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利字头上一把刀,既然知道为何还要争夺?

原标题:利字头上一把刀,既然知道为何还要争夺?

人所缺乏的不是才干而是志向,不是成功的能力而是勤劳的意志。

——部尔卫

试问众人,谁能不为利所动?谁人又能不为利所折腰?这样的人肯定有,但一定是少数。之所以名利是人们追逐的目标,这是因为“名可流芳千古,利能笑度余生”。凡人一旦成名,利随名至,享不尽的荣华富贵,成群的粉丝簇拥,可谓无限风光在面容。

可以说,人们从未停止过追名逐利的脚步。殊不知,利字旁边一把刀,尺度稍稍把握不好,就会伤人害己。

昔日的秦国地处偏僻,只是一个边陲弱国,其生产力落后,在众多诸侯国中处于下风。然而,到了公元前四世纪中期,其国王秦孝公励精图治,并任用商鞅为左庶长,实行变法。自商鞅变法之后,秦国社会飞速发展,并且推动了宗法分封制向中央集权制转型,先进的生产方式让秦国一天天富强起来。

强大起来的秦国极具侵略性,不断出兵去攻打东方各国,到了公元前三世纪末,秦国已经成为“战国七雄”中最强大的一个诸侯国。公元前262年,秦昭王采用范睢“远交近攻”的策略,派兵攻下韩国的野王(今河南省沁阳县),把韩国拦腰斩成两段。韩桓惠王害怕秦国进一步进攻,打算把上党郡(今山西省长治市一带)献给秦国,向秦国求和。

不过,上党郡的太守冯亭心有不甘,他遂给韩王出了一个“馊主意”:即明着说把上党郡送给秦国,暗地里却许给赵国。

明眼人都知道,冯亭是想利用上党郡这块“肥肉”,引发秦赵两个强国对峙。如果赵国国君不是个见“利”眼开的人,就肯定不会中了冯亭的离间之计。然而,赵王就是这样一个人,他以为平白地得到上党郡,是没处找到的大便宜,就高兴地派人去接收。秦王看到这种情况,显然是很不高兴,更不可能让到了嘴边的“肥肉”被人抢走。

于是,他派得力战将王领兵攻取上党。赵军驻在上党的兵力本来就不多,根本就无法抵挡秦军的进攻,结果赵王不仅没有得到上党郡,而且损兵折将,还彻底惹怒了势不可挡的秦国人,成了继韩国之后,最先被秦灭掉的诸侯强国。

通常,不管国与国之间,还是人与人之间,在一般情况下,可以勉强和睦相处,可是一旦见到有利可图的事,就会露出自私的本相,相互争抢打斗,这样必然会有所损伤。夺利的背后,就是损人五百自损一千。

可见,利益就是一把双刃剑,拥有之后应当加倍珍惜,但不能过分看重,如若不然就会为其所累,以致身疲力竭得不偿失。毕竟人不是为利而生,而是为了人生的幸福和快乐。当年陶渊明不为五斗米折腰,甘愿“采菊东篱下,悠然见南山”,可是一种幸福?李白离开长安不愿侍奉权贵,纵情山水,唱和日月,活脱脱一个自由世界的精灵,他是不是幸福的?一家老小围坐一堂,虽然粗茶淡饭,但也坐享天伦,不就是一种幸福?

既然如此,就没有必要再为夺利而执着。人只有放下了对浮世的追逐,才能放下心上的负累,轻身走过去,再窄的路都会好走。人世间,最贵重的是钻石,最难满足的是人心,浮世这么重,你能背起来的又有多少呢?不如放下,不如不争。

逐利应适可而止:

首先,俗话说,无利不起早。起早是得利了,却必定要牺牲掉休息的时间,久而久之,对健康有害。因此,图利之前不妨算笔账,看是不是值得去争,如果失去的是不可弥补的,诸如健康、亲情等,那么就要三思而后行。

其次,人做任何事情都是要有个目的的,赚钱图财为什么?不就是为了让自己生活得更好,然而更好是没有止境的,而人的生命是短暂的,这就提醒你,在做这件事情时,一定要悠着点,给自己的心加个“闩”,应懂得什么时候把心扉打开,什么时候应把闩插上,把门关得紧紧的,时刻提醒自己不要让贪欲进入你的心灵。

第三,有诱惑力的财富往往是美丽的,却也是危险的,雪莲长在冰山上,你要获取就得冒着坠崖的危险;虎豹的皮毛是美丽的,为取得它就可能葬送了性命。在这个充满诱惑的年代,房子、票子、车子,凡此种种皆为诱惑,你只有学会了拒绝诱惑,抵制诱惑,才能活得宁静、自由和轻松。

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