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34种好书

原标题:34种好书

一年之计在于春,春天正是读书天。

今天和大家分享的书目,整理自中共中央宣传部“学习强国”学习平台“学习书单”栏目。习主席所用的典故,究竟来自哪些经典好书?一起来学习吧!

中 国 篇

1.《墨子今注今译》

最系统、最全面的《墨子》校勘注译

以今存《墨子》的最好版本为底本

参考百年来诸家的注释见解

近年来海峡两岸的译本编写而成

  • 在《摆脱贫困》一书和2013年欧美同学会成立100周年庆祝大会、2015年联合国发展峰会、2015年新加坡国立大学“新加坡讲座”等重要场合,习近平多次引用《墨子》。

《墨子》是战国百家中墨家的经典。《墨子》一书思想非常丰富,其中政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想都比较突出,提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用,此外还涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学,先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。

在《摆脱贫困》一书中,习近平曾借《墨子·修身》中的“慧者心辨而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下”肯定踏实做事的“老实人”。2013年10月21日,在欧美同学会成立100周年庆祝大会上,习近平要求各级党委和政府部门真正认识到“尚贤者,政之本也”,强调高素质人才队伍建设对实现民族复兴之梦的重要性,此语出自《墨子·尚贤上》。

2015年9月26日,习近平在联合国发展峰会上的讲话中引用出自《墨子·鲁问第四十九》的“量腹而受,量身而衣”,指出,各国要根据自身禀赋特点,制定适合本国国情的发展战略。2015年11月7日,习近平在新加坡国立大学的演讲中引用《墨子·兼爱中》“强不执弱,富不侮贫”,指出,和平发展思想是中华文化的内在基因,中国坚持走和平发展道路,坚持独立自主的和平外交政策,不是权宜之计,而是我们的战略选择和郑重承诺。

2.《韩非子》

先秦说理散文论辩艺术的优秀代表

说理透彻,逻辑严谨

寓言故事,形象生动

  • 在2013年接受金砖国家媒体联合采访、2014年庆祝全国人民代表大会成立60周年大会、2014年参加兰考县委常委班子专题民主生活会、2016年网络安全和信息化工作座谈会上等重要场合,习近平多次引用《韩非子》。

《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作总集。《韩非子》一书重点宣扬了以君主专制为基础的法、术、势相结合的思想,秉持进化论的历史观,主张极端的功利主义,认为人与人之间只有利害而没有仁爱,强调以法治国,以利用人,对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。

在2013年3月19日接受金砖国家媒体联合采访时、2014年5月9日参加河南省兰考县委常委班子专题民主生活会时,习近平引用出自《韩非子·显学》的“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”,指出,“干部有了丰富的基层经历,就能更好树立群众观点,知道国情,知道人民需要什么,在实践中不断积累各方面经验和专业知识,增强工作能力和才干。这是做好工作的基本条件。”

在2014年2月17日省部级主要领导干部学习贯彻十八届三中全会精神,全面深化改革专题研讨班上的讲话、2014年4月30日新疆考察工作结束时的讲话、2014年9月5日庆祝全国人民代表大会成立60周年大会、2014年10月23日中共十八届四中全会第二次全体会议上,习近平多次引用了《韩非子·有度》里的“国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱”,来说明依法治国的重要意义。

2016年4月19日,习近平在网络安全和信息化工作座谈会上借出自《韩非子·喻老》的“随时以举事,因资而立功,用万物之能而获利其上”来回答如何顺应互联网趋势的问题,希望我国能够利用目前互联网发展的这个关键的时机、条件,发展新的生产力、找到新的发展方向。

3.《左传》

一部史学、文学价值兼美的经典编年史

“史之极也。文采若云月,高深若山海”

系统整理,清楚扼要

  • 2014年3月,习近平在巴黎联合国教科文组织总部发表演讲时曾引用《左传》中的内容。

《左传》,全称《春秋左氏传》,原名《左氏春秋》,汉朝时又名《春秋左氏》《春秋内传》《左氏》,汉朝以后才多称《左传》。《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书,与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。也是中国第一部叙事详细的编年体史书,共三十五卷,是儒家经典之一,在四库全书中被列为经部。《左传》记述范围从公元前722(鲁隐公元年)至公元前468(鲁哀公二十七年),主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物,是研究中国先秦历史很有价值的文献,也是优秀的散文著作。

2014年3月27日,习近平主席在巴黎联合国教科文组织总部发表演讲时曾引用《左传》中的内容,他说:“中国人早就懂得了‘和而不同’的道理。生活在2500年前的中国史学家左丘明在《左传》中记录了齐国上大夫晏子关于‘和’的一段话:‘和如羹焉,水、火、醯、醢、盐、梅,以烹鱼肉。’‘声亦如味,一气,二体,三类,四物,五声,六律,七音,八风,九歌,以相成也。’‘若以水济水,谁能食之?若琴瑟之专壹,谁能听之?’”

4.《资治通鉴观止》

精心挑选108篇《资治通鉴》故事原文

汇集了青年学子需要了解的

大量历史知识和语言要素

了解中国历史、积累文学素养的一本必读书

  • 在2013年全国组织会议、2014年纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会和2016年庆祝建党95周年大会等重要场合,习近平多次引用《资治通鉴》。

《资治通鉴》是北宋司马光主编,共294卷,历时19年完成,是中国第一部编年体通史,在中国官修史书中占有极重要的地位。在这部书里,司马光总结出许多经验教训,供统治者借鉴,宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,即以历史的得失作为鉴诫来加强统治,所以定名为《资治通鉴》。

2013年6月28日,在全国组织工作会议上,习近平引用了“为政之要,莫先于用人”,强调培养选拔年轻干部,事关党的事业薪火相传,事关国家长治久安。2014年9月3日,在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上,习近平在谈到改革开放时提到:“穷则变,变则通,通则久。”2016年7月1日,在庆祝中国共产党成立95周年大会上,习近平引用《资治通鉴》,提到了“明镜所以照形,古事所以知今”,强调,我们回顾历史,不是为了从成功中寻求慰藉,更不是为了躺在功劳薄上、为回避今天面临的困难和问题寻找借口,而是为了总结历史经验、把握历史规律,增强开拓前进的勇气和力量。

5.《新批校注红楼梦(全四册)》

两代学者披阅十余载而成

评点结合传统形式与现代理念

消化吸收西方文艺理论

自成格局、系统严密

商务印书馆年度人文社科十大入围好书

  • 1983年,习近平在正定工作时力排众议,说服有关部门和县里投入大笔资金建设《红楼梦》拍摄基地“荣国府”,并建设荣国府旅游景区,开创了旅游业“正定模式”。在2014年文艺工作座谈会和2013年访问印尼、2014年访问法国、2015年访问美国期间,习近平都提到了《红楼梦》。

《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说,是一部具有世界影响力的作品,举世公认的中国古典小说巅峰之作、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧,揭示出封建末世危机。

