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说到民国好爸爸,这几位肯定榜上有名

原标题:说到民国好爸爸,这几位肯定榜上有名

柳亚子全家福(右三为柳亚子,左一为柳无忌)

陈鹤琴一家(左一为陈鹤琴)

叶圣陶(前排右一)与三个子女合影

刘永加

有人说,梁启超大概是民国时期最成功的老爸,不光造就了“一门三院士,九子皆俊才”的奇迹,还先后给海外的子女们写了200多万字的家书,传为佳话。

其实,民国时期可不止这么一位好爸爸,还有几位大咖,他们言传身教,精心培养,不仅儿女个个成才,更缔造了良好的家风。

柳亚子 视儿子如小友

俄国著名作家别林斯基说:“有理智的爱,大概是父母与儿女之间相互关系的基础。爱以相互信任为前提——做父亲的也同做儿女的信任父亲一样,父亲也必须信任儿女。”现代著名诗人柳亚子在家庭教育中,给予儿女的就是这种有理智的爱。

柳亚子出身诗礼人家,但他经过了五四运动的洗礼,吸收了新文化,崇尚新思想,反对封建礼教。在家庭教育中,他主张存儿童稚朴天性,从不摆“老子说了算”的家长作风。柳亚子把父子关系视作朋友关系,1921年他曾写过一首诗给儿子柳无忌:

狂言非孝万人骂,我独闻之双耳聪。

略分自应呼小友,学书休更效尔公。

须知恋爱弥纶者,不在纲常束缚中。

一笑相看关至性,人间名教百无庸。

柳亚子称呼儿子为“小友”,当时,柳无忌相继在上海圣约翰大学和北京清华大学求学,每到暑假回家,柳亚子就让儿子与他一同睡在书房里,父子亲热得如同密友。不仅如此,从柳亚子写给儿子柳无忌的信中,不难看出一个慈父的温暖和体贴:

我礼拜三寄的四本帖,礼拜四寄的一封信和一本帖,礼拜五、礼拜六每天寄明信片一张,你都收到了吗?觉得太多了缠不清,有些讨厌吗?如果讨厌,不妨来信告诉我。仍旧接到你一信,再发一信,好吗?这几天冷吗?热吗?吃的东西快完了吗?有人来过吗?身体好吗?功课不吃力吗?望你告诉我。

祝你彻底的觉悟!你伤风已好了吗?望一切保重!

1926年,柳无忌立志研究传奇人物苏曼殊,准备为他撰写年谱,并编辑一部全集。苏曼殊虽是柳亚子的朋友,但柳无忌身边所收藏的苏曼殊作品及有关资料并不多,因此研究工作困难重重。

柳亚子得知后,全力以赴支持书籍的编纂工作。恰逢酷暑,柳亚子在资料室里帮助儿子查阅资料,搞得大汗淋漓;而且他不怕费时费力,承担了整个《苏曼殊全集》的编订和抄写工作。柳亚子对待其他子女也是如此,用自己的言传身教,潜移默化地鼓励孩子去努力实现人生目标。

柳亚子对子女的管教并不严厉,从不督促他们做功课,一切都要儿女自觉。但是,他要求孩子们一定要有礼貌、懂规矩、诚实不说谎。上学要勤,不迟到,不旷课;功课要好,做个好学生。再就是要节俭;不准骂人打人,要同情穷人,这些都是柳家的家风。正是因为有了柳亚子这无声的父爱,和开明的教育培养,他的子女个个都成名成家,成为行业的翘楚。

陈鹤琴 必须用好三把黄金钥匙

陈鹤琴是现代著名教育家,他曾经说过:“小孩子的知识之丰富,思想之发展与否,良好习惯之养成与否,家庭教育实应负完全的责任。”

陈鹤琴共有七个子女,这在民国大师级人物中算是比较多的了。在培养孩子的过程中,陈鹤琴不仅坚持要给他们以健康的体魄,还在培养孩子勇敢的心理上下功夫。他常对儿子说:“堂堂男子汉,一身都是胆。”长子陈一鸣小时候,每逢炎热的夏天,就害怕打雷。这时,陈鹤琴就带他到房间外的露台上。指着乌黑的云层对他说:“那一片乌云多么像一只狗呀,看得出么?前头是狗的脑袋,后头是狗的尾巴。”又指着闪电说:“这闪电像一条白带,雪亮的,多好看!”陈一鸣被逗乐了,此后渐渐地就不怕打雷了。

陈鹤琴十分注重教育小孩有礼貌,教给他们必须用好三把黄金钥匙:“当自己受到人家帮助或接受了别人的好意时,要学会说"谢谢";当自己对别人做了一件不太好的事情或有碍于别人时,要说"对不起",而且打招呼要快;当有求于别人时要会说"请"。把握这三把黄金钥匙,就会到处受人欢迎。”

陈鹤琴还对孩子们说:“嘴巴甜,有人缘。”“喊人不蚀本,舌头打个滚。”陈鹤琴要求孩子早上见到父母仍应先喊“早”。有一天清晨,陈鹤琴的二女儿陈秀云见了爸爸没喊“爸爸早”。陈鹤琴就俯下身来对她说:“小妹妹,早!”秀云听了,赶紧招呼:“爸爸,早!”

