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“劝赌不劝嫖,劝嫖两不交”,古人为何会说“嫖”不能劝?

原标题:“劝赌不劝嫖,劝嫖两不交”,古人为何会说“嫖”不能劝?

其实这句话的意思古代时期的价值观有着重要的挂钩。不论是在西方还是东方,都有着属于自己的统治思想,或是属于哪个时代的主流思想;在西方最为主流的思想便是天主教,而在东方的中国,对我们影响意义最大的便是儒家思想了。

在儒家思想中处处都有着自律的概念,例如“不二过”、“多省”或者是“存天理、灭人欲”等等。

而这种思想占据了中国大半个历史,也影响了中国几千年文人的思想,乃至在清人和鲜卑人成立入主中原成立政权的时候,为了稳固自己的统治还积极的去学习儒家的思想。

就在“劝赌”和“不劝嫖”这两个问题上,古人则是以重视前者为主,轻视后者,这也是因为“儒家思想”的原因。因为就他们觉得“赌博”是一种破财的事情,因为赌博会造成一个人家破人亡、妻离子散,虽然是一种损己的行为,但也是儒家思想所禁锢的,可在“嫖”上,是一种严重的作风问题,但在当时也是一件较为平常的事情。要知道在古代的时候“青楼”是一件比较普通的事,很多官员也是靠其撑起了一个地方GDP的重大产业,同时也是众多“文人墨客”以及后来所谓的“大儒”在闲情逸致时所常去的地方。

但就赌博来说,这是能够对自己产生实质性的伤害,例如有些人可能会因为赌博而散尽家财,或者是家破人亡。这伤害的便是自己,影响的也只是自己。所以总的来说,赌博是一件不对的事情,不仅能够害了自己,也是能够害了家人的。但是为了这个人的好,为了这个家庭的未来,所以很多人对于赌博的人都是以一种劝解的方式去操作,因为就过来人的角度去看,赌博终归是没有好下场的,赌博这条道路终归就是一个是十赌十输的亡命台,正因如此便有了“劝赌”的一说。

而就嫖来说,我们就不得不提到一句话,这句话便是“食色性也”。因为男人对于女色之事从来就是乐此不疲的,只顾就有俗语“石榴裙下死,做鬼也风流!”从此便能看出一个男人对于性的渴望和迫切。而在古代,虽然嫖娼是一种风气性的问题,如果这个人嫖娼成瘾,你去劝谏的话,虽然你明知道自己是一片赤诚,但终究还是会被别人感觉到讨厌。因为就总的来说,嫖娼在一定的程度上不会影响家庭的问题,因为在古代时三妻四妾是件很平常的事情,男尊女卑的思想在中国当时的各地发酵生根,所以在当时的嫖娼就好像现代人去洗澡按摩,泡脚、蒸桑拿是一样一样的正常事,满足了当时人们的日常需求。但是如果这个时候你非要和对方过不去,非要去敢于别人的这项娱乐活动,别人一定会觉得你是在没事找事,并且还会破坏你们之间的友情和友谊。

综上所述,您知道为什么在古代都是劝赌不劝嫖的了吧!因为就赌博来说,对这个家庭的,这个人的危害是巨大的,是有着严重的影响的,所以不论是在古代还是在现代,对待赌博的态度都是视其为一种洪水猛兽;而嫖则不一样,其代表了古代文人骚客的风雅,也代表了那个当时落后文化的糟粕,就对人和家庭来说是没有什么实质上的危害的,再加上古时的嫖娼基本上就是一种很平常的事情,这才有了为什么不劝嫖,要劝赌的俗语。返回搜狐,查看更多

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天主教 中原 灭人欲 亡命台 食色性
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