1983年,中央电视台筹拍大型电视连续剧《红楼梦》,寻找地方政府共建“荣国府”临时外景基地。习近平马上派人联系,很快达成协议,并力排众议,说服有关部门和县里投入大笔资金在正定建设拍摄基地“荣国府”,并修建荣国府旅游景区。景区1986年顺利竣工,1987年当年有130万人次前来参观游览,旅游收入1761万元,不仅收回投资还有盈利。而此时,习近平已离开正定到了厦门,但他创立的“正定旅游模式”让正定受益很多。在《红楼梦》拍完之后,又有170多部影视剧在这里拍摄,高峰时每年有130多万人次参观游览。

2013年10月,在印度尼西亚进行国事访问期间,习近平在印尼国会发表重要演讲中提到《红楼梦》,他说,几百年来,遥远浩瀚的大海没有成为两国人民交往的阻碍,反而成为连接两国人民的友好纽带。满载着两国商品和旅客的船队往来其间,互通有无,传递情谊。中国古典名著《红楼梦》对来自爪哇的奇珍异宝有着形象描述,而印度尼西亚国家博物馆则陈列了大量中国古代瓷器。

2014年3月,习近平访问法国期间特意看望了《红楼梦》法文版翻译者李治华。李治华和夫人雅歌历时27年翻译了120回《红楼梦》法文本,是向法国介绍《红楼梦》第一人。习近平表示,《红楼梦》是一部鸿篇巨著,把它准确贴切地翻译成法文难上加难,李老的执着精神和学术才华令人敬佩。2015年10月,在访美期间,习近平刚一到林肯高中,就送了两款“国货”,乒乓球桌和球具以及《红楼梦》等中文古典图书。

2014年10月15日,在文艺工作座谈会上,习近平指出,“文艺的一切创新,归根到底都直接或间接来源于人民。‘世事洞明皆学问,人情练达即文章。’艺术可以放飞想象的翅膀,但一定要脚踩坚实的大地。文艺创作方法有一百条、一千条,但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。曹雪芹如果没对当时的社会生活做过全景式的观察和显微镜式的剖析,就不可能完成《红楼梦》这种百科全书式巨著的写作。

6.《王国维文学论著三种》

整理出版了王国维先生的

《红楼梦评论》《人间词话》和《宋元戏曲考》

选收了王国维的词作及一些相关的著述

全面深入地了解王国维文学研究的成就

  • 在中央党校2009年春季学期第二批进修班暨专题研讨班开学典礼、2014年文艺工作座谈会上,习近平引用了《人间词话》。

《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作,该作品以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。

2009年5月13日,在中央党校2009年春季学期第二批进修班暨专题研讨班开学典礼上的讲话中,习近平引用了《人间词话》中的治学三境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。习近平认为,领导干部读书学习也应该有这三种境界:首先,要有“望尽天涯路”那样志存高远的追求,有耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞,静下心来通读苦读;其次,要勤奋努力,刻苦钻研,舍得付出,百折不挠,下真功夫、苦功夫、细功夫,即使是“衣带渐宽”也“终不悔”,“人憔悴”也心甘情愿;再次,要坚持独立思考,学用结合,学有所悟,用有所得,要在学习和实践中“众里寻他千百度”,最终“蓦然回首”,在“灯火阑珊处”领悟真谛。这三种境界启示我们,读书不仅要有明确的目标、有不移的恒心,还要提高读书效率和质量,讲求读书方法和技巧,在爱读书、勤读书、读好书、善读书中提高思想水平、解决实际问题、实现自我超越。

在2014年10月15日文艺工作座谈会上,习近平指出,文艺工作者要志存高远,就要有“望尽天涯路”的追求,耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞,即便是“衣带渐宽”也“终不悔”,即便是“人憔悴”也心甘情愿,最后达到“众里寻他千百度”,“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”的领悟。

7.《边城:沈从文作品精选集(典藏版)》

一本歌颂湘西风土人情

赞美人性纯真善良的读物

激发我们对人生意义

自我价值的定位与思考

  • 2013年12月23日在中央农村工作会议上,习近平谈到了《边城》。

《边城》是“京派小说”代表作家沈从文的代表作,是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力,生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者,也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。

沈从文先生一生写下很多部小说和散文集,但是在他众多的著作之中,《边城》则占据着最重要的位置。1999年6月,《亚洲周刊》推出了“20世纪中文小说一百强排行榜”,对20世纪全世界范围内用中文写作的小说进行了排名,遴选出前100部作品。参与这一排行榜投票的均是海内外著名的学者、作家,如余秋雨、王蒙、王晓明等,在这一排行榜中,鲁迅的小说集《呐喊》位列第一,沈从文的小说《边城》名列第二。但如果以单篇小说计,《边城》则属第一。《边城》被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本。

2013年12月23日在中央农村工作会议上,习近平说到:“那次我还去了湘西,我就想起了沈从文在《边城》《萧萧》等作品中描写的湘西风光。搞新农村建设,决不是要把这些乡情美景都弄没了,而是要让它们与现代生活融为一体,所以我说要慎砍树、禁挖山、不填湖、少拆房。”

8.《孔子家语通解》《论语诠解》

  • 2013年11月,习近平在山东曲阜孔府考察时曾谈到《孔子家语通解》《论语诠解》。

《孔子家语》最早见著于《汉书·艺文志》“六艺略”之《论语》类,是一部记载孔子及其弟子事迹、言行及思想的重要文献,是研究孔子及早期儒家学派的珍贵资料。《孔子家语通解》2009年4月由齐鲁书社出版,本书由“前言”、“序说”、“原文”、“注释”、“通解”等部分组成,在坚持学术性第一的原则下对《孔子家语》进行了分段、注释、翻译以及解读,资料全面,序说及注释科学严谨,也注意了行文的晓畅易懂,具有较高的普及价值及学术价值。

《论语诠解》是近年来我国最具影响力的《论语》解读类图书之一,由中国孔子研究院院长、教授、博士生导师杨朝明先生主编。“诠解”,即“诠释”与“解读”。《论语诠解》体例按照《论语》通常分篇分章,每章先“原文”,次“诠释”,再“解读”。本书是在新的时代条件下,通读《论语》、研究孔子和儒家思想、弘扬中华传统文化的优秀读本。

2013年11月26日,习近平曾来到山东曲阜孔府考察。在参观孔子研究院时,他看到《孔子家语通解》《论语诠解》两本书,便拿起来翻阅:“这两本书我要仔细看看。”此后,在与有关专家学者代表座谈后,习近平强调:“中华民族有着源远流长的传统文化,也一定能创造中华文化新的辉煌。研究孔子和儒家思想要坚持历史唯物主义立场,坚持古为今用,去粗取精,去伪存真,因势利导,深化研究,使其在新的时代条件下发挥积极作用。

9.“三言”

