这一生,去冈仁波齐转山

原标题:这一生,去冈仁波齐转山

那一年 磕长头匍匐在山路

不为觐见 只为贴着你的温暖

那一世 转山转水转佛塔啊

不为修来生 只为途中与你相见

那一瞬 我飞升成仙

不为长生,只为佑你平安喜乐

"转山“是一种盛行于西藏等地区的庄严而又神圣的宗教活动仪式,在西藏许多地方都有转山的习俗。很多时候所说的转山,指的是神山,佛经上说居于世界最高的山,即须弥山。

相传佛祖释迦牟尼尚在人间时,守护十方之神、诸菩萨、天神、人、阿修罗( 古印度神话中的一种恶神)和天界乐师等都云集在神山周围,时值马年,因此,马年便成为岗仁布钦的本命年。

据说朝圣者来此转山一圈,可洗尽一生罪孽;转山十圈可在五百轮回中免下地狱之苦;转山百圈可在今生成佛升天;而在释迦牟尼诞生的马年转山一圈,则可增加一轮十二倍的功德,相当于常年的十三圈。

转山人需在57公里长,海拔4800米至5723米处的转山路上行走或叩头,快者日夜兼程当天可转完,而一般人则2到3天时间转一圈。神山周围有扎布热寺、确古寺、哲热寺和祖珠寺4个小寺,寺虽小,但每个寺庙都有许多的故事和传说,转山一定要拜这些小寺,这是转山的一部分。

漫漫转山路,不为修行不为超度

只为人生一次难得的体验及一次心灵的震撼

冈仁波齐峰是中国冈底斯山脉主峰,中国最美的、令人震撼的十大名山之一。

他们万里迢迢三步一拜等身丈量,跋山涉水、历经磨难去转山转水转佛塔,不为今生,只修来世,一代接一代,前赴后继持续着,轮回永远不完。

冈仁波齐转山,似乎告诉你,转山,你不必用眼睛,只需你的心,低头走路,头对口,口对心,用心灵低唤,耳语,和吟诵,纯属于感觉,整个的过程是一种精神之旅,在精神里时空穿梭,不身临其境,很难言表的一种东西。

冈仁波齐周围共有5座寺庙。年日寺为转山第一站,以后依次为止拉浦寺,松楚寺,江扎寺和赛龙寺,其中后两座寺为于内线。这五座寺庙都有不少脍炙人口的传说故事,并留存有丰富的雕刻,塑像,壁画等文物。

叶落无声,雁过无痕;者如斯,行者无疆。阿里的大地一切都让人灵魂触动,给人们的印象就像是浓妆褪去之后的素雅,风雪远离之后的宁静。

一家人虔诚地绕着神山一圈又一圈地转下去……男人、女人、孩子,甚至母亲背上不满一岁的婴孩儿,每个人脸上都荡漾着幸福的微笑。有了神灵的佑护,他们的生活会越来越好吧!

他们义无反顾地走向天边的阿里。那遥远的,寂静无声的,无须声张的,从容大气的阿里。这一刻,整个身体连同心灵,慢慢的被沉淀下来。

藏族是一个全民信教的民族,信仰不仅造就了西藏独特的人文景观,更造就了藏族人民虔诚明丽的生命。

叩等身长头

叩等身长头是在藏传佛教盛行的地区信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式。

教徒或者信徒们会在手,膝盖上佩着护具,不惧千辛万苦,从家乡出发,三步一叩地向冈仁波齐进发。

叩等身长头是有一定讲究的,首先取立正姿势,口中念念有词,多为诵“唵嘛呢叭咪吽”这“六字真言”,相当于汉族佛教徒常诵的“南无阿弥陀佛”这类的诵语。

他们一边双手合十,高举过头,然后行一步;双手合十,移至面前,再行一步;双手合十移至胸前,迈三步时,双手从胸前移开,与地面平行前伸,掌心朝下俯地,膝盖先着地,然后全身匍匐着地,额头轻叩地面。

这样,三步一叩的等身长头的一个周期才算结束,然后再站起,以此往复,步步趋往心中的世界中心—冈仁波齐峰!

他们心灵宁静,不敢有半点奢求……因为他们信来世,他们把来世看的和今生同样重要,今生的所作所为,就是为来世而修。

有人说,没有去过阿里就等于没有真正到过西藏,不管你有没有信仰,在那里,都能找到内心想要寻找的东西,给灵魂一个家。

转经仪式中最为隆重的,也最为困难的是转山和转水。是因为它需要的时间长,少则几日,多则十几日,且路途和条件都比较艰苦,风餐露宿,考验人的意志。

冈仁波齐转山全攻略

1

为什么马年转山人最多?

