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为何钱钟书终其一生都对鲁迅不予置评?原来答案如此不堪

原标题:为何钱钟书终其一生都对鲁迅不予置评?原来答案如此不堪

为何钱钟书终其一生都对鲁迅“顾左右而言他”?原来答案如此不堪

本文原发布于某问答,原题为《为什么钱钟书一生都对周氏兄弟很少提及》现将内容作出修订,发文如下:

钱钟书和鲁迅都是中国近现代文坛巨擘,然而二人的关系却一直是个隐晦的话题,近日有出题君发问,另类君不辞冒昧,罗列一点浅见,请诸君指正。

首先,立场不同。鲁迅两兄弟是新文化运动的倡导者和践行者,他们做的是“消灭文言文”、“推广白话文”、“砸烂孔家店”的新文化运动使命,换句话说,他们是旧文化的宿敌,而钱钟书的父亲钱基博则恰恰相反,他是封建卫道士,虽然大势所趋之下没有明确反对白话文(有只言片语的指摘),但从骨子里讲,钱基博是认同文言文和儒教国学思维的,所以他和鲁迅之间难免发生论战,例如鲁迅在《准风月谈》后记中,专门有篇《钱基博之论鲁迅》作为“立此存照”,怼了钱基博一把。

钱钟书家学渊源,受其父影响至深,他在文革结束后的作品《谈艺录》《管锥编》等著述中,仍用文言文写作,可见其受钱基博影响之深远。

如此推论,父亲的宿敌鲁迅,他自然也不会心怀善意。事实上,建国后他在历次文化界座谈会上,都很少谈及鲁迅,即使是某些有关鲁迅的专题会议,他都避之唯恐不及,如果实在碍于身份必须出席,他也三缄其口,若是必须“讲两句”,他也是照本宣科,念两句会议主办方准备好的讲话稿草草了事(不会一字不漏全念)。

钱钟书

其次,钱钟书妻子杨绛的原因。杨绛的姑妈是杨荫榆,杨荫榆在主政北京女子师范大学期间,开除了五个学生,这五个学生中有刘和珍、许广平。我们知道,鲁迅写《记念刘和珍君》一文,声援学生运动,然而迅哥儿这个“义举”,不只是单单为刘和珍鸣不平,还在为许广平出气。

杨荫榆开除许广平还有一个原因,就是“私德不修”,确切来说就是许广平和某有妇之夫“有染”,而这个有妇之夫就是鲁迅,他和朱安的婚姻一直到1947年,也就是著名歌手蒋大为诞生的这一年才溘然长逝。所以说,鲁迅终其一生都没有和许广平成为合法夫妻。

现在人们提及鲁迅和许广平的婚姻,有说师生恋的,有说终生眷属的,然而人们都忽略了原配朱安孤苦一生的感受,人们提到《纪念刘和珍君》,都想到她勇敢赴死的飒爽英姿跃然纸上,却不知道其背后另有深意。

鲁迅和杨荫榆“什么仇什么怨”,内核只有一个,那就是许广平。

因为鲁迅文坛一哥的地位,杨荫榆一介女流,虽然有当时教育部长章士钊的支持,也难免落败,黯然辞职退位,返回江苏无锡老家投靠他的哥哥,也即是钱钟书的岳父杨荫杭。

关于杨荫榆和鲁迅之间的论战,钱钟书历历在目,不会没有想法和看法,只是鲁迅的“凶强霸气”,钱氏父子不敢吱声而已。

但不发言并不表示认同,许多成见缓缓郁结发酵,直至建国后,钱钟书都对鲁迅很少谈论和提及。

最后提一下杨荫榆先生,她因保护女学生免收日军士兵侮辱,于1938年元旦被日军杀害,抛尸钱塘江中,而鲁迅终其一生,都没有骂过日本一句话,却写了58篇文章痛骂杨荫榆以及支持杨荫榆的李四光等人。另类君言尽于此,告辞!

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