  • 2016年10月14日,《人民日报》发表了《习近平总书记的文学情缘》一文,文中习近平谈到了“三言”。

“三言”是明代文学家冯梦龙编撰的短篇小说集,即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称。后世常将“三言”与“二拍”(明代文学家凌濛初的拟话本小说集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》)并举,合称为“三言二拍”。

在明代中后期,通俗小说的创作取得了极大的发展,其中冯梦龙的“三言”是其中的杰出代表。“三言”的出现,标志着我国古代白话短篇小说整理和创作高潮的到来。“三言”主要是对宋元话本、明代拟话本进行编辑,也有一些作者的创作,体现出冯梦龙鲜明的文本重构意识。

首先,冯梦龙编辑、整理“三言”的主要目的就是为了“喻世”、“警世”、“醒世”,希冀以儒家的“中庸之道”唤醒世人改变世风的思想。冯梦龙作为一个封建社会中的进步文人,尽管其思想受到了市民意识的深刻影响,但基本方面还是站在回归先秦儒学精神的立场上,在儒雅与情俗之间进行中和的调适。因此,总的来说,他仍要求小说的内容“不害于风化,不谬于圣贤,不戾于诗书经史”,以求“令人为忠臣,为孝子,为贤牧,为良友,为义夫,为节妇,为树德之士,为积善之家,如是而已矣。”

其次,冯梦龙特别重视小说中描写的“男女之情”,他在《情史叙》中提出“情始于男女”,“万物如散钱,一情为线牵”,只要加以正确导引,可使它“流注于君臣父子兄弟朋友之间”,达到“情教”的目的,产生像《六经》一样的作用。另外值得一提的是,他还在理论上反对在小说中描写情色内容。《醒世恒言序》云:“若夫淫谭亵语,取快一时,贻秽百世”。冯梦龙在当时淫风特盛的晚明文坛发表这样的见解是难能可贵的,是他在儒雅与情俗之间进行调适的结果,这一立场在当时就受到人们的重视。

“三言”的叙事结构缺乏西方小说那样强烈的戏剧冲突,在叙事的过程中呈现出一种平和冲淡的结构形式。这种“中和之美”的艺术形式是冯梦龙在晚明对当时文坛的一种匡正与革新,为通俗世情小说的发展注入了新的活力。它从单纯的伦理说教或色情描写中走出,成为一部儒雅与情俗、艺术真实与生活真实高度融合的杰作,在中国小说史上闪耀着永恒的光辉!

习近平曾多次点赞冯梦龙,并经常引用冯梦龙的为官事迹和名言。在2014年兰考县委常委扩大会议上,习近平说:“冯梦龙去上任走了半年。当时我就一个感慨,一个才高八斗的封建时代知县,怎么千辛万苦都去,难道我们共产党人还不如封建时代一个官员吗?”此外,发表于2016年10月14日《人民日报》上的《习近平总书记的文学情缘》一文中也提到:“‘文革’时,我们家搬到中央党校住。按当时的要求,中央党校需要把书全集中在科学会堂里,负责装车的师傅都认识我,他们请我一起搬书。搬书的过程中,我就挑一部分留下来看。那段时间,我天天在那儿翻看‘三言’,其中很多警句我都能背下来。”

10.《古诗源》

  • 在2014年文艺工作座谈会上,习近平提到了《古诗源》。

《古诗源》是清代诗人沈德潜选编的古诗选集,全书共十四卷,上溯先秦下迄隋代,录诗七百余首,内容丰富,篇幅适当,笺释简明,为近代以来流行的古诗读本。沈德潜认为“诗至有唐为极盛,然诗之盛,非诗之源也”,而“古诗又唐人之发源也”,“为学诗者导其源也”,遂选编此书,溯流而上、以史存诗,比较完整清晰地展现了唐代以前诗歌嬗变的过程和创作成就。

2014年10月15日,在文艺工作座谈会上,习近平指出,人民的需要是文艺存在的根本价值所在。能不能搞出优秀作品,最根本的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。一切轰动当时、传之后世的文艺作品,反映的都是时代要求和人民心声。我国久传不息的名篇佳作都充满着对人民命运的悲悯、对人民悲欢的关切,以精湛的艺术彰显了深厚的人民情怀。习近平随后以“《古诗源》收集的反映远古狩猎活动的《弹歌》”等古代诗歌为例说明。

11.《默觚》

  • 在2014年9月人民政协成立65周年大会、2015年4月亚非领导人会议和2015年11月二十国集团领导人第十次峰会等重要场合,习近平多次引用《默觚》。

《默觚》是中国近代思想家魏源的著作,分《学篇》和《治篇》两大部分。《默觚》反对“生而知之”说,也反对脱离实际的“心性迂谈”和“玄虚之理”,认为人的知识是通过习行取得的,包含了魏源的哲学思想。

2014年9月21日,在庆祝中国人民政治协商会议成立65周年大会上,习近平引用出自《默觚下·治篇五》的“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民”,强调,中国特色社会主义制度的生命力,就在于这一制度是在中国的社会土壤中生长起来的。我国独特的文化传统、独特的历史命运、独特的国情,注定了中国特色社会主义制度是最适合中国人民的道路。在2015年4月22日亚非领导人会议和2015年11月15日二十国集团领导人第十次峰会第一阶段会议上,习近平两次提到《默觚·治篇八》的“孤举者难起,众行者易趋”,提倡各国加强互利合作。

12.《创业史》

  • 在2014年文艺工作座谈会、2017年10月19日参加党的十九大贵州省代表团讨论时,习近平曾谈到柳青及《创业史》。

《创业史》是中国作家柳青创作的长篇小说,以梁生宝互助组的发展为线索,表现了中国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变,被誉为“经典性的史诗之作”,具有思想的“深刻性”和矛盾冲突的“尖锐性”。

在2014年10月15日文艺工作座谈会上,习近平提到:“柳青为了深入农民生活,1952年曾经任陕西长安县县委副书记,后来辞去了县委副书记职务、保留常委职务,并定居在那儿的皇甫村,蹲点14年,集中精力创作《创业史》。因为他对陕西关中农民生活有深入了解,所以笔下的人物才那样栩栩如生。柳青熟知乡亲们的喜怒哀乐,中央出台一项涉及农村农民的政策,他脑子里立即就能想象出农民群众是高兴还是不高兴。”

2017年10月19日,习近平在参加党的十九大贵州省代表团讨论时,提到党政干部要学柳青,接地气。习近平说:“‘党中央制定的政策好不好,要看乡亲们是哭还是笑。’这句话我是听我们的人民作家柳青说的。人们说,如果你去农民里面找到他,分不清,你不知道谁是柳青,都一样。(他)就跟关中老百姓一样,穿着啊、打扮啊,连容颜都一样。他就是长期在农民里面,对他们非常了解。中央的文件下来了,他就知道他的房东老大娘是该哭还是该笑,他很了解老百姓的想法。党政干部也要学柳青,像他那么接地气,那么能够跟老百姓融入在一起。”

