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“撒叶儿荷”传承路上追梦人一一记国家级传承大师黄在秀先生

原标题:“撒叶儿荷”传承路上追梦人一一记国家级传承大师黄在秀先生

文/谭正双

在湖北恩施土家族苗族自治州,在清江流域的恩施、建始、长阳、五峰、巴东县的城乡几乎没有人们不认识的“撒叶儿嗬”的艺术大师黄在秀先生。

黄在秀,土家族,1.69米的个头,身体略显微胖,在“撒叶儿嗬”这个舞台上从事了53年的“门立师”撒叶儿嗬的传人,从太太、爷爷、父亲到他手中足有200年的历史了,四世同堂传承一个土家族民间艺术一一撒叶儿嗬,为了这个民间文化艺术,他倾尽了全力。

半个世纪以来,他走遍了清江流域的五县十个乡镇,把这频临灭绝的土家民间艺术带到每一个乡村旮旯角角,他身上有许多闪光的荣誉:国家级非物质文化遗产巴东土家族“撒叶儿嗬”代表性传承人、湖北省音乐家协会会员、恩施自治州民间艺术大师、恩施自治州民间艺术家协会常务理事、恩施自治州民族文化研究会会员,同时享有湖北鼓王的美誉,先后参加州级以上传承展演260多场次,受到各种表彰及各级政府各主办单位颁发荣誉证书190多本,获州省全国性奖项12个,如河南省举办的全国各传承文化艺术展演金奖,第三届少数民族运动会,湖北省第六届少数民族运动会,文化部在苏州纪念改革开放30周年全国农民文艺会演金穗杯奖,五峰土家族苗族自治县举办的全省“撒叶儿嗬”大比武金奖,获湖北省楚天群星奖(最高奖)。三次作客中央电视台“民歌中国”“民歌故事”“全国廉政文化之星”栏目,这些荣誉的背后酸甜苦辣,千辛万苦,血泪辛酸,个中滋味,只有黄在秀先生本人知晓……

黄在秀先生从1970年伊始,从事新闻写作和文学创作,在县州省中央媒体发表新闻稿件和文学作品1100多件。

在那些年代,他乐意为乡亲们的白事服务,打丧鼓跳撒叶儿嗬,这是大山里老人了的一种习俗。

在众所周知的岁月里,“撒叶儿嗬”被冠上“牛鬼蛇神”的名号,一天在清太坪大堰塘村被批斗,头上戴高帽,胯下捆竹扫帚游行,还是一名副县长谭儒汉路过时救了他;16岁时在请太坪土坎子村,无交通车步行往返17公里的情况下,把脚蝛了腫了站着不行,坐着也给别人主持了两天两夜“撒叶儿嗬”,老板十分满意。

黄先生还请楚地记得:1969年农历正月十六日竹园坪村田大均去世,他一个人走六七里山路到漆包山打丧鼓,一大队干部惩罚他吃五个生红苕……这些惨状历历在目。

为了获得“撒叶儿嗬”频临失传的第一手资料,他骑坏三辆摩托车,跑遍野三关、清太坪、水布垭、金果坪四个乡镇300多个行政自然村摸底、调查、登记、造册、建档,几乎家家到户户,了解民间艺人还有多少人会跳撒叶儿嗬?会打丧鼓的还有多少人?为当地文化部门提供了翔实的第一手资料……

2007年的有一天,由于身患三高,有冠心病,一次在大堰塘晕倒在路边,是一个好心人叫谭元造将他背到当地村卫生室,抢救苏醒了然后打电话到家里,用救护车送到巴东民族医院抢救才得以康复……一次又一次的坷坎路,为的抢救频临灭绝民间文化艺术。

黄在秀先生辛勤的劳动,换来了文化艺术主管部门认可,土家族的“撒叶儿嗬”的传承获得中央文化部的认可,他是唯一的传承人,他不辜负党和政府的关怀,精心在县内组成了六个传承基地,办培训班,一招一式动作,一字一句唱腔,细致入微,在他的精心调教下,全县有了18个“撒叶儿荷”团队,他的徒子徒孙达1370多人,除了德高望重的教师一生有上千学生外,其它任何一个行业难得有如此众多的弟子,可称为中国之最……

采访结束后,黄在秀先生要赴新的地方去传承教新的学员学习,我们只得依依不舍分手。

作家简介:谭正双,男,土家族,生于1952年3月,肢体残疾人,曾用名:谭实华。系恩施土家族苗族自治州作家协会会员、中国残疾人作家协会会员。作品在《三月三》《短篇小说》《长城文艺》《中国残疾人》《人民日报》海外版,《湖北日报》《恩施日报》等媒体发表;共发表散文、小说、诗歌等250多件。中国文联出版社曾出版新闻作品集《苦辣酸甜都是歌》,文学作品集《读故乡》,与人合作出版多部小说散文集。返回搜狐,查看更多

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