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低成本干掉浮躁的一个方法 | 余点

原标题:低成本干掉浮躁的一个方法 | 余点

今天继续分享,近日的所见所闻所感所悟。作为生活博主,我更希望输出的是有关生活的意见,是我的方式,而不是攻略。毕竟对于旅行来讲,最简单的就是方法。

但有价值的永远是观念。

我有个习惯,到一个地方,第一天先安排逛博物馆。

先了解当地历史文化,像跳进一条河那样,全身沾满这个地方的气息,然后再带着一部分认知与了解,开始一段体验。

这大概是一种,对“无意识”的抗拒。没学理论就实践,没做功课就讲话,总归是浑浑噩噩的,浮皮潦草的,后续的感受也不深入、不透彻,甚至直接跑偏。

逛博物馆不是剧透,不必担心会影响你对当地的新鲜感,反而会帮扶你的体验。比如我在湖南省博物馆,看了当地的地理环境、风土人情、从楚国至今历代的名人事迹,甚至手工艺品的创作风格之后,初步理解了“湘文化”是怎样的存在。

后面我在一餐一食、待人接物时,便能有意识去感知,这种文化是如何体现、传承并变化的。

那天看了3个展,花去大半天时间。“马王堆汉墓陈列”,“来自阿富汗的国宝”,“三湘历史文化陈列”,特别满足!

马王堆贵族陪葬艺术品与阿富汗贵族陪葬艺术品,时间空间均错位,但被拉到博物馆这同一时空,两相对比,文化差异赫然眼前,是神奇的存在。

你会看到坐落于古代世界十字路口、地跨西亚南亚中亚的阿富汗,其文化艺术是如何被西边的波斯帝国、北边的游牧民族、南边的印度孔雀王朝、东边的汉唐帝国所影响的。

我俯下身去,细细观看每一只几何纹金杯、每一根赫尔墨斯石柱、球面式日晷、羚羊纹手镯、鱼纹青铜饰板,我在积极寻找每种文化努力在上面留下的印迹。

4000年前的阿富汗贵族,对金器、彩绘玻璃的使用,达到了贪婪与迷恋的程度,从王冠、腰带、剑鞘、到项链脚链,密密麻麻的金鞋扣饰让人瞠目。

从财富到永生,人性的欲望不分时间、国别,何时改变过?

但转念一想,又正是对美、对物质的穷奢极欲,驱赶着发明创造。

马王堆汉墓一样如此,作为西汉长沙国丞相一家三口的墓葬,那3000多件文物真是惊为天人,工艺繁复的漆器,薄如蝉翼仿佛遇水则化的丝织衣物,诡谲奇幻的彩棺擘画,背后展示的生活画卷、多维的宇宙观与升天梦想,一时让我迷惘其中。

除了行走于博物馆,我们如何才能触碰到时光机?

我当年在庞贝古城遗址时的感受,又冒出来:时间在让一切灰飞烟灭这件事上,从不手软,只有昔日的文化创造,在不屈不挠地挣扎着,强悍地维护着当时人类在这片土地上活过的痕迹。

而精美至此的艺术,高度的物质精神文明,又岂止证明了人类存在过?他们不仅活着,还活得生机勃勃,活得血脉偾张,极具仪式感,仿佛比我们粗线条又惰于创造的现代人,强多少倍出来。

我更迷惘了。

博物馆全程,我在琢磨一件事情:我们这些人,生在娱乐至死的年代,有多少东西,是能留下来让后人去玩味一下、或者仅仅观瞻一下的呢?

我们每天忙到脚打后脑勺的事儿,有哪些是真正有价值的呢。

别忙了半天,搭上了日日夜夜的人生,最终只是在创造垃圾和废物。

若人生的安排,既满足了体验,又有价值,当然是上上签;

但有些事既没什么有意思的体验,又留不下什么意义,这种虚无感可以说非常折磨人了。

可能唯有强力发动主观能动性,让自己的时间莫要随波逐流,方可解决一二吧。

我得感谢博物馆。以后时不时进去冷却一下我浮躁的身心。

-End-

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