看了电影《冈仁波齐》的人都知道,电影中的一行人是在马年去冈仁波齐转山,而且,冈仁波齐每到马年转山者特别多,这个是有讲究的:

藏传佛教里面有很多的神山圣湖,神山圣湖都有自己的属性的,冈仁波齐就是属马的,转山是祈福寻求平安消除罪孽的一种宗教活动,据说朝圣者转山一圈,可洗尽一生罪孽,而神山的本命年去转山的话传说转一圈相当于平时转山的十三圈,所以马年很多人去冈仁波齐转山。

2 转山需要边防证?

(1)边防证:神山在西藏阿里地区,必须持有边防证才可以进入,另外山南、林芝、珠峰、日喀则的一部分地区也是需要边防证的,有两种方法可以办取:

a)在自己户籍所在地公安局办理(每个城市不一样,一般都是在派出所办理,携带本人身份证+两张白底/蓝底1寸照片+网上下载并填好一张申请表,免费,立等可取。)

b)在拉萨办理,一般接待游客的旅行社,青旅,客栈的老板都可以帮忙办理,不过代办要收费50-200不等,1-3天可以拿到,同样需要身份证+两张白底/蓝底1寸照片+网上下载并填好一张申请表。这种办理方式很可能是3-4个人共用一张边防证(提前问好再办),那么就只能几个人全程结伴,到时候如果想单独行动就会非常麻烦。

3吃的东西

关于去冈仁波齐转山吃什么的问题,卓玛比较同意这个建议:自己多准备一些巧克力、泡面(转山途中藏民的帐篷里有热水,可能收费),牛肉干,糖果之类;转山全程所有落脚点都会有泡面卖,10-20一个;

4气候问题

神山温度不算特别,而且,日照非常强烈,白昼时间长,晚上8-9点才日落,火力壮的人白天转山会感觉较热,另外防晒的东西一定多带(防晒霜,帽子,眼睛,手套等),有的游客去转山没有注意防晒,手直接被暴晒到溃烂,这是前车之鉴,大家一定要注意。

七八月份是雨季,出发的时候很担心看不到冈仁波齐,但在到达止热寺后,天公作美,终于拨开云雾见神山了。

5 终点即是起点

位于神山南面山脚下的塔尔钦(4560米)是转山的起点和终点,面朝广阔的巴噶平原和柔情的玛旁雍错,现在的塔尔钦今非昔比,宾馆、餐厅、超市、菜店、杂货店鳞次栉比,唱卡拉都没问题,已经不是过去几间简陋帐篷的时代了。出售的东西,从登山杖、氧气瓶到红牛饮料应有尽有。

所谓转山就是从塔钦开始,围着神山冈仁波齐走一个完整的圈,换句话说,最后的终点就是开始的起点。全程约52公里,(不进寺庙的情况下是49KM),海拔最高点是卓玛拉山口5600多米,须将身体、心态准备万全再上。

转山时间一般分为两天或者三天转完,在途中有很多的休息补给站和住宿点,每个站点之间相隔四五公里左右。转山住宿一般都会选择22公里处海拔5210米的止热寺或翻过海拔5650米卓玛拉山口的不冻地丁。路上的住宿点条件都比较简陋,被褥更是常年不洗,强烈建议转山时带上自己的睡袋。

6 拉萨怎么去塔钦

转山是从阿里地区的塔钦镇开始的,拉萨距离塔钦镇约1200公里,这段路程有以下三种方式完成:

(1)顺风车:相对自由,适合独行侠或者爱冒险喜欢未知的人(女生不建议,世界并非那么善良,亲爱的)。第一天早晨出发,先从拉萨坐火车到日喀则(每天上下午各一班),这趟铁路刚开几年,干净宽敞,窗外就是你向往的旷野。大约中午到日喀则,坐公交到日喀则最西边的路口(有搭车经验的驴友应该心领神会,就是看地图或者问当地人,前往去阿里地区的必经之路就好),日喀则去阿里只有一条大路,不会走错。然后就看毅力和人品,缺一不可,顺利的话2-3天可到塔钦镇;

(2)包车:找旅店、青旅、旅行社,会有拼人包车去阿里的,4-6人一车,这种包车一般都是10-20天往返,除了去塔钦镇还会去沿途的很多景点(玛旁雍错,古格王朝等),当然也价格不菲,一个人可能要1000-3000不等,适合时间紧,不想自己做攻略,经济宽裕的人;但是相对不自由,哪天去哪天回今天做啥都是定好的;

