“人不为己,天诛地灭”,这句话到底是什么意思?

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“人不为己,天诛地灭”,这句话大家都很熟悉,但这句话的出处和意思,多少年来,众说纷纭,一直争论不休。

现在在网上流传最广的出处,就是佛教《十善业道经》,甚至有的还具体说明是出自于《十善业道经》第二十四集,并且还有原文:“人生为己,天经地义,人不为己,天诛地灭”。

但末学也曾读过这部经典,原文中根本就没有这句话,当时还以为是出自本经的其他翻译版本。但今天专门查了一下,就目前知道的,也就两种版本,一部是大唐于阗三藏实叉难陀所译的《佛说十善业道经》,一部是北宋异译的《佛为娑伽罗龙王所说大乘经》,这两部经典上,都没有出现这句话。

末学继续搜索《十善业道经》第二十四集,出来的结果是净空老法师对本经的讲解,讲经过程中,确实提到了谚语“人不为己,天诛地灭”,但这只是老法师所引用,不是他所创的,并且这句谚语都流传了上千年,也不是现在才有的。

所以说关于“人不为己,天诛地灭”出自《十善业道经》的说法,实属捕风捉影,这句话和佛经就没什么关系,那为什么网上铺天盖地的都指向这部佛经呢?我想大概是以讹传讹吧,大家人云亦云,很少人去较真,至于这种谣言出自哪里,也无法查询了。

关于对这句话的出处,网上还有另外两种说法,比较靠谱一些。

第一种说法,是来源自《礼记.礼运》,这篇经文中讲到了儒家最高的理想社会——大同社会。经中有这么一句话:“货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己”,意思是,财物被浪费丢弃掉,固然让人厌恶,但也不必将它占为己有;有能力却偷懒不用,虽然令人厌恶,但也不必为自己而用。

人们就想了,儒家人只让我们学好,只让我们为了别人付出,却不管我们自己的死活,于是就起了逆反心理,为了表示对这种大同的反对,才有了这句民谚的存在。所以这句民谚的意思应该就是,自私是普遍的人性,人如果不知道为自己着想,那就天理不容了。

第二种说法,是来源于《论语》中的:“古之学者为己,今之学者为人”,这里的“为”,读二声,是修为的意思,意思是说古人学习是为了修为自己,提高自己;现代人学习是为了别人,为了在人前卖弄。所以有人就说这句谚语的“为”,也是二声,也是修为的意思,这句话的意思又变成:人要是不修为自己,就会天诛地灭。这种说法,当然也解释的通,也是现在大家极力提倡的。

这句谚语究竟出自哪里,至今也没有发现有文献记载,无从考察。末学猜想,这就是民间的一句俗话,因为符合大众的心理和需求,所以就口口相传,流传至今。

至于这句谚语的意思,公说公有理,婆说婆有理,至今也没有个固定的说法。第一种说法虽然看起来很自私,但末学还是倾向于这种说法,因为我们不得不承认,人类的自私性是很普遍的,除非是圣人,普通人做到大公无私是很难的。再说了,如果不为自己,只为别人,结果连自己都照顾不了、保护不了,还何谈为别人呢?先为自己,再为别人,也没错呀!这句话之所以流传至今,也是有一定道理的。

关于第二种说法,虽然符合我们的传统文化价值观,非常的高、大、上,末学也很赞同,也希望是这个意思,但这只是一种理想,应该不是这句谚语原本的意思。返回搜狐,查看更多

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