罗马主保节

原标题:罗马主保节

作者:曾广仪

罗马主保节 Teresa Tseng摄

意大利是个天主教国家,他们的信仰与生活息息相关。所以意大利有很多重要节日都与天主教有关。特別的是,除了全国统一的宗教日之外,各个城市还有属于自己的节庆,本篇为您介绍的就是罗马的“主保节”。

圣伯多禄和圣保罗是罗马教会的石柱。Teresa Tseng摄

每年的6月29号,是两位圣人“圣伯多禄和圣保罗”的节日,也是罗马的”主保节”,在这一天,全城会放假一天,虽然它只是罗马城的节庆,但是是依照国定假日条文放的。“圣伯多禄和圣保罗”,他们是罗马教会的创建人,是天主教的石柱,据传说他们是在同一天殉道的。

圣伯多禄大教堂圆顶 Teresa Tseng摄

这节日不但是个宗教节日,也是一个传统。最早可以追溯至罗马帝国时期,当时天主教被狄奥多西一世(Teodosio I)定为国教,所以居民們都信奉了天主教。除了是一个民众的信仰,在保存地方文化传统上这宗教也有著重要的贡献。

协和大道上的花毯艺术 Teresa Tseng摄

6月29号主保节当天,在这享有“露天博物馆”美誉的永恒之城,会盛大地举办庆祝活动,除了不同的户外表演节目之外,博物馆也免费开放参观;当天的活动,结合了不同的音乐表演,以及铺洒在协和大道上(Via della conciliazione)的花毯艺术,把宗教、历史、艺术和文化都连成一气了。

教宗圣伯多禄广场上公开接见 Teresa Tseng摄

当然,宗教礼仪也是这宗教节日绝对不能少的;天主教教宗方济各,当天早上会在圣伯多禄教堂里亲自举行一场隆重感恩祭弥撒,并且正午12点在圣伯多禄广场上公开接见民众,与在场观礼者一起念诵着”默想耶稣基督降生成人奥迹”的「三钟经」(Angelus)。

教宗戴着白羊毛披带Pallio Teresa Tseng摄

这场弥撒与平日弥撒有所不同,因为每年这天,教宗会交给新任教省总主教,又称做‘大主教’(l’Arcivescovi Metropoliti)一条由两只羔羊身上的毛做成,上面绣着十字架的环形纯白羊毛条形“披带”,叫Pallio。这“披带”只有伯多禄的继承人,罗马教区的主教,天主教会的领导人“教宗”和各教省总主教可以披戴。

总主教们,除非特殊大事,必须在获知胜任为教省总主教后,亲自来梵蒂冈从教宗手中接收,然后回到自己的国家由当地的圣座大使(Nunzio Apostolico)亲自为其佩戴。象征着愿意担负起在教省内职权的责任和与普世教会的合一。教省总主教是天主教在各个国家的教区省,负责协调、联络、召集会议及督导的总负责神职人员。

米罗仁迪神父 Teresa Tseng摄

别看这小小披带,它有着轻如鸿毛重如泰山的含义,制作过程也非常有意思: 为此,记者特别来到罗马市一座具有历史,艺术性叫圣安妮耶色的教堂(Sant’Agnese fuori le mura),与在内工作的米罗仁迪(Silvano Minorenti)神父聊起了其制作过程及意义。

圣安妮耶色的教堂 Teresa Tseng摄

神父告诉记者: 每年的1月21日,是圣安妮耶色(San’Agnese)的节庆,在那天有两只纯白的乳羊会在该教堂圣女墓前被祝圣,然后再请教宗祝圣后,送到罗马的护城河台伯河(Tevere)圣则济利亚(Santa Cecilia )圣殿的本笃(Benedettine)女修会,由隐修院的修女们照顾长大,在复活节的时候剃毛,然后编织成披带(Pallio),这个过程需要大约半年的时间。

圣伯多禄教堂里教宗亲自举行的隆重感恩祭弥撒和披带祝圣 Teresa Tseng摄

神父神情严肃地表示,“披带”是一个责任的许诺,一位牧人的责任就是把那些迷失,生病的羊找到,扛回来,给予生命之泉,治愈它,就像耶稣背着那迷失的羊在肩上。披着这“披带”,就是为了不要忘记做一位好牧者。要记得效仿善牧耶稣,热爱自己的羊群,甚至为自己的羊群牺牲。因为耶稣自己曾说,我是善牧……,我为我的羊舍去性命。这是一种大爱!