13.《暗算》《风声》

  • 2014年10月15日,习近平在文艺工作座谈会后曾谈到《暗算》《风声》。

《暗算》,由麦家所著的长篇谍战小说,曾获第七届茅盾文学奖。讲述了具有特殊禀赋的人的命运遭际,书写了个人身处在封闭的黑暗空间里的神奇表现。破译密码的故事传奇曲折,充满悬念和神秘感,与此同时,人的心灵世界亦得到丰富细致地展现。

《风声》,也是由麦家所著的长篇谍战小说,曾获第六届华语传媒文学大奖。小说以追查中共特工“老鬼”为切口,层层剥茧,严密推理,将特情、侦破等故事要素与小说艺术、人性的发掘和谐地熔铸一炉,充满了理性与情感的高强度的较量,掩卷平息,则有丰沛的审美愉悦和透辟的人性解析汹涌而来。

2014年10月15日上午,习近平在京主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话。作家麦家在座谈会结束后,收获到一份惊喜,“我的作品也被习总书记关注到了。”麦家介绍,“在会后,习总书记和大家一一握手的环节中,当总书记得知我就是麦家时,他说:‘我看过你的《暗算》《风声》,你是谍战剧第一人,歌颂的是爱国主义的精神。’”

14.《贾大山小说精选集》

  • 1998年,时任福建省委副书记习近平曾在《当代人》杂志发表《忆大山》一文,文中习近平深情记述了与河北乡土作家贾大山的交往和友谊,对贾大山的人品、文品给予了高度评价,其中还提到了小说《取经》(现收录于《贾大山小说精选集》)。

《贾大山小说精选集》,主要收录了作家贾大山最具代表性的作品,如《取经》《花市》《梦庄纪事》等一批短篇佳作。贾大山的作品曾多次获奖,其中《取经》荣获全国首届短篇小说奖。他的作品意在发掘人性的共通之处,关注底层小人物的笑与泪,歌与哭,在现实主义文学层面的积极探索,使得贾大山在同类作家中独树一帜。

上世纪80年代,习近平在正定工作期间,与作家贾大山结下了深厚的友情。在回忆贾大山的《忆大山》一文中,习近平评价贾大山是一位“有着洞察社会人生的深邃目光和独特视角”的作家,他还提到其小说《取经》,并说“我曾读过几篇大山的小说,常常被他那诙谐幽默的语言、富有哲理的辨析、真实优美的描述和精巧独特的构思所折服”。

15. 《平凡的世界》

  • 2015年两会期间,习近平谈到了《平凡的世界》。

《平凡的世界》是中国作家路遥创作的一部百万字的小说,这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说,全书共三部。该书以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景,通过复杂的矛盾纠葛,以孙少安和孙少平两兄弟为中心,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象,劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。1991年3月《平凡的世界》获中国第三届茅盾文学奖。第一版于1986年12月在文联出版社出版;第二版于2012年3月由北京十月文艺出版社出版发行。

作家陈忠实曾评价:《平凡的世界》是茅盾文学奖皇冠上的明珠,激励千万青年的不朽经典,最受老师和学生喜爱的新课标必读书。路遥获得了这个世界里数以亿计的普通人的尊敬和崇拜,他沟通了这个世界的人们和地球人类的情感。

2015年两会期间,习近平谈到了电视剧《平凡的世界》,并提到作家路遥:“我跟路遥很熟,当年住过一个窑洞,曾深入交流过。路遥和谷溪他们创办《山花》的时候,还是写诗的,不写小说。”诗人谷溪在一次采访中回忆:习总书记当年爱文学、爱读书,他和路遥等谈文学、谈民生、谈理想、谈国家……话题非常广泛,充满家国情怀。

外 国 篇

16.《论法的精神》

法国著名启蒙思想家孟德斯鸠

关于法律和政治思想的里程碑式的名著

提出“三权分立”思想

  • 在2016年哲学社会科学工作座谈会上,习近平谈到了《论法的精神》。

《论法的精神》是法国思想家查理·路易·孟德斯鸠最重要的、影响最大的著作。

2016年5月17日,在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中,习近平提到,“孟德斯鸠的《论法的精神》……等著作,过去我都翻阅过,一个重要感受就是这些著作都是时代的产物,都是思考和研究当时当地社会突出矛盾和问题的结果。”

17.《联邦党人文集》

一部重要的政治学经典著作

研究美国宪法的最重要的历史文献之一

它是对一直沿用到今天的美利坚合众国宪法

和联邦政府所依据的原则的精辟说明

  • 在2015年9月访美期间,习近平提到了《联邦党人文集》这部著作。

《联邦党人文集》是一部解释美国宪法的著作。该书是美国三位重要政治家汉密尔顿、麦迪逊和杰伊共同以“普布利乌斯”为笔名在纽约报刊上发表的85篇论文合集,写于《美利坚合众国宪法》刚刚制定出来的时候。这本书的价值主要体现在两个方面:一者,三位作者并非普通的宪法学者对宪法的学究式阐释,而是直接参与制定宪法的重量级政治家对宪法的解释。这就使得这本书的宪法阐释具有相当的政治分量和政治深度。同时由于三人对现代建国中宪法内涵的深刻把握,因此足以根据美国建国的宪法需要,对宪法精神进行深刻而周到的揭示。二者,这部文集写于美国宪法制定之初,是全面为新宪法辩护的一部著作,它一方面反驳了反对派对新宪法的抨击,另一方面阐述了美国宪法的基本原则和美国联邦政体的运作模式,对后来一些国家的宪法的制定都有着深远的影响,也是今人研究美国宪法和政体的重要资料。

2015年9月22日,习近平在西雅图发表了《在华盛顿州当地政府和美国友好团体联合欢迎宴会上的演讲》,演讲中,习近平谈到:“中国人民一向钦佩美国人民的进取精神和创造精神。我青年时代就读过《联邦党人文集》、托马斯·潘恩的《常识》等著作,也喜欢了解华盛顿、林肯、罗斯福等美国政治家的生平和思想。”

18.《常识》

美国独立战争时期

铿锵有力、广为流传的小册子

奠定自由思想 塑造美国精神

  • 在2015年9月访美期间,习近平还提到了托马斯·潘恩的《常识》这部著作。

1776年1月10日,潘恩发表了一本50页的小册子《常识》,书中潘恩公开提出了美国独立问题。当时英国和殖民地之间的关系十分紧张,北美人民反英斗争风起云涌。但是,人们的君主制观念还根深蒂固,连华盛顿、富兰克林、亚当斯这些独立战争时期著名的政治家,都不明确提出独立。《常识》一出,震聋发聩,犹如划破黑夜的枪声。不出三个月,发行12万册,总销售量达50万册以上。当时200万北美居民中几乎每一个成年男子都读过或者听过别人谈这本小册子,许多大陆军士兵的背囊中,都有一本读得皱巴巴的《常识》。一家英国报纸惊叹到:“《常识》无人不读。凡读过这本书的人都改变了态度,哪怕是一小时之前,他还是一个强烈反对独立思想的人。”华盛顿就曾承认这本书在“很多人心里,包括他自己在内,引起了一种巨大的变化”。可以说,潘恩的《常识》比任何一个出版物都更能说服当时的公众舆论支持北美从不列颠独立出来。此外,《常识》一书还为《独立宣言》铺平了道路。历史学家们发现,在《独立宣言》中强调的那些民主原则早已为《常识》以更酣畅淋漓的语调阐述过。因此,《常识》也被誉为是《独立宣言》的精髓。

