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亚幼会│潘跃勇:百年杜威与中国孩子的现在和未来

原标题:亚幼会│潘跃勇:百年杜威与中国孩子的现在和未来

关于一个问题

中国现在的六、三、三、四学制是什么时候颁布的?

1921年,

当时的国民政府教育部颁布了

《教育体制改革法令》

提出“发展儿童中心教育”的原则,

促进民主精神,推行生活教育,鼓励个性发展。

1922年,

当时的国民政府颁布了“六三三四”学制。

关于杜威

杜威对中国的影响

1919年4月30日来中国访问,在中国生活了26个月,期间在北京、南京、杭州、山东、上海、广州等地发表演讲,被誉为“西方孔子在中国”。

胡适:“自从中国与西洋文化接触以来,没有一个外国学者在中国思想界的影响有杜威先生这么大,在最近的将来几十年中也未必有个别西洋学者在中国的影响可以比杜威先生远大的。”

改变和推动中国教育文明进程的五大中国弟子

对中国平民教育和幼儿教育重大影响的四大教育家

杜威的核心教育思想

教育即生活

教育即生长

教育即经验的改造

学校即社会

杜威认为:

1.学校是儿童的屠宰场。

2.课程是远离儿童的经验。

3.教材是过去的学问和智慧的代表,传统的死板教育是无视儿童的天性,压迫儿童天性的愚蠢的教育。

4.教师是教育过程的领导者,学生活动的组织者,是儿童真正天国的引路人。

5.从听课和读书中获得的知识都是缥缈的。

6.教室如同牢狱,儿童如同囚犯,教师如同看守,书本如同刑具,教师上课和儿童学习如同服刑。

关于我们孩子的现在

杜威和他的中国弟子们在20世纪上半叶轰轰烈烈的上演了一幕史诗般、波澜壮阔的改变中国教育命运的伟大故事,创造了一个又一个伟大教育奇迹。这一股伟大的教育力量,事实上几乎一直延续到中国教育的20世纪,乃至21世纪的今天。

今天的中国儿童教育依然呼唤着杜威,呼唤着陶行知

今天的我们对儿童天性扼杀的现象依然存在:

•学校高高的围墙

•教室与教室孤立的存在

•课堂上的填鸭与灌输

•无法选择的大一统、没有个性的课程

•题海式的练习

•对大自然触摸的冷漠

•家长的功利

•学校与社会的断裂

关于我们孩子们的未来

21世纪儿童应具备的八大能力

人、生、多、主、创、专、语、表

21世纪是儿童的世纪,儿童教育需要一场革命

21世纪,不是5G横行的世纪,而是“人”的世纪,是“儿童的世纪”,是回归童心,返璞归真,复归于婴儿,走向自然怀抱的世纪,不能把人,把儿童淹没在虚幻的5G物联网信息技术的滚滚红尘之中,科技应为儿童服务,让人更成为人,让儿童更成为儿童。

21世纪的教育依然需要人类教育发展的三个里程碑

柏拉图《理想国》:教育的目的就是鼓励我们爱美,要教会我们爱美。

卢梭《爱弥儿》:必须把人当做人来看待,把儿童当做儿童来看待,对儿童进行教育必须遵循儿童的自然天性,希望儿童在成人之前就要像儿童的样子。

杜威《民主主义与教育》:教育只是一种过程,除这一过程,自身的发展以外,教育是没有目的的。

21世纪幼儿教育依然需要人类幼儿教育史上的三个里程碑

蒙台梭利:生命的纪律是秩序 智力的纪律是专注 行为的纪律是顺从

马拉古齐:孩子是一百种组成的,孩子有一百种语言,一百双手,一百个念头,一百种思考问题的方式,还有一百种聆听的方式......

鲁道夫˙施泰纳:华德福教育是迈向自由的教育

21世纪中国的幼儿教育依然需要三位伟大的里程碑

陶行知:

生活即教育 社会即学校 “六个解放”

陈鹤琴:

做人,做中国人,做现代中国人;做中教,做中学,做中求进步;大自然,大社会是我们的活教材

张雪门:

从行动中所得的认识才是真实的认识,从行动中发生的困难才是真实的问题,从行动中所获得的胜利,才是真实的胜利。

我们追求的梦想

一切人类史都是教育史

一切教育史都是幼教史

一切幼教史都是回归自然史

给孩子一个真正自主、自治、自由的儿童共和国

我们的呐喊

泰戈尔说:“诗人把他最伟大的童年时代,献给了世界”

王开岭说:“孩子把他最美好的童真,献给了成人社会”

我们的呐喊:

“捍卫童年,就是捍卫中国的未来,

捍卫童年的天性,就是捍卫祖国的民族昌盛”

潘跃勇(James)

北京水米田教育集团董事长

蒙台梭利(天津)研究开发中心 创始人

中国民办教育协会学前教育专业委员会副理事长

山东大学兼职教授

北京大学MBA特聘导师

2018年度教育行业领军人物返回搜狐,查看更多

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