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争赢了,什么都输了

原标题:争赢了,什么都输了

先来做个关于“人性”的小测验:

如果有人对你提出的观点进行反驳时,你是否会与之展开争辩呢?

如果有人对某种错误观点深信不疑时,你是否会立马纠错并努力向其灌输正确的信息呢?

当你做错事恰好被人无意戳穿时,你是否会急着为自己辩驳呢?

如果你命中以上任何一条,甚至全中,那你可能要注意了,你具备了一个既让自己糟心又让别人烦心的能力——争辩。

在生活中,我们经常会因特定的人和事发生争执,你一言我一语,双方各执一词,力图说服对方与自己的观点达成一致。

但令人沮丧的是,到最后我们会发现:

争辩的事情很难有结果,甚至还会惹祸上身,遭人厌弃。

庄子在《齐物论》中说:

“是不是,然不然。是若果实也,则是之异乎不是也亦无辩论;然若果然也,则然之异乎不然也亦无辩。化声之相待,若其不相待。

意思是说:是,也是不是;对,也是不对。如果是错的,争赢了也毫无意义;如果真是对的,又何必争辩?

有些事无需争,有些事争了也没用,于人于己无益,甚至可能引祸上身。

所以何必一争呢?

(1)上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。是啊,岁月静好,全在己心;寂若安年,全凭己意。有利时不要不让人;有理时不要不饶人;有能时不要嘲笑人。太精明的人遭人厌,太挑剔的人遭人嫌,太骄傲的人遭人弃。人在世间走,本是一场空,何必处处计较,步步不让。话多了伤人,计较多了伤神,与其伤人又伤神,不如不烦神。

(2)天之道利而无害,圣人之道为而不争。人生在世,既能站得正,又能跳得出,这是一种很高的境界。在一定意义上,跳得出是站得正的前提,唯有看轻沉浮荣枯,才能不计利害得失,堂堂正正做人。这不是消极回避,也不是借“看淡名利”而自甘平庸,而是跳出患得患失的小我,开拓做人做事的大格局。返回搜狐,查看更多

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