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一个人真正的资本是什么(深度好文)

原标题:一个人真正的资本是什么(深度好文)

来源:财经早餐

颜值可以美容,但掩盖不了本色;气质可以塑造,但脱离不了本性。

心有境界行则正,腹有诗书气自华。

精神长相,是一种看不到的能力,这个能力决定了一个人的精神力量。

说话是一门学问,有分寸是一种修养。

语言最能暴露一个人,恰当的时候说话是智慧,沉默的恰当也是一种智慧。

知道怎么说话,知道何时说话,知道不乱说话,是一种了不得的软实力。

子禽问墨子:“多说话有好处吗?”

“苍蝇、青蛙,白天黑夜叫个不停,叫得口干舌疲,然而没有人去听它的。

但你看那雄鸡,在黎明按时啼叫,天下震动,人们早早起身。多说话有什么好处呢?重要的是话要说得切合时机。”

我们常常评价一个人情商高,很会说话,其实正是因为他懂得在适当的时机说适当的话,既不让他人难堪,也显得自己大方得体。

人生是由你的一言一行沉淀组成的,你怎么说话,决定你是谁,甚至决定你过得好与不好。

在朋友圈曾看到过这样一个段子:

站姿看出才华气度,步态可见自我认知。

表情里有近来心境,眉宇间是过往岁月。

衣着显审美,发型表个性。职业看手,修养看脚。

一系列的观点看起来有些绝对化,却也颇有道理。

这世上,总有人好看,总有人越来越好看,为什么不能是你?

好看,不止是肤浅的漂亮,更是举止端庄,待人谦卑、谈吐优雅…… 所有的惊艳,都来自长久的准备。

很久以前,有一个手艺人,手艺娴熟,很多人上门买雕塑。

但他又和其他人不一样,喜好雕塑妖魔鬼怪。

后来,他到一个寺庙里,找方丈求助,方丈说:我可以给你治疗,但你必须先帮我雕刻100尊观音像。

于是,手艺人就开始不断研究观音的神情,德性和表情,有时甚至到了忘我而代入的境界。

方丈没说话,从背后拿出镜子,笑了笑说:你的病已经好了。

一个人若是热情洋溢,总是面带微笑,到老了,脸上的纹路也都是慈眉善目的。

如果一个人长期不笑,面目表情僵化,越老显得越可怕,越没有亲和力。

这就是所谓的“相由心生”。

到了40岁,你就必须具备与你的年龄、身份、社会地位相适应的言谈举止和精神面貌。

《六祖坛经》上说:一切福田,都离不开心地。心田上播下善良的种子,总有一天,会开花结果。

曾子曾说:人而好善,福虽未至,祸其远矣。

这是一个边远的山村学校,食堂的伙食糟透了,不是白菜萝卜就是萝卜白菜,而女老师的身体很弱,于是,她经常到学校旁边的一个小山村去买鸡蛋。

卖主是个年过花甲的老太太,她叫说个价,女老师便定了5毛钱一个,其实,女老师暗中提高了5分钱,女老师家乡的鸡蛋4角5分要多少有多少。

女老师看老人可怜,没儿没女,只靠几只鸡养活自己,于是每个蛋多给5分钱,这老太太可怜,女老师就做一个小施主吧。

买过一段时间,女老师觉得老太太实在可怜,便单方面又提高了5分钱,一个鸡蛋5角5分。

那天,女老师照旧去老太太那儿买蛋,正碰上一个蛋贩子跟老太太讲价。

蛋贩子出6角一个的价要把蛋全收走,老太太不肯。

蛋贩子说,这个价够高了。山里都是这个价。

凡你对别人所做的,就是对自己所做的。所以,凡事你希望自己得到的,你必须先让别人得到。

生命是一种回声,你把善良给了别人,终会从别人那收获善意。无论你对谁好,从长远来看,都是对自己好。

知世故而不世故,历圆滑而留天真

这不是轻而易举做到的,而是走过千山万水去感悟和修炼的结果。

苏轼在63岁穷困潦倒之时,还写下这样的诗句:

寂寂东坡一病翁,白须萧散满霜风。

小儿误喜朱颜在,一笑哪知是酒红。

先说自己衰老,又借小孩子之口调侃,酒后的潮红被误认为脸色红润,用自嘲来排解晚景凄凉的失意。

一个人未经世故,容易在逆境中沉沦,也容易苛以待人,而饱经世故而不世故的人,见过生活凌厉,依然内心向暖。

周国平在《灵魂只能独行》里说:

让人舒服,是一种顶级的魅力

《菜根谭》:“处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。”

到了之后,正当他在旅店登记房间时,一只蚊子在马克·吐温眼前盘旋,这使得职员尴尬万分。

结果,这一夜马克·吐温睡得十分香甜。

君子如玉,让人舒服的人就好像一块温润的美玉。

和这样的人在一起,就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静的开放、让时光如流水般恬淡素净。

奥黛丽·赫本被誉为女神,不仅仅因其貌美,貌美的很多,并不能被全世界的人记住,也不是因为学历,比她学历高的比比皆是。

若要优美的嘴唇,就要讲亲切的话;

若要可爱的眼睛,就要看到别人的好处;

若要美丽的秀发,在于每天有孩子的手指穿过它;

这就是对“精神长相”最好的解读。

《VC/PE/MA金融圈》:做最靠谱的投资人群体。

——John Tagnino

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口干舌疲 灵魂只能独行 马克· 六祖坛经 曾子
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