青年时代的习近平就曾读过托马斯·潘恩的《常识》,在2015年9月访美期间,在华盛顿州当地政府和美国友好团体联合欢迎宴会上的演讲中,他谈到:“中国人民一向钦佩美国人民的进取精神和创造精神。我青年时代就读过《联邦党人文集》、托马斯·潘恩的《常识》等著作,也喜欢了解华盛顿、林肯、罗斯福等美国政治家的生平和思想。”

19. 泰戈尔诗集

  • 2014年9月18日,中国国家主席习近平在印度世界事务委员会发表题为《携手追寻民族复兴之梦》的重要演讲时,对泰戈尔诗集中的名句如数家珍。

(1)《飞鸟集》

2018年度“最美的书”

泰戈尔英文原文、郑振铎白话译本

三十五幅天空、草木、丛林等自然景物

摄影图片穿插全书,营造诗意氛围

(2)《吉檀迦利》

荣获1913年诺贝尔文学奖的作品

以向大神献歌的形式

阐述了诗人的宗教思想和人生哲学

给人以无穷的美的享受

(3)《泰戈尔经典配画诗选》

从《尘埃集》《随感集》《火花集》《飞鸟集》中

精心收录了164首泰戈尔的哲理性小诗

罗宾德拉纳特·泰戈尔是印度近代伟大的诗人、作家、艺术家、哲学家和社会活动家。1913年,泰戈尔以抒情诗集《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖,他是第一位获此殊荣的亚洲作家。印度人民热爱他,尊敬地称他为“印度的良心”“印度的灵魂”。在长达近七十年的创作活动中,泰戈尔共写了五十多部诗集,其中以《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等最具代表性。

《吉檀迦利》是一部英文宗教抒情诗集,是泰戈尔的代表作,也是他在二十世纪世界文坛影响最广泛的一部诗集。诗集共收录诗歌103首,1912年在伦敦出版后随即风靡西方世界。这些诗歌,是诗人从其同名孟加拉文诗集和另外几部孟加拉文宗教抒情诗集选译而来的。孟加拉文的《吉檀迦利》有着严格的韵律,而英文的《吉檀迦利》则是散文体。“吉檀迦利”的意思是“献歌”,因此这部诗集的名字似可意译为“献歌集”,它是诗人献给一位神的。在诗人笔下,这位神有着种种名称和身份:诗人时而称他为“主人”,时而称他为“朋友”,时而称他为“父亲”,时而又称他为“国王”,但更多的时候还是直接称他为“神”。在艺术上,诗歌语言朴素自然,清新流丽;感情热烈真挚,含蓄细腻;意境宁谧深邃,耐入寻味;形象也鲜明具体,生动活泼。诗集熔哲理与诗情于一炉,充分体现了泰戈尔诗人兼哲人的本色。

《新月集》是泰戈尔的一部以儿童生活和情趣为主旨的英文诗集,共收入诗歌40首,初版于1913年。这些诗歌是诗人从自己1903年出版的孟加拉文诗集《儿童集》翻译而来的。诗集中天真的孩子与慈爱的母亲正是诗人的爱子与贤妻,诗集反映了诗人温馨欢乐的家庭生活。诗人依照儿童的逻辑,以朴素的语言、明快的格调和瑰丽的比喻,描绘出儿童的种种动人情态和奇思妙想。这部儿童诗集被公认为是世界文学中无与伦比的艺术珍品,深受我国读者的钟爱。

《园丁集》是一部关于爱情和人生的英文抒情诗集。诗体为散文诗,共收入诗歌85首,初版于1913年。诗集中的大部分诗歌是诗人从自己在十九世纪九十年代创作的孟加拉文诗集《刹那集》《梦幻集》《金船集》《缤纷集》等翻译而来的。它们属于泰戈尔前期创作阶段的诗歌作品,所以诗集中的诗歌常常流溢着青春的动人朝气,闪烁着爱情的美丽色彩。如果说《吉檀迦利》主要表现的是人与神之间的精神之爱,那么《园丁集》主要表现的则是男女之间的两性情爱。显然,前者是宗教性的,后者是世俗性的。这是两部诗集的基本分野。诗人采用象征主义等手法,细腻而又含蓄地表现恋爱中的种种情绪,其言外之意,发人深省,引人遐想。美国著名诗人和评论家庞德认为,《园丁集》中的诗歌犹如“天上的星辰”。

《飞鸟集》是泰戈尔的代表作之一,也是世界上最杰出的诗集之一,它包括300余首清丽的小诗。白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛,都在诗人笔下合二为一,短小的语句道出了深刻的人生哲理,引领世人探寻真理和智慧的源泉。

有批评家说,诗人是“人类的儿童”,因为他们都是天真善良的。在现代的许多诗人中,泰戈尔更是一个“孩子的天使”。洗尽铅华的《吉檀迦利》,抒情浪漫的《园丁集》,精致达理的《流萤集》,哲理智慧的《飞鸟集》……泰戈尔将这些清新隽永的财富奉献在我们面前,不含半点杂质。他的诗正如天真烂漫的天使的脸,看着他,就“能知道一切事物的意义”,就感到和平,感到安慰,并且知道真爱。

2014年9月18日,中国国家主席习近平在印度世界事务委员会发表题为《携手追寻民族复兴之梦》的重要演讲时谈到,“泰戈尔的《吉檀迦利》《飞鸟集》《园丁集》《新月集》等诗集我都读过,许多诗句让我记忆犹新。他写道,‘如果你因为失去了太阳而流泪,那么你也失去了群星’,‘当我们是大为谦卑的时候,便是我们最接近伟大的时候’,‘错误经不起失败,但真理却不怕失败’,‘我们把世界看错了,反说它欺骗我们’,‘生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美’,等等,这些优美又充满哲理的诗句给了我很深的人生启迪。”

20.《红与黑》

开创了后世“意识流小说”“心理小说”的先河

傅雷翻译出版奖得主、资深法语翻译家郑克鲁译本

全面还原法国十九世纪的生活面貌

  • 2016年10月14日,《人民日报》发表了《习近平总书记的文学情缘》一文,文中习近平谈到了《红与黑》。

《红与黑》是法国著名作家司汤达的代表作。作品讲述主人公于连是小业主的儿子,凭着聪明才智,在当地市长家当家庭教师时与市长夫人勾搭成奸,事情败露后逃离市长家,进了神学院。经神学院院长举荐,到巴黎给极端保王党中坚人物拉莫尔侯爵当私人秘书,很快得到侯爵的赏识和重用。与此同时,于连又与侯爵的女儿有了私情。最后在教会的策划下,市长夫人被逼写了一封告密信揭发他,使他的飞黄腾达毁于一旦。他在气愤之下,开枪击伤市长夫人,被判处死刑,上了断头台的故事。

