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艺库提树丨《芥子园山水》之一

原标题:艺库提树丨《芥子园山水》之一

我不是艺术的创造者,我只是艺术的搬运工。

今天开始一个新的课程,无中生有《芥子园山水》。为什么叫做无中生有呢?因为我们的很多的朋友,都是零基础的朋友。这个从0到1,其实是非常非常难得,也是我们讲的无中生有。

其实说白了,也就是让大家如何能够拿起笔来画画。那如何拿起笔来画画呢?其实就是几块,一个是教材,一个是上手画。

教材就是学习芥子园,画山水,一定要学芥子园。第二个,就是我的山水课程免费课程视频。这个已经开始准备录制。

鹿柴氏曰:论画或尚繁,或尚简。繁非也,简非也。或謂之易,或謂之难。难非也,易亦非也。或贵有法,或贵无法。无法非也,终於有法更非也。

王维(诗人王维)说,画画的人,他们有的人推崇繁杂,有的人推崇简单。无论推崇繁的也好,推崇简的也好,都是不对的。

为什么呢?有人说画画很难,有人说画画很简单。这都是不对的。你不能概括的认为画画很难或者很简单。其实它都是相对的。

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难而不易,易而不难,对不对?就是从无到有,无中生有,没有的时候它怎么都是难的,有了之后,它就会觉得很简单。站的位置不同,自然而然就会这样。

有人认为画画的时候,一定要有章法。也有人认为,无法胜有法。这其实都是一个相对对立的事情,但是你非把对立的事情,说成谁对谁错,这个也是不对的。

所以呢,你不能完全的认为这个是对还是错。

惟先规度森严,而后超神尽变,有法之极归于无法。则繁亦可,简亦未始不可。欲无法必先有法,欲易先难。

初学绘画的人,一定要按照绘画的方法、法度来画,然后就可以随便变了,学好了之后可以无穷的变化,这个会根据你自己的才能了。

你只有遵守恪守章法,然后才能达到以有法变无法,万变不离其宗,但是你得先懂得法度是什么,然后才能自由的变化。

你只有遵守了法度,你才能在有法的范围内,随便自由的发挥你的想法和才智。

如顾长康之丹粉洒落,应手而生绮草,韩斡之乘黄独擅,请画而来神明,则有法可,无法亦可,唯先埋笔成塚,研铁如泥,十日一水,五日一石,而后嘉陵山水。

就像顾恺之不小心把丹粉洒落,随手就把它画成了仙草。又像韩干画马,在不为人知的时候,画着画着鬼使都来报喜。

要达到这种方法,需要干什么呢?需要你把毛笔画坏了,埋成坟墓一样。要把铁砚磨穿,画的很多很真,才可以像嘉陵江三百里的水一样。

李思训屡月始成,吴道元一夕断手,则曰难可,曰易亦可,惟胸贮五岳,目无全牛,读万卷书,行万里路,驰突董巨之藩篱,直跻顾郑之堂奥,若倪云林之师右丞,山飞泉立,而为水净林空。

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李思训数月才画成,吴道子一天就画成了。到了这个层次,我们才能说画画难,也可以说画画易,因为他们已经超越了董源巨然的约束,直达顾恺之郑法士,就像倪瓒的老师(倪瓒师法王维),把这个水画的很幽静,静雅。

若郭恕先之纸鸢放线,一扫数丈,而为台阁牛毛蚕丝,则繁亦可,简亦未始不可,然欲无法必先有法,欲易先难,欲练笔简净必入手繁缛,六法,六要,六长,三病,十二忌,盖可忽乎哉!

郭忠恕画风筝,一根线可长达数丈,画亭台楼阁的时候,笔法又像牛毛蚕丝一样,画的非常细致。正是因为他有这种水平,我们才可以说,他画的繁也好,疏也好,都是我们望尘莫及的。

你想很洒脱的去画画,你必须先遵守规矩去画。你想先画简单的,先要把复杂的画好。六法,六要,六长,三病,十二忌,这些我将要告诉你们。

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六法:南齐谢赫:曰气运(韵)生动,曰骨法用笔,曰应物写形,曰随类傅彩,曰经营位置,曰传模移写。骨法以下五端,可学而成,气运必在生知。

所谓气韵生动,就是你看一张画,甭管是山水,还是花鸟,第一眼看上去,这个画有没有气。何为气,就是这张画的势。看这张画的气息,这个是第一个。

第二个,用笔要讲有骨有力,虽然是软笔,但是还要讲究骨法的力度。然后是确定这个东西的外轮廓,造型。

随类傅彩,是指根据物体的颜色,来给它设色。经营位置,就是布局,前面是什么,后面是什么,我应该怎么布局。传模移写,是要临摹学习古人的作品。

在六法论当中,骨法下面的五个,通过训练,都是可以达到的。但是气韵生动,这个是不能够达到的,而是是靠的天资。

六要:宋刘道醇曰,气韵兼力一要也,格制俱老二要也,变异合理三要也,彩绘有泽四要也,去来自然五要也,师学舍短六要也。

宋朝的刘道醇说了,画画第一要形神兼备,第二要风格技巧等一定要熟练纯熟。第三要是在变化的时候,一定要遵循理法。

第四要是指色彩要饱满。第五要是指用笔有出有进,有始有终,都是很自然的。第六要是指要取长补短,有舍有得。

六长

粗卤求笔,一长也,僻涩求才,二长也,细巧求力,三长也,狂怪求理,四长也,无墨求染,五长也,平画求长,六长也。返回搜狐,查看更多

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