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关于谷崎润一郎的《雪后庵夜话》

原标题:关于谷崎润一郎的《雪后庵夜话》

编辑在读

陈德文

日本耽美派作家谷崎润一郎,早年以小说《刺青》华丽登场,在日本文坛上独树一帜。1923年关东大地震后,谷崎移居关西,创造古典文体,随之写下一系列“物语”风格的小说诸如《吉野葛》《割芦》《春琴抄》等,转向日本式优雅的女性美。长篇小说《细雪》,借评论家伊藤整的话说:谷崎打算借助这部巨著,以写作现代史的方式,力图提升日本女性美这一永恒主题。

不过,总体来讲,我国出版界多半瞩目于他的小说,对他的散文随笔有所忽略。其实,谷崎润一郎又是个写作散文的能手。他的散文涉猎广泛,诗意盎然,文字典雅,意蕴深沉,自由倾吐,点铁成金。读谷崎散文,或如穿行于画廊之中,目不暇接,偶伫步遥观,无不精彩纷呈。

除《阴翳礼赞》一作外,谷崎散文中的“我写我心”告白式的自传尤其引我注目。这类文章列举如下:

《少年的记忆》(1913)、《为人父之后》(1916)、《我出生的家》(1921)、《写给佐藤春夫关于自己前半生的信》(1931)、《青春物语》(1932)、《那时候》(1952)、《幼少时代》(1955-1956)、《不孝的回忆》(1957)、《雪后庵夜话》(1963-1964)等。

谷崎1915年同石川千代结婚,翌年生长女鲇子,以《为人父之后》为题著文,发表于《中央公论》以示纪念。这个时期的谷崎标榜恶魔主义,他宣称:“对于我来说,第一是艺术;第二是生活。我使生活尽可能同艺术达于一致,或极力使生活隶属于艺术。”他一方面将生活艺术化,一方面又为两者的矛盾而苦恼非常。

婚后不久,谷崎将千代的妹妹领养家中,并为这位妻妹、自由奔放的圣子所吸引,夫妻关系渐趋紧张。不久,谷崎打算同圣子结婚。文友佐藤春夫对谷崎如此苛待千代深抱不平,随之答应朋友的要求,同自己暗恋已久的千代结婚。1930年8月,谷崎和千代离婚,千代和佐藤春夫结婚,同时,三人联署通告亲友,请求谅解。这就是闹得满城风雨的所谓“让妻事件”。

1931年,谷崎和古川丁未子结婚,不多久又厌弃她,开始热恋根津松子。谷崎对松子着迷至深,日夜心旌摇荡,几近荒废文业。

自打1927年谷崎初识松子,一见钟情之后,集关西文化教养于一身的松子,扮演着谷崎所梦寐以求的高贵而华美的女性形象,出现于他的面前。松子好似霞光初露,扫除谷崎心中一切阴霾,照亮了谷崎文学的灿烂前程。从此,作者笔耕于文学之苑囿,赏心乐事,红袖添香,《盲目物语》《武州公秘话》《割芦》《春琴抄》和《细雪》等作品次第问世,迎来谷崎文学的丰收旺季。

谷崎同松子再婚后,在神户住了一个时期,耐不住那里的严冬和酷暑,1950年2月,于热海市仲田购买别墅,命名“雪后庵”。这里景色秀丽,但因靠近车站和住宅区,环境喧闹,不利于写作。三年之后脱手,又在伊豆山鸣泽新购一处别庄,依然称“雪后庵”。为了区分开来,前者称“前雪后庵”,后者称“后雪后庵”。

谷崎在“后雪后庵”居住约九年之后,又在汤河源吉浜新建一处宅邸,从而有了冷暖适中、环境清幽,有利于文学创作的理想居处。他和松子夫人一直住在那里,直到逝世。

谷崎晚年的遗作《雪后庵夜话》,是作家当作谷崎文学的遗书写成的。文中的M子是松子,S子是《细雪》中雪子的原型重子,而N子则是《细雪》中妙子的原型信子。作者在书中,满含深情地叙述了他同松子夫人热恋以及婚后生活的全过程,堪称大胆的告白文学,是谷崎文学瑰丽晚景的回览,作家波澜生涯的总结。作为谷崎文学另一缔造者的谷崎松子,也是一位作家,她的名作《倚松庵之梦》,是她同谷崎婚后生活的美好忆念,一曲祭悼亡夫的哀歌。两相映照,美景无限。

作者:陈德文返回搜狐,查看更多

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