小说以红与黑两种颜色命名,其中“红色”代表革命、军功和行伍生涯;“黑色”代表教士的黑袍、教会和教士职业。就像作者司汤达自己说的,“红意味着朱利安(通常译作:于连)若生得早,他会是个士兵,然而他生不逢时,只好披上教袍,这就是黑。”《红与黑》的故事发生在十九世纪上半叶的法国,当时正值波旁王朝复辟时期。以前,在拿破仑帝国时代,年轻人,尤其是并非贵族出生的年轻人可以参加革命的军队,凭着勇敢和手中的武器,建立军功出人头地,使自己威名远扬。但情随事迁,拿破仑失败,波旁王朝复辟,贵族卷土重来,他们与教会勾结,他们害怕再来一次革命,平民青年没有任何出路,只能披上黑袍,以教士职业为晋身之阶。这是一个个性和魄力受到压抑的时期,这是一个停滞、萎缩、丧失了活力的社会,《红与黑》的主人公于连就生活在这样一个社会。

《红与黑》被认为是欧洲文学皇冠上一枚最为璀璨精致的艺术宝石,是文学史上描写政治黑暗最经典的著作之一。发表100多年来,被译成多种文字,广为流传,并多次被改编为戏剧、电影。

2016年10月14日,《人民日报》发表了《习近平总书记的文学情缘》一文,文中习近平谈到了《红与黑》,“我青年时代就对法国文化抱有浓厚兴趣,法国的历史、哲学、文学、艺术深深吸引着我。我们年轻的时候,法国的很多书籍都翻译过来了。司汤达的《红与黑》很有影响,但对人世间的描写,还是要算巴尔扎克、莫泊桑的作品,像《人间喜剧》的影响就很大。”

21.《老人与海》

美国著名作家、诺贝尔文学奖获得者海明威代表作

著名外国语言学学者李锡胤先生亲笔翻译

图文并茂,翔实准确

  • 在2014年文艺工作座谈会、2015年西雅图当地政府和友好团体联合举办的欢迎晚宴上,习近平谈到了海明威和《老人与海》。

《老人与海》是美国作家海明威于1951年在古巴写的一篇中篇小说,围绕一位老年古巴渔夫与一条巨大的马林鱼在离岸很远的湾流中搏斗而展开故事讲述。它奠定了海明威在世界文学中的突出地位,这篇小说相继获得了1953年美国普利策奖和1954年诺贝尔文学奖。

2014年10月15日,在文艺工作座谈会上的讲话中,习近平提到了美国文学大师海明威。2015年9月,在西雅图当地政府和友好团体联合举办的欢迎晚宴上,习近平面向全体美国人民发表重要演讲。在演讲中,习近平提到:“海明威《老人与海》对狂风和暴雨、巨浪和小船、老人和鲨鱼的描写给我留下了深刻印象。我第一次去古巴,专程去了海明威当年写《老人与海》的栈桥边。第二次去古巴,我去了海明威经常去的酒吧,点了海明威爱喝的朗姆酒配薄荷叶加冰块。我想体验一下当年海明威写下那些故事时的精神世界和实地氛围。”

22.《仲夏夜之梦》

莎士比亚“四大喜剧”之一

莎翁青春时代最为成熟的喜剧作品

裘克安领衔权威校注

  • 2015年10月,习近平在伦敦发表演讲时谈到了《仲夏夜之梦》。

《仲夏夜之梦》是英国剧作家威廉·莎士比亚创作的一部富有浪漫色彩的喜剧,讲述了一对有情人终成眷属的爱情故事,在世界文学史特别是戏剧史上影响巨大。

2015年10月,习近平在伦敦金融城市政厅发表题为《共倡开放包容 共促和平发展》的演讲中提到“莎士比亚、华兹华斯、简·奥斯汀、狄更斯等人的作品让中国人感受到英国传统文学的魅力”。之后,他又回忆了自己年轻时在陕北当农民的7年青春时光里所读到的莎翁作品:“我想方设法寻找莎士比亚的作品,读了《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《第十二夜》《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》等剧本。”

23.《钢铁是怎样炼成的》

苏联社会主义文学中的名著

一部闪烁着崇高的理想主义光芒的长篇小说

增设了导读、名著读什么、

无障碍解释和佳句欣赏以及读后感部分

  • 2014年2月,习近平在接受俄罗斯电视台专访谈到了《钢铁是怎样炼成的》。

《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基1933年所著的一部长篇小说,小说通过记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们,一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。

2014年2月,中国国家主席习近平在俄罗斯索契接受俄罗斯电视台采访时提及了一大批俄罗斯历史上著名的文学家。他说,对于索契这座城市,第一印象就是小说《钢铁是怎样炼成的》,“我年轻时多次读过《钢铁是怎样炼成的》这本小说,奥斯特洛夫斯基就是在索契完成了这部著作。”

24.《浮士德》

一部现实主义和浪漫主义结合得十分完好的诗剧

歌德毕生思想和艺术探索的结晶

将真实的描写与奔放的想象、

当代的生活与古代的神话传说杂糅一处

  • 2014年3月在德国访问期间和在2014年10月的文艺工作座谈会上习近平都谈到了《浮士德》。

《浮士德》,由德国作家歌德所作,自1768年开始创作,直到1832年——前后一共64年,即歌德逝世前一年才最终完成。作为作家毕生思想和艺术探索的结晶,其构思和写作,贯穿了歌德的一生。这是一部以德国民间传说为题材、长达12111行的诗剧。第一部出版于1808年,共二十五场,不分幕;第二部共二十七场,分五幕。全剧没有首尾连贯的情节,而是以浮士德思想的发展变化为线索,以德国民间传说为题材,以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景,写一个新兴资产阶级先进知识分子不满现实,竭力探索人生意义和社会理想,是一部现实主义和浪漫主义结合得十分完好的诗剧。

2014年3月28日下午,习近平应德国科尔伯基金会邀请,在柏林发表重要演讲,阐述中国将坚定不移走和平发展道路,也真诚希望世界各国都走和平发展道路。演讲中,习近平巧妙借用《浮士德》回应“中国威胁论”,习近平讲到:“众所周知,经过改革开放30多年的快速发展,中国经济总量已经位居世界第二。面对中国的块头不断长大,有些人开始担心,也有一些人总是戴着有色眼镜看中国,认为中国发展起来了必然是一种‘威胁’,甚至把中国描绘成一个可怕的‘墨菲斯托’,似乎哪一天中国就要摄取世界的灵魂。尽管这种论调像天方夜谭一样,但遗憾的是,一些人对此却乐此不疲。这只能再次证明了一条真理:偏见往往最难消除。”(注:“墨菲斯托”是歌德作品《浮士德》中的人物)

