关羽一代武将,如何成为财神的!

原标题:关羽一代武将,如何成为财神的!

财神爷在中国是主管世间财源的神明,它包含了中国劳动人民的朴素情感,寄托着安居乐业,大吉大利的美好心愿。

以下是几个流传度比较广的财神

东财神:文财神比干

南财神:陶朱公范蠡

北财神:玄坛真君赵公明

这些财神中,要么是治国理财有方的官员,要么是做生意发大财的商人,他们被称为财神很好理解。唯有关羽,三国武将,被称之为武圣不足为奇,为什么他也成为了财神呢?

在隋唐之前,关羽的历史地位并不高,南朝梁时道士陶弘景编撰《真灵位业图》,书中将800多位道教神仙组成一座金字塔,最底一层为原来俗世中著名的帝王将相,其中有刘备、曹操、诸葛亮、司马懿,甚至有徐庶等人,但却没有关羽。

关羽第一次被封神,是传说隋代天台宗创始者智顗,曾在荆州玉泉山(关羽陨身之地)入定;定中曾见关羽显灵,率其鬼神眷属现出种种可怖景象,以扰乱智顗。

后来智顗感化关羽鬼魂,鬼魂称愿以此地为功德之所,使魂魄有归,化为神灵护佑一方。智顗遂组织人力在此修建玉泉寺,并上表隋炀帝,奏请将关羽尊为伽蓝神。

说到底,这个时候关羽还未真正成神,只是被智顗感化的鬼魂。不过他的形象类似阴间鬼将,倒是很符合佛教伽蓝神的身份。

乃至唐朝,关二爷的地位依旧没有得到重视,唐肃宗时间,将姜子牙封为武成王,将太公庙升格为武庙,在武庙中配祀十位名将: 孙武、吴起、司马穰苴、乐毅、白起、韩信、张良、诸葛亮、李靖、李勣 。

当时也有人提出关羽作为候选人,但主事者认为关羽是“败军之将”,配祀武庙不吉。说明这个时候,关羽地位依旧没有那么高。

关羽真正成神,是在宋朝。赵匡胤派人专门在关羽墓前祭祀,更是从鬼将变成了宋朝军队的“军神”,地位不断上升。

到崇宁元年,宋徽宗封关羽为“忠惠公”,大观二年加封“武安王”,宣和五年再加封“义勇武安王”,宋徽宗还亲自为玉泉寺显烈庙题写“神勇”二字的匾额。

为什么关羽地位发生如此大的变化?

1.晋商的推动

一个地方的人们有了钱,想让全国人都知道这个地方怎么办?

先想想这个地方有没有什么名胜古迹,或者历史名人,然后加以推广。

关羽就是这个历史名人(那个时候还不算特别出名),推动他的自然是河东郡老乡——晋商。

晋商也就是山西那边的商人,那个时候山西那边土地贫瘠,几乎没办法种田,但是人家产盐多啊,那个时候盐多值钱啊,所以晋商多富甲。

在北宋初年攻打北汉和辽国时,晋商为宋军提供了经济支持,从此晋商便得到了宋朝廷的支持,开始走上全国的政治舞台。

晋商的政治经济地位提高后,又进一步扩展其文化影响力,措施之一就是推崇作为山西文化代言人的关羽,并出资赞助文人编写关羽故事的杂剧、戏曲、话本,组织各种演出。

至此,关羽的影响力开始越来越大。

2.拥刘反曹

在北宋之前的三国故事,多是以魏为正统(成王败寇),到了北宋,民间已经开始出现了“拥刘反曹”的现象。

到了南宋连官方都承认了以蜀汉为正统,从此的三国书籍,故事内容大多都是拥刘反曹,把关羽描绘的出神入化,重情重义。

直到《三国演义》成书,更让他知名度传播整个汉文化圈乃至日韩东南亚。

3.义

经过晋商的推动,以及三国故事的拥刘反曹化,关羽已然成为了义的化身。

毫无疑问,关羽身上所具备的勇猛,忠义,军事能力等等,很符合古代社会的需要,再加上宋朝开了个头,关羽的形象已经深入人心,历代统治者不得不继续推崇。

关羽成为武圣之后,人们觉得光是勇武忠义还不足以评价伟大的关羽,又继续在关羽身上添附各种神通,管武运,管财运,压邪气。

由于是晋商推动的关羽文化,再加上做生意讲的就是信义,所以慢慢的关羽就成为了武财神。返回搜狐,查看更多

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