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17、18世纪全球50%的白银流入中国,外销瓷用瓷土与全世界做交换

原标题:17、18世纪全球50%的白银流入中国,外销瓷用瓷土与全世界做交换

写在前头:

据外国学者估计,明末到清中期,由欧美公司组织运输和销售的中国瓷器,就应该有三亿件之多。而这些瓷器绝大部分是景德镇生产,或者,景德镇做白瓷广东上釉。怀着崇敬的疑问,小编来到景德镇,希望现场见证了古法烧窑的神奇......

百家讲坛阎崇年教授

瓷器烧制是个很神奇的过程,由于瓷器是泥土用水调和上色塑型,在最终烧制的过程。而其中最难把控就是烧制环节,很多因素都有可能造成一炉精品的付之东流。所以,在景德镇烧窑把桩师傅是一个关键角色,也是个靠经验吃饭的家伙。 百家讲坛阎崇年教授也到现场参与古窑点火活动。

窑神童宾

尽管现代瓷器烧制已经使用很多的高科技手段,但传统的柴薪烧窑还是高端精品制作的关键步骤,而窑神童宾就是个以身成仁的大神。 童宾,字定新,景德镇里村人,生于公元1567年,逝于公元1599年,明代烧瓷技师,是中国民间信仰之一,为明末以来景德镇陶瓷业所崇拜的行业神祗之一。

点火仪式

宾从小投师学艺,从事烧瓷行当。明万历二十七年(公元1599年),太监潘相奉皇命抵景德镇督造大龙缸,烧造许久,终不成功。潘相急煞,加倍逼迫和残害瓷工。童宾为抗议朝廷,一日纵身跳入烈火熊熊的窑内,以骨作薪。 翌日开窑一看,龙缸竟出奇地烧成功了。瓷工们为纪念这位秉性刚直的英雄,敬他为"风火仙师",并在御窑厂的左侧建了一座"风火仙庙"。

祭拜窑神

因为烧造瓷器,火借风力,风与火最为关键,因此,景德镇地区传统民间也称童宾"风火神"、"窑神",每一次烧窑之前都要祭拜。 所以,在景德镇的陶瓷界,窑神童宾纪念日暨明清御用窑——清代镇窑复燃点火仪式就成为行业的一大盛典;今天有幸现场观看此活动的全貌,那边百家讲坛阎崇年教授也到现场参与古窑点火活动。

烧窑把桩师傅们

作为国家级非物质文化遗产代表性传承人、烧窑把桩师傅诵读祭文后,在场人员有序走向窑神童宾铜像,向窑神童宾鲜花。 这些都是经验丰富的烧窑把桩师傅。

古窑复烧

上面的场景发生在景德镇古窑民俗博览区内的中心广场上,这是一个集文化博览、陶瓷体验、娱乐休闲为一体的文化旅游景区,是全国唯一一家以陶瓷文化为主题的国家5A级旅游景区。 在这里有好几座明清时代的古窑,这些古窑尽管已经不再肩负烧制精品瓷器的工作,但为了传承世界瓷器之都的文化,每年还有一次的古窑复烧活动。当然还可以欣赏到传统瓷器制作的全过程……。

古窑区域

这里有几座清明时期的古窑

古窑口

清代镇窑点火仪式之后 古窑复烧活动尽管是象征意义大于实际价值,但对于古老文化的传承和发扬依然起着深远的意义。从 2009 年开始,古窑民俗博览区复建复烧了 11 座景德镇历代典型瓷窑,通过复建复烧历代瓷窑,实现了 " 让文化遗产活起来 "。

手工拉坯

之后,就是现场体验瓷器生产的全过程: 景德镇古窑民俗博览区景区有全套的古窑传统手工制瓷作坊,由几栋穿逗式木构架建筑绕内院组成,踏进门,承袭了千年的制瓷工艺便全景展现在面前,踩泥、拉坯、印坯、利坯、挖足、施釉、画坯……多个步骤组成。

一笔笔画上去

每一位老艺人专注做一道程序,大家各司其职,从踩泥到最后瓷器烧制,每一道程序都尽量追求完美,经过这些老艺人的妙手,一团泥坯成为了一件精致的瓷器。

手工作坊,老的

手工作坊都是过去制瓷保留下来的作坊,大多木质结构,历史感厚重,在作坊中央是晾晒的区域,做好的坯子需要在阳光下晾晒,然后再拿去画坯,最后拿去烧制。

挑山工

烧制完最后一道工序就算完成啦,但这是最简单的制瓷步骤,像清代珐琅彩等复杂工艺的瓷类制作方法就更复杂得多啦。 这些在瓷器生产现场搬运的师傅,这身武艺也需要练上一阵子呐返回搜狐,查看更多

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