2014年10月15日,在文艺工作座谈会上,习近平再次谈及:“在德国,我讲了自己读《浮士德》的故事。那时候,我在陕北农村插队,听说一个知青有《浮士德》这本书,就走了30里路去借这本书,后来他又走了30里路来取回这本书。我为什么要对外国人讲这些?就是因为文艺是世界语言,谈文艺,其实就是谈社会、谈人生,最容易相互理解、沟通心灵。”

25.《静静的顿河》

  • 2014年10月15日,在文艺工作座谈会上,习近平谈到了《静静的顿河》。

《静静的顿河》是前苏联著名作家米哈依尔·亚历山大维奇·肖洛霍夫的作品。小说构思于1926年,四部分别于1928年、1929年、1933年和1940年出版,前后历时14年。

《静静的顿河》展示了1912到1922年间,俄国社会的独特群体——顿河地区哥萨克人在第一次世界大战、二月革命和十月革命以及国内战争中的苦难历程。主人公葛利高里,是生长在顿河岸边的哥萨克,他动摇于妻子娜塔莉亚与情人阿克西妮亚之间,徘徊于革命与反革命之间。在不到五年内,葛利高里一会儿投入红军,一会儿倒向白军,双手沾满了两方面的鲜血,他的矛盾和痛苦显然与他所属的特定的群体无法切割。可以说,葛利高里既是英雄,又是受难者,他有着哥萨克的一切美好品质——勇敢、正直、不畏强暴,而同时,葛利高里身上又带有哥萨克的种种偏见和局限,在历史急变的关头,他徘徊于生活的十字路口。作者用悲剧手段,塑造了一个个性鲜明的男子汉形象,从葛利高里身上,读者能感觉出作者对人的尊重。

肖洛霍夫因《静静的顿河》而获得1965年的诺贝尔文学奖,获奖原因是“由于他在描绘顿河的史诗式的作品中,以艺术家的力量和正直,表现了俄国人民生活中的具有历史意义的面貌”。

2014年10月15日,在文艺工作座谈会上,习近平谈到了《静静的顿河》,他说到,“我也很喜欢肖洛霍夫,他的《静静的顿河》对大时代的变革和人性的反映,确实非常深刻”。

26.《包法利夫人》

  • 2014年10月15日,在文艺工作座谈会上,习近平谈到了《包法利夫人》。

《包法利夫人》是法国作家福楼拜创作的长篇小说。作品讲述的是一个受过贵族化教育的农家女爱玛的故事。她瞧不起当乡镇医生的丈夫包法利,梦想着传奇式的爱情,可是她的两度偷情非但没有给她带来幸福,却使她自己成为高利贷者盘剥的对象,最后她积债如山,走投无路,只好服毒自尽。

虽然小说写的是一个无论在生活里还是在文学作品中都很常见的桃色事件,但是作者的笔触感知到的是旁人尚未涉及的敏感区域。爱玛的死不仅仅是她自身的悲剧,更是那个时代的悲剧。作者用细腻的笔触描写了主人公情感堕落的过程,作者努力地找寻着造成这种悲剧的社会根源。

《包法利夫人》不仅标志着19世纪法国小说史的一个转折,而且在世界范围影响了小说这个文学体裁在此后一个多世纪的演变和发展过程。

2014年10月15日,在文艺工作座谈会上,习近平谈到,“古往今来,文艺巨制无不是厚积薄发的结晶,文艺魅力无不是内在充实的显现。凡是传世之作、千古名篇,必然是笃定恒心、倾注心血的作品。福楼拜说,写《包法利夫人》‘有一页就写了5天’,‘客店这一节也许得写3个月’”。

27.《怎么办?》

  • 2014年10月15日,在文艺工作座谈会上,习近平谈到了《怎么办?》。

长篇小说《怎么办?》是俄国作家车尔尼雪夫斯基创作的长篇小说。作为俄国19世纪现实主义文学的优秀代表作,《怎么办?》主要围绕自由劳动、妇女解放和秘密革命活动三条线索展开,提出“只有斗争才能改变人民的厄运”,并以“未婚妻”隐喻革命。

这部小说的显著特色是以欢乐的情调、明朗的画面展示了新人的故事。人物新、故事新、思想新,正是俄国解放运动进入第二阶段的反映。小说主人公拉赫美托夫集中体现了俄国革命民主主义者的特征,为接近人民跑遍了整个俄罗斯,干过樵夫、锯工、石匠、纤夫,最后成为职业革命家、一个“特别的人”:为锻炼革命意志,献身自己的理想,宁愿生活极其俭朴清苦。另一方面小说又借一个渴望自由和独立的新女性薇拉同平民知识分子罗普霍夫与吉尔沙诺夫的三角恋爱,表达对妇女解放和自由恋爱的新思想,通过薇拉创办的新型缝衣工场和她的四个梦,宣扬空想社会主义思想。

小说结构新颖别致,叙述经常伴以政论性的旁白,并常用隐喻、暗示表示一代新人的革命活动。小说一经发表,就引起了广泛的反响,教育了一代又一代的俄国及其他许多国家的青年和革命者。

2013年3月23日,习近平曾在莫斯科国际关系学院演讲中引用了车尔尼雪夫斯基名言:“历史的道路不是涅瓦大街上的人行道。它完全是在田野中行进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行经丛林。”一年后,在2014年10月15日的文艺工作座谈会上,习近平说到,“文艺也是不同国家和民族相互了解和沟通的最好方式。去年3月,我访问俄罗斯,在同俄罗斯汉学家座谈时就说到,我读过很多俄罗斯作家的作品,如年轻时读了车尔尼雪夫斯基的《怎么办?》后,在我心中引起了很大的震动。”

28.《战争与和平》

  • 2014年10月15日,在文艺工作座谈会上,习近平谈到了《战争与和平》。

《战争与和平》是俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰创作的长篇小说,也是其代表作。小说以1812年的卫国战争为中心,反映从1805到1820年间的重大历史事件。以鲍尔康斯、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金四大贵族的经历为主线,在战争与和平的交替描写中把众多的事件和人物串联起来。

作者通过对“战争”与“和平”的两种生活、两条线索交叉描写,构成一部百科全书式的壮阔史诗。一方面作品肯定这次战争中俄国人民正义的抵抗行动,赞扬俄国人民在战争中所表现出来的爱国热情和英雄主义。另一方面,作品也有力地揭露和批判了上流贵族社会的腐朽堕落。他们在祖国危急之秋仍然在勾心斗角、争权夺利,过着纸醉金迷、荒淫无耻的生活。从这个意义上说,《战争与和平》无疑可以成为认识俄国社会发展的一面的镜子。