陈鹤琴还很注意增加孩子们“见世面”的机会。有时陈鹤琴编排木偶剧送到学校演出,他就让孩子们参加其中的表演,从中受到锻炼。有一次,《西行漫记》的作者,美国的埃德加·斯诺举行报告会,陈鹤琴带着擅长绘画的陈一鸣去参加。在爸爸的鼓励下,陈一鸣当场为斯诺先生画了一张速写,送给了斯诺作为纪念。陈鹤琴还要求孩子们参加劳动锻炼,培养他们的劳动技能和爱农情怀。

陈鹤琴一家住在上海时,每天晚饭之后往往是一家人最热闹、最快乐的时光。这时,七个孩子和爸爸妈妈聚在一间屋子里。妈妈和大女儿秀霞弹琴,大家一起唱歌。有时候,孩子们要爸爸表演。陈鹤琴就弹起那把从美国带回来的曼陀铃,唱起外国民歌。陈鹤琴的嗓音并不算太好,但他唱得非常投入,孩子们也愿意认真欣赏。有了如此其乐融融的成长环境,孩子们是幸运的也是幸福的。他的七个子女,个个都成为社会贤达。

叶圣陶 家庭圆桌会议每天都要开

现代著名作家朱自清对叶圣陶的子女教育十分推崇,他曾评价说:“我佩服圣陶兄和夫人能够让至善兄弟长成在爱的氛围里,却不沉滋在爱的氛围里。他们不但看见自己一家,还看见别的种种人,所以虽然年轻,已经多少认识了社会的大处和人生的深处。而又没有那玩世不恭,满不在乎的习气。”

叶圣陶有三个孩子,他给这三个孩子起名叫:至善、至美、至诚。真善美是叶圣陶一生的追求,他希望自己的子女也能有这样的品质。叶圣陶对子女要求严格,要他们自小清清白白做人,认认真真做事。他说,人在世上,要“好好地说话,好好地做事”。

日常生活中,叶圣陶就给孩子们讲,你要读书,你们读什么书都可以,我不给你们限制,但是你们看完以后可以给我交流一下你们看书的心得。然后你也可以写文章,文章我也不给你们出题目,你们觉得你们对什么有兴趣,你就写什么。

在叶家,每晚的家庭圆桌会议都会如期举行。吃完晚饭,油灯移到桌子中央,叶圣陶戴起老花眼镜,坐下来改孩子们的文章。三个孩子各据桌子的一边,你一句,我一句,互相挑错。叶圣陶指出文中可笑的谬误,孩子们就尽情地笑起来。叶圣陶边看边问:这儿怎么改?能不能换一个比较恰当的词?把句式改变一下,是不是好些?怎样才能把要说的意思说明白?父亲和孩子们一起围桌而坐修改文章,多么温馨和谐的画面。

著名学者宋云杉对此深有感慨:“这是一个何等美满的家庭。在这种家庭环境里学习写作,进步一定很快。”后来,三个孩子写了一年,有朋友看到了,就对叶圣陶说,你的这三个孩子文章写得这么好,可以给孩子出书了。这第一本书就叫《花萼》,过了一年以后,他们又出了一本书叫《三叶》。从此,三个孩子都走上了文学的道路。

叶圣陶还有一副对联,概括了他对做人的一种追求:“得失塞翁马,襟怀孺子牛”,对子女们影响很大。它的意思就是得失要把它看淡,然后做人就要勤勤恳恳的,像孺子牛一样。所以,叶圣陶一家代代相传,子承父业,出现了现代史上的家教奇观。叶圣陶是人民教育出版社首任社长兼总编辑;他的长子叶至善,是中国少年儿童出版社的首任社长兼总编;孙女叶小沫,是中国少年报的主编。

父爱如山,这几位民国时期的大咖,不仅仅是指导子女做学问,充分尊重孩子们自己的意愿,同时更教育他们做人的道理,帮助他们确立人生的方向。在家庭教育上苦心孤诣,为人称道。供图/刘永加返回搜狐,查看更多

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