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春晚小品《占位子》反映了你在教育中的“穷人思维”!

原标题:春晚小品《占位子》反映了你在教育中的“穷人思维”!

小品《占位子》是今年春晚我印象最为深刻的节目,讲的是几个学生家长因为希望老师将自己孩子的座位换到第一排中间而产生争执的故事。

和小品里沈腾、玛丽、艾伦等等一样,作为父母,总想给孩子最好的,连教室里的座位都想给孩子抢到“最佳座位”,因为担心会像沈腾说的那样:现在在班里的位置就决定了将来在社会上的地位。”

教室里的座位分为不同的区域:

大家一致瞄准了其中一等一的“学霸专区”。为了抢占最佳位置,身为大人不惜掐起来。

春晚的小品《占位子》,讲述的是教育问题。

我们一辈子,都在抢位子,占位子。为了孩子的利益,我们更是不惜牺牲其他去抢占教育先位。

从优质的教育资源,到一个好的班级座位。小品的孩子妈妈卖掉别墅,换了一套50平米的二手学区房。

这是来源于真实的社会案例。

很多家长,包括高学历和高收入的家长,对教育的理解,还停留在“教育曾经改变了自身的命运”这个自我经验之中。

他们对教育的理解,依然和时代远远脱节了——就像我们的父母一代,对于饥饿和寒冷的记忆一样,他们经历过缺衣少食的年代,所以,就算现在早就衣食无忧了,但是,他们永远会担心我们吃得不够多,穿得不够暖——

也就是说,我们已经在教育上,有了根深蒂固的观念,有着不可改变的“刻板印象”。

怎么办?我们很是为此头疼!

有一本经济学的书籍,叫做《贫穷的本质》。从这本书中或许可以找到答案。很多家长对教育的理解,仍然是“穷人的思维”这种模式。有这种思维的穷人,就算付出了很多的劳动,也还会一代代穷下去;

而在教育上有这种思维,也会让教育的效果微乎其微,孩子可能上了很多年学,却没有真正得到教育的好处。他们拿到了知识上的文凭,却还是教育上的文盲。他们的未来,也不会幸福。

从书中我们惊奇地发现,有很多和中国教育中所遇到的思维模式极其类似。所以,我们梳理和总结出来六条“穷人的思维”,供大家思考、交流。

第一,太过于实用主义。

研究者曾经在印度农村做过一个实验,他们提供了一堆五颜六色的杂志,让家长从中剪出一些图片,然后拼贴在一起,以表现他们对教育的想法,以及教育能够给他们的孩子带来什么。

结果,家长们完成的拼贴画大同小异:密密麻麻地布满了黄金钻石首饰,还有各种名车的模型。来自贫穷家庭的家长们,似乎总将教育看成一种让自己孩子获取大量财富的方式。

他们对于任何的东西,都要考虑“有没有用”,而且,是按照他们的思维模式的“有没有用”。

最简单的一个例子,就是世界上其实绝大多数国家,都至少提供了免费的六年义务教育。但是,越是贫穷的地方,家长默许的、孩子主动辍学的情况越是严重。在他们看来,教育就是用来找工作的一门技术。于是,当这个技术不能够用来找工作的话,就不用去学了。

但是,用这种极其实用的思维来看待教育的话,即便他们的孩子上了大学,也学到了技术,找到了工作,往往也会因为“技术的过时和淘汰”——那几乎是必然的——而再次面临着失去工作,重新回到贫困的局面。

很多家长对于教育,要看投入产出比。哪个学校就业好,哪个专业赚钱多,这才是他们对教育的最高标准。但是,抱着这样的穷人思维的人,往往是最后在教育上吃亏的人。

所以,你会看到,越是终身学习的人,把教育当作人生的一部分的人,会越来越富有,而把教育当作手段,当作敲门砖,当作垫脚石的人,会越来越贫穷。

第二,不相信简单而美好的东西。

“穷人常常拒绝我们为其想出的完美计划,因为他们不相信这些计划会有什么效果”。

痢疾的治疗,早就有了极其简单而廉价的药物,如用开水、糖和盐混合的口服补液。但是,在印度,根据联合国儿基会的资料,在5岁以下的痢疾患者中,只有三分之一服用了口服补液,印度还是每年有150万儿童死于痢疾。

原因呢,就是大多数母亲都不相信口服补液可以治病,他们想得到自己认为能够治病的药——抗生素和静脉注射。医务工作者每年都会看到很多儿童因此而死亡,但他们却觉得自己无能为力。

▲防止疟疾的专用蚊帐。

就像很多印度和中国的很多农村,一旦发烧就要去医院打抗生素、输液一样。当医生告诉他们,有很多的症状,其实只要回家休息就可以了。他们宁愿相信很多的偏方,而不愿意相信,很多能够解决他们最迫切问题的途径,其实是简单而美好的。

同样的,在教育上,又何尝不是如此?!

