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凌烟阁二十四功臣为何大多谥号“襄”?“襄”是什么意思?

原标题:凌烟阁二十四功臣为何大多谥号“襄”?“襄”是什么意思?

凌烟阁二十四功臣为何大多谥号“襄”?“襄”是什么意思?

在中国古代,有一个特殊的人物评价方法,那就是帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人死后,为了方便对历史人物盖棺定论,会按其生平事迹进行评定后,给予一个或褒或贬的称号——谥号。

谥号制度形成,传统说法是西周早期,即《逸周书·谥法解》中提到的周公制谥。中国古代,皇帝的称呼往往和年号、谥号和庙号相关联。比如李渊的唐高祖就是取其庙号,杨广的隋炀帝是用其谥号,爱新觉罗·弘历的乾隆皇帝用的是其年号。早期,皇帝多用谥号,后来改来庙号,明清之际则多以年号称呼。

谥法初起时,只有“美谥”、“平谥”,没有“恶谥”。美谥如:庄、武、文、宣、襄、明、睿、康、景、懿等;平谥如:怀、悼、哀、闵、思、殇等,有点同情的意味;恶谥如:厉、灵、炀等,都含有否定的意思。

细心的读者会发现一个有趣的现象,那就是唐玄宗的“凌烟阁二十四功臣”中,谥号为“襄”的就占了7位:他们分别是刘弘基、柴绍、长孙顺德、张公瑾、程咬金、刘政会与唐俭。

上述人物,多是以军功立身的,而“襄”一般是指“辟土有德、甲胄有劳、因事有功”,所以,有个共同的谥号“襄”字就非常好理解了。

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美谥如 刘弘基 柴绍 孙顺德 张公瑾
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