在圣伯多禄墓前被祝圣的披带 Teresa Tseng摄

教宗方济各曾说:“耶稣对伯多禄说:'你牧放我的羊群'……,牧放意味着爱,爱意味着随时准备受苦。爱意味着带给羊群真正的益处,意味着用天主的真理和天主的圣言滋养羊群,用天主临在滋养他们,他在至圣圣体圣事中把自己赐给了我们……”。

拉文纳圣阿波利那雷圣殿半圆顶马赛克的镶贴作品 Teresa Tseng摄

当记者问及,这传统是从什么时候开始的? 神父幽默地回答: 很久以前, 在我还没出生之前。他进一步说眀: 在意大利著名的拉文纳(Ravenna)小镇上有一座叫圣阿波利那雷(St. Apollinare)的圣殿,其中大殿中央的半圆顶是第二,三世纪镶贴的绝美马赛克,抬头可以欣赏到一群羊围绕在一位主教身旁的作品,从这美轮美奂的作品中可以看到当时的主教就已经披有这披带了(Pallio)

圣安妮耶色的雕像 Teresa Tseng摄

米罗仁迪(Silvano Minorenti)神父继续解释,小羊在本堂祝圣时一只是以红色装饰,一只是以白色,红色代表牺牲、热血、白色代表纯洁纯真,就像罗马帝国时期那位13岁的小女孩圣安妮耶色(Sant’Agnese)一样,她是罗马总督的女儿,但是12岁就发终身誓愿献给了耶稣,她本来可以过着荣华富贵的生活,却选择了信仰,不但被关起来受严刑拷打,并被火试图把她烧死,因不成功,最后把她像杀羊一样的割断喉咙才死去。

纯洁,完美无瑕的圣安妮耶色 Teresa Tseng摄

神父还说安妮耶色Agnese的意大利语发音,与羊的发音相近,它来自希腊文,有纯洁,完美无瑕之意。圣安妮耶色因信仰甘愿牺牲自己的生命,让红色的鲜血来唤醒信德,这故事和其含义体现了为什么后人如此重视“披带”(Pallio) 的原因。

上:1775年Philipp Hackert画作

下:1624年的刻版印刷的圣风车天使古堡活动(维基百科)

除了弥撒礼仪,就是庆祝表演活动,罗马把这天的活动叫做”风车圣天使古堡活动” (Girandola di Castel Sant’Angelo), 它来自文艺复兴时期三杰之一的米开朗基罗(Michelangelo Buonarroti)的想法,目的就是为了庆祝罗马主保节,所以从15世纪,也是在教皇国时期就开始存在了( Stato Pontificio),每年这一天,会在圣天使古堡燃放烟火,那喷出灿烂的火花像风车转动,所以就被如此称呼,并一直沿用至今,可惜因其危险性,于1886年被禁止,直到2006才又重新呈现,因习惯性称呼,即使近几年都是在人民广场(Piazza del Popolo)前的嫔邱Pincio山丘上施放焰火,但以习惯用语罗马人还是称其为“风车圣天使古堡活动”(Girandola di Castel Sant’Angelo)。

主保节嫔邱山丘上施放的焰火 Teresa Tseng摄

在这夏日的漆漆夜色中,当无数光艳冲上云霄,在浩瀚空中绽放时,记者脑海不禁浮现着在圣伯多禄教堂见证到的“牧人使命象征”的羊毛披带,犹记得教宗方济各曾经说过的一段话,他说:“对他来说,无数迷失在旷野的人并不是无关紧要的事。而旷野也有多种样式,有贫困的旷野,有饥渴的旷野,有遭遗弃、孤独、失去爱的旷野,有看不见天主的旷野,有心灵空虚,不再有人性尊严和生活意识的旷野。世界上外在的旷野越来越多,因为内在的旷野变得如此辽阔。为此,地上的珍宝不再为建造人人都能生活其间的天主的花园服务,而是为剥削人和毁灭的权势做犬马。整个教会和它的每位牧人都必须效法基督,起步动身,把世人带出旷野,走向生命之地,走向天主之子的友谊,走向赐给我们圆满生命的天主。”

花毯 Teresa Tseng摄

协和大道上的花毯 Teresa Tseng摄

协和大道上的花毯 Teresa Tseng摄

古装乐队表演 Teresa Tseng摄

古装乐队表演 Teresa Tseng摄

群众在圣伯多禄广场期待教宗的公开接见 Teresa Tseng摄

教宗公开接见挥手问候 Teresa Tseng摄

教宗公开接见念三钟经 Teresa Tseng摄返回搜狐,查看更多

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