形成的个人之法成了老画家,于是再画时,无论遇到何种景物,往往都能按照套路与法则一一化解难题,画出一张张“像样的画”。

而同行间相互评画时也大致说着一种话语,久而久之,我们画画时习惯于带着某种规则,注意一招一式的出处,习惯了别人的看法和评价,并且陶醉其中。

忘记了情感的表达,忘却了最初自然带给我们的冲动与感受,最终丧失了艺术经验的原创能力。

我想写生意义就在于自然带给我们的鲜活感受与陌生感,刺激我们麻木的神经,促使我们放下经验去解读自然,写生应该是非经验的艺术创作与探索。

画画有时是需要胆大妄为的,一反常态的用笔用色与图式,可能会带来生机,扭转单调死板的局面。

在一反常态或不经意间,也最易出现偶然性,有效的利用偶然性需要画家的勇气、判断力与经验。我画到一段时间画面陷入僵局时,我往往会冒险动大手术,甚至抹去重来,这时往往那些精彩的局部会成为羁绊,来考验你的眼光与魄力。

绘画是愉悦与苦恼并存的过程,每当画有了新的进展和发现时,便兴奋不已,但没过多久又被自己否定了,我想画家除了具有饱满的精神情感和思想与生命体验之外,还需要理性的判断与自我否定,自我否定是需要极大勇气的,如果时时能用陌生的眼光去看待世界和看待自己是十分可贵的,这也是画家的创造性的原动力。

我始终认为绘画中存在着类似黄金定律的某种规律,如传统绘画里中外名作,大多是契合人类某种审美要求的,但它绝不书上所罗列的构图法则之类的简单东西,它是由一系列艺术基因码构成的,而且有无穷尽的排列组合,因此我认为绘画有无限的可能性

我在不断实验它的不同组合而产生视觉与心理的反应,以期能破解触动人灵魂的属于我的基因码。

人有无尽的欲望,当一个欲望被满足了后,就开始无聊,于是又有了新的欲望。画画也是如此,较劲的画总希望能出点新东西,新东西出来没两天就觉得没劲了,于是又继续画,永远不消停。

众家评说

水天中

赵培智的色彩与其对笔触运用,大的块面结构和他所表现的这些新疆的人物,配合得非常好,形成一种具有个性色彩的整体韵律。过去有些画家都已经很自然地表现出相应的形式效果,他们描绘新疆题材的作品里各臻其美,像司徒乔气势的奔放,黄胄寓涵劲健的流丽。而赵培智在作画的过程中呈现出一种凝练的沉厚,一种分量感。它既是文化历史的沉淀,也应该说是他自身情性的表露。

俞晓夫

地处很边远的新疆会出一个赵培智,那是神话,或者说只要有天赋,无所谓地处边远。培智所画的新疆风味其实是东欧的味道,所以突破了过往多少有些令人乏味的新疆习惯,现在,成功后的培智在努力突破自己,掌握话语权的西方、时尚的一些范式在明显的影响着他,我个人认为要做到对人性深度的刻划,是文化不厚的新疆所不具备的,这需要培智去选择的。

郭润文

赵培智一直以来采用具象表现主义手法来体现他所独特的对自然、物象、人物的理解,形成特立独行的艺术风格,然而他的作品实质性的精神内核源于现实主义。他所描绘的人物形态各异,象貌质朴憨实,但却无不是透显着人类最真实的情感表达,令人过目难忘。

任传文

画家无论是从生活的哪个角度出发进尔能转向画面转向表述视觉之中的心灵之境那他一定就是一个好画家,培智就是这样的一个人,他从西域的众生相里走来,完成了从艺术语言的发掘到精神指向的表现这样一个过程,他在西域的面相里发现了笔痕,发现了转译与表现的手段,同时也发现了与这些手感上的视觉上的东西相吻合的个人心性的特质,还需要什么呢,一个好的画家的品质和能量培智己经具备齐了。绘画和音乐雕塑建筑舞蹈戏剧等人类的艺术一样,艺术家要做的不外乎就是发现内容与形式并将其顺滑结合的问题,关键最终还是要从人的感观世界出发走向人的精神世界的表现,这也许才是艺术存在于人类世界的价值与功用所在,如今,当众多的人们还在为那些语言层面的所谓写实和写意抽象与表现讨论个喋喋不休的时候,培智已经驾着自己装得满满油彩的绘画之车开足马力甩开众人独自前往远方去了,细看过培智的画,我是有理由深信培智正在他独自前行的路上边走边唱没事偷着乐呢。

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