日本人是徐福东渡带去三千多人的后代吗?

原标题:日本人是徐福东渡带去三千多人的后代吗?

首先,日本人是由绳文人和弥生人组成,互相融合形成的人种。

其中绳文人是早在145世纪至前10世纪左右,在日本生活的人类,可以看做是日本原住民。

绳文人比较矮小,成年的绳文男性身高不到1.6米,女性不到1.5米,文化比较落后,逐步被后来的弥生人征服后融合。

部分绳文人退到北海道,被后来的日本人蔑称为虾夷人。

弥生人在公元前10世纪到公元3世纪到达日本,来源有很多种。

有的是从朝鲜半岛过去的,有的则是从中国南部或者沿海地区过去的。

根据日本学者研究,福冈县和山口县地方的弥生人遗传基因,最接近西汉时期的江苏和山东临淄的汉人。

弥生人较为高大,也比较先进,成为日本的统治者。

但弥生人和绳文人区别并不大,期间反复溶血,最终形成了大和民族。

大家注意,弥生人的跨度很大,从公元前10世纪到公元3世纪到日本。

再来说一说徐福东渡

公元前210年,徐福在秦始皇的支持下率“童男童女三千人”和“百工”,携带“五谷子种”,乘船泛海东渡,成为迄今有史记载的东渡第一人。徐福东渡把秦代文明传入日本,徐福等人在九洲岛等地向日本土著民族传播农耕知识和捕鱼、锻冶、制盐等技术,还教给日本人民医疗技术等秦朝先进文化,促进了社会发展,深受日本人民敬重。日本尊徐福为“司农耕神”和“医药神”。和歌山县、佐贺县、广岛县、爱知县、秋田县、富士山地区都有徐福活动的遗迹。佐贺、新宫等地神社都把徐福作为神来大会奉祀,每年都要举行声势浩大的祭祀活动。为了弘扬徐福精神,中国、日本成立了全国徐福会,连云港、龙口、胶南、沧州、苏州、慈溪和新宫、佐贺、大阪、富士吉田、鹿儿岛、东京等地也都成立了徐福会

现代考古发现,日本各地与徐福姓名联系在一起的墓、祠、碑、宫、庙、神庄等遗址有五十余处,登陆点二十余处,古书记载四十多项,传说故事三十余个,覆盖日本的十七个县。传说的内容也大同小异,基本都是说“徐福为避暴秦,别觅见乐土,遂率众东渡来日”。

自然,目前徐福究竟有没有到日本还有争论,但同时代日本文明出现突飞猛进的进步是客观存在的。一般认为,这是徐福到了日本传播了先进的中国文明,帮助日本有着极大的发展。

弥生人是公元前300年就已经移民到日本了,加上日本公元前5世纪就有土著绳文人。徐福比弥生人晚到日本近100年,所以很多专家认为日本的祖先是弥生人和绳文人。徐福虽然晚到但也已经融入日本人的种族,属于弥生人的一部分,他们繁衍生息,也是日本人的祖先。徐福给日本带去了先进的文化和技术推动了日本的发展。返回搜狐,查看更多

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