天价的学位房,十几万几十万一平米,他们趋之若鹜;一节课几百元的奥数培训班,他们连夜去排队报名;一天学会书法的广告,总是能够吸引他们……

实际上,他们只要多陪陪孩子,多了解孩子,多和孩子一起看看书、聊聊天,就可以取得比学位房培训班有效得多的多的教育效果,可是,他们却偏偏宁愿相信那些“摸得着、看得见、花了钱、费了事”的教育方式。

第三,只注重眼前看得见的东西。

穷人所陷入的困境,与我们其他人的困扰似乎是一样的——缺乏信息、信念不坚定、拖延。虽然我们并不贫穷,受过良好的教育,见多识广,但我们与穷人的差别其实很小,因为我们的思维,往往还停留在“穷人的思维”模式上。

经济学家加里·贝克说:拥有财富可以激励人们投入时间,变得更有耐心。其言外之意就是,贫穷会永久地腐蚀人的耐心。

储蓄太漫长,放弃;教育太漫长,放弃;健康太漫长了,放弃;改变太漫长了,全部都放弃。

穷人会更加怀疑那些想象中的机遇,怀疑其生活产生任何根本改变的可能性。他们的行为常常反映出这样一种想法:任何值得做出的改变,都要花很长的时间。而他们只关注当前,得过且过,而不关心未来会发生什么,哪怕是美好的事情。

在任何的场合,学校的家长会上,孩子们的社区活动中,还有每天接送孩子上学放学的时候……就没有见过几个淡定从容的家长,大家都跟拼命似的争夺每一个小小的目标。

对长远有好处的,不要怕短期内的坏成绩。

举个例子,比如孩子爱画画,如果很早就学了素描,当然可以快一点出成绩,但是,也会束缚孩子的艺术感觉,甚至,因为过于刻板和枯燥而丧失了画画的兴趣。那么,还不如先放弃掉短期内的成绩,让孩子一直都还保持着画画的乐趣,至于孩子以后是否主动要求学习更多的画画技艺,让孩子自己来把握就好了。

家长的眼光要放长远,格局要大,毕竟,一个人的幸福,是童年的种子决定的——每个阶段为了长得快,化肥施得太多,会出问题的。

第四,多余的钱花在烟酒上,多余的时间用看电视、游戏上。

要看一个人的生活方式,就看他的多余的钱用在了哪里、多余的时间用在了哪里。

无数的调查显示,越是穷人,越是会把钱用在“阻碍他们上升的地方”。比如,他们很少去购买书籍,获取信息,观看演出,学习技能……令人惊异的是,就算是很多的极其贫困的人群,一旦有一点闲钱,多用于购买糖、烟草、酒精上。

越是贫穷的人,看电视的时间越长——哪怕是在摩洛哥的一个偏远山村里。他们一年只有70天的农活儿,30天的建筑活儿。那么,剩下的很多时间,他们的生活就是看电视——他们的家里连温饱都还没解决,家里没有水,但是他们却整天在那里看电视,家里甚至还有专门的天线和DVD播放机。

▲摩洛哥的贫民区

这几乎是他们贫穷的基因,伴随着他们生活周而复始。

当我们有了家庭,也奋斗到了一定时候,得到了一些物质的条件之后。最应该做的,就是调整自己的思维模式,不能再把自己当作单身汉每天抽烟喝酒应酬不回家,就算回家也不陪伴孩子和家人,那么,我们在家庭教育上的缺失,其实是非常非常可惜的。

第五,相信优胜劣汰的教育,是公平的。

在穷人的多子女的家庭,往往不会平等对待每一个孩子,他们往往是孤注一掷,把所有希望都寄托在他们认为最有前途的孩子身上,确保这个孩子接受足够的教育,而不是将教育的投资分摊给所有的孩子。

在贫穷的地区,教师们仍然认为自己的使命是为艰难的考试培养最优秀的学生。在大多数发展中国家,教师的作用就是保证学生顺利进入下一个学习阶段,而不是在那么几次考试中脱颖而出。

于是,教师会忽略成绩落后的孩子,家长也自认倒霉不再对孩子的教育感兴趣。他们就产生了一个本来可以避免的“贫穷陷阱”。他们对孩子的放弃,导致他们永远也不会发现,这个孩子或许能够取得成绩。相反,那些不愿意放弃孩子的家庭,一般是富有的家庭,会给孩子更多尝试的机会。

这其实造成了巨大的人才浪费。在那些中途退学,或者被学校和家长“过早放弃”的孩子,很多(或许大多数)都是某种错误评估的受害者。

可惜的是,作为受害者的家长,反而是受害者的推手——问题是,没有人去做最应该做的事情——给予每个孩子足够的机会去展示自己的长处!

第六,想让孩子受教育后拿铁饭碗。

这一条太特别了,值得把它单独作为一条。

研究者对全球穷人展开的调查中,问了一个问题:你对自己孩子的期望是什么?

结果令人震惊。无论他们在哪里提出这个问题,穷人最常见的梦想就是,他们的孩子能够成为政府职员。穷人并不期望孩子成为企业家。

其实,这很容易理解,就是穷人往往自己没有一个固定收入的工作,并因为这个原因吃了很多的苦头。所以,当他们对孩子的未来进行设想的时候,公务员就是他们对“好工作”最极致的想象了。

我有时很难理解,为什么中国的很多并不贫穷的家庭,也会要求孩子受教育之后去考公务员。我猜测,这或许是他们认为公务员体面、工作不辛苦又稳定,或者是看到某些公务员得到了人生中不应得不合法的回报,可是他们并没有看到现实的环境,已经不会允许再出现那种情况了。

不过,按照应该出现的结果,是家境好一些的家庭,应该给孩子创造更多的机会,去尝试不同的可能性才是对。而这,恰恰是现代教育最为追求的目标:就是帮助每个孩子找到自己的价值——如果说穷人家的孩子做不到,那么,家境好的家庭应该让孩子去尝试。

最后,我祝愿每一个家庭、每一个孩子都能够享受生命,幸福快乐!

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