在整个俄国文学的发展历史中,《战争与和平》是第一部具有全欧洲意义的小说。俄国文学史家米尔斯基曾说:“这部作品同等程度地既属于俄国也属于欧洲,这在俄国文学中独一无二。”一方面,因为这是一部由俄国人创作的反映俄国人生活的长篇小说,它刚一面世,便令欧洲和全世界的读者感到新奇、震撼。人们既津津乐道于小说中的人与事,也为小说所体现出的巨大艺术表现力所倾倒,更令人惊讶的是,这样一部小说竟然出自此前在欧洲似乎并非主流的俄国作家之手。《战争与和平》构成了俄国小说乃至整个俄国文学崛起的标杆。另一方面,这部作为19世纪俄国现实主义文学成就之高峰的俄国小说,却又最具有全人类性。就内容而言,它不仅是一首宏伟的俄国贵族的“英雄田园诗”,同时它也在抒写整个人类的爱与恨,生与死,战与和;就形式而言,它综合性地继承了之前欧洲小说的丰厚传统,将长篇史诗这一艺术体裁发展到极致。

在2014年10月15日召开的文艺座谈会上,习近平谈到,陀思妥耶夫斯基是最有深度的俄国作家,托尔斯泰是最有广度的俄国作家,两相比较,我更喜欢托尔斯泰。托尔斯泰的三部代表作,我更喜欢的是《战争与和平》,当然《复活》给人很多心灵上的反省。

29.《当代英雄》

  • 2014年10月15日,在文艺工作座谈会上,习近平谈到了《当代英雄》。

《当代英雄》是俄国作家莱蒙托夫的长篇小说,创作于1839年至1840年期间,由《贝拉》《马克西姆·马克西梅奇》《塔曼》《梅丽公爵小姐》《宿命论者》等一组系列小说组成。小说主人公毕乔林是一名到高加索服役的贵族青年军官。他精力充沛,才智过人,但到处找不到生活的目标,因而养成了玩世不恭的处世态度,将自己的充沛精力消耗在半真半假的恋爱游戏和冒险行动中。

《当代英雄》是俄罗斯文学中的第一部心理小说,也是最优秀的心理小说之一。作者试图通过毕巧林对社会的态度来揭示他的个性:毕巧林既是社会的产物,同时又与社会对立,不能融入社会。他是当时青年一代的代表,他们找不到施展抱负的机会,因而进入了“多余人”行列。小说以深刻的心理刻画和卓越的自然风景描写著称,文笔委婉优美,故事生动隽永,被公认为俄国古典文学的典范。

在2014年10月15日召开的文艺座谈会上,习近平谈到,“我很喜欢莱蒙托夫的《当代英雄》,说英雄,谁是英雄啊?每一个时代都有每一个时代的英雄。当时,在梁家河的山沟里看这本书,那种感受很强烈。”

30.《单向度的人》

  • 在《摆脱贫困》一书和2004年7月一次专题学习会上,习近平曾谈到《单向度的人》。

《单向度的人》是美籍德国哲学家赫伯特·马尔库塞(Herbert Marcuse,1898-1979)最著名的作品,核心是批判发达资本主义社会的意识形态,揭示了当代发达工业社会型的极权主义特征。

在《摆脱贫困》一书中,习近平引用较少人读过的《单向度的人》的语言和观点,来讲述发展的观点。2004年7月,时任浙江省委书记的习近平,在一次专题学习会上的中心发言中,提到《单向度的人》一书指出“传统的工业文明,使人变为没有精神生活和感情生活的单纯技术性的动物和功利性动物,这种物质性压迫下的人,是一种变形与异化的人。”

31.《世界秩序》

  • 2015年9月,习近平在美国的一次演讲中谈到了《世界秩序》。

《世界秩序》是美国前国务卿基辛格在91岁高龄出版的作品。基辛格认为,地区秩序观之间的冲突是当今最重要的国际问题。在书中,基辛格系统梳理了各地区的战略逻辑和地区秩序观,从文化、宗教、地缘等综合因素解读了这些不同秩序观的形成、冲突和合作,并结合网络科技等当前新的战略要素,解析了当下时局的挑战与机遇。

2015年9月22日,习近平在西雅图出席华盛顿州当地政府和美国友好团体联合欢迎宴会并发表演讲时指出,中美要正确判断彼此战略意图。演讲中,习近平引用了基辛格新作《世界秩序》一书中的话说:“评判每一代人时,要看他们是否正视了人类社会最宏大和最重要的问题。

32.《21世纪资本论》

  • 在2016年哲学社会科学工作座谈会上,习近平谈到了《21世纪资本论》。

《21世纪资本论》是法国经济学家托马斯·皮凯蒂的作品,全书用大量历史数据对当代资本主义制度的合理性提出了极大的疑问,引发了经济学界和思想理论界的强烈震动。

2016年5月17日,在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中,习近平在驳斥马克思主义政治经济学过时的说法时,提到“法国学者托马斯·皮凯蒂撰写的《21世纪资本论》就在国际学术界引发了广泛讨论”,并向与会人员介绍了书中的分析和主要观点。

33.《马克思主义:赞成与反对》

  • 在2016年哲学社会科学工作座谈会上,习近平谈到了《马克思主义:赞成与反对》。

《马克思主义:赞成与反对》是美国著名经济学家与经济思想史学家罗伯特·L.海尔布隆纳的作品,系统阐述了马克思主义四大核心要素即哲学辩证法、对历史的唯物主义解释、对资本主义的社会分析和社会主义信念。

2016年5月17日,在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中,习近平指出,在当今西方社会,马克思主义仍然具有重要影响力。习近平说:“在本世纪来临的时候,马克思被西方思想界评为‘千年第一思想家’。美国学者海尔布隆纳在他的著作《马克思主义:赞成与反对》中表示,要探索人类社会发展前景,必须向马克思求教,人类社会至今仍然生活在马克思所阐明的发展规律之中。实践也证明,无论时代如何变迁、科学如何进步,马克思主义依然显示出科学思想的伟力,依然占据着真理和道义的制高点。”

34.《伟大的中国革命》

  • 习近平在《摆脱贫困》一书中引用了《伟大的中国革命》。

《伟大的中国革命》是哈佛大学终身教授、著名历史学家费正清的一部中国现代史著作。费正清以其独特的视角,对中国现代史作出了自己的阐述和认识,鲜明而有力地勾勒了1800年到1985年间中国的政治风云与社会变迁。

在《摆脱贫困》中,习近平引用了《伟大的中国革命》的观点,“‘国民党的领导变得陈腐了’,‘因而失掉民心’;而中国共产党的领导者们则‘都是极热诚忠于他们的事业,并充当开路先锋,为一个伟大民族的奋起秣马厉兵’”,论述民心所向的重要性,并指出,中国革命胜利的根本原因是中国共产党与广大人民群众存在的血肉联系,强调今天干部要练好密切联系群众这个基本功。

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