(3)长途大巴:拉萨市有长途大巴去塔钦镇,单程可能要1天半—2天左右。中规中矩,好处就是便宜,单程应该是600多,但是大巴环境比较一般,沿途也不会去景点,略显无聊。当然你也可以戴上耳机,望着荒野,在这趟颠簸的旅程中充分体验一次逃离城市的快感,想必终身难忘。

7转山的三种走法

1天走完

适用于藏民和超强驴(约53公里,12-20小时)

一个字:非常难!没什么好多说的。

2天走完

适用于有一定徒步经验且不高反者,应该也是最多人选择的走法。推荐。

D1:塔钦—止热寺/藏民帐篷(约21公里,6-10小时)

* 8:00吃完早饭从塔钦后出发(朝着神山方向沿着街直直走到头,然后走左边的路,马上就看到买票的地方了,是的,转山要买票150)

*1小时左右的微微上坡,到达山坡顶部,放眼望去是一片五颜六色的经幡

*1小时左右的微微下坡,达到佛塔处(天葬场)

*沿着河一路走,约3-4个小时可达到止热寺,海拔5210(东侧可看见神山,据说是最佳观景点,因此很多人留宿、驻足,住宿30-120元不等,有热水,有电,人多热闹)

*因为下午4-5点就到了止热寺,天还大亮,体力也充足,所以当时没有在止热寺住宿,继续走2-3小时可以到一处山脚下的藏民帐篷,非常小,一共两个帐篷,不到20个床位。有热水有电有被有垫子,50块;

PS:从止热寺向前大约4公里就到达天葬场,堆放着许多玛尼堆,地上散落许多衣物,都是朝拜者的,据说将随身衣服安放于此,象征着一次死亡,可免受一次轮回之苦。

D2:止热寺/藏民帐篷—塔钦(约32公里,9-14小时)

*5:00多就出发开始爬山,一路向上,此段路均是上坡,略抖,消耗体力,卓玛拉山口就在前方;

*3-4小时之后到卓玛拉山口,海拔5630,无边的经幡与虔诚的信徒一定会打动你,如果今生有什么要忏悔的,就是现在;

*卓玛拉山口全部都是下坡路,一段碎石台阶后,俯瞰有一潭翠绿的湖—冰碛湖,是藏民心中大慈大悲的湖;

*1-2小时的下山路,可抵达第一个帐篷休息点,休整吃饭;

*2-3小时可到达尊珠寺(又叫仲哲普寺),中间还有2-3个帐篷休息点,这一段路会经过小溪和草地,有一段比较泥泞;

*最后3-4小时的下山路回到塔钦,恭喜,你见别人所不见,你到别人所不到,大哭一场或者大吃一顿。

3天走完

适用于充分享受过程者,时间充裕,吃喝休整摄影随心所欲。

D1:塔钦—止热寺(约21公里,6-10小时)

D2:止热寺-达尊珠寺(约22公里,约8小时)

D3:达尊珠寺-塔钦(约10公里,3-4小时)最后9公里平坦大路,海拔和疲劳比前一天略有缓解,视野渐渐开阔,沿途是峡谷和山川溪流,回想起前两天的艰苦,恍如隔世,充分享受这最后的朝圣路吧。

8 转山分顺时针和逆时针

冈仁波齐转山分顺时针和逆时针两种,藏传佛教徒和印度教徒沿顺时针方向转山,始终让神山处于身体右边,转山的游客基本都也是选择这个路线,只有苯教徒以逆时针的方向完成转山。

9 住宿点

第一个住宿点集中在20.6公里处的希夏帮马宾馆、哲热普寺及路边的帐篷,初步估计可以住下500人!

第二个住宿点是29公里处的不动地丁,住的是地铺,地垫有点赃。

第三个住宿点是37公里处搭建在河谷边的帐篷(茶馆和仲哲普寺之间)。

第四个住宿点是38.9处的仲哲普寺,有床铺,条件尚可,能接待上百人。

磨房 晨风19681201 转山时间记录

1、6时30分,岗钦宾馆--曲古寺9.6公里,用时2小时10分;

2、8时40分,曲古寺--马鞍石4.5公里,用时1小时45分;

3、10时25分,马鞍石--马头明玉石2.3公里,用时35分;

4、11时,马头明玉石--希夏帮马宾馆4.2公里,用时1时21分;

5、12时21分,希夏帮马宾馆—天葬台,用时1小时57分;

6、14时18分,天葬台—卓玛拉山口景区牌,用时50分;

7、15时08分,卓玛拉山口景区牌--卓玛拉山垭口大经幡阵,用时1时04分;

8、16时12分,卓玛拉山垭口大经幡阵—空行母浴池,用时8分钟;

9、16时20分,空行母浴池—不动地丁,用时1小时04分;(希夏帮马宾馆到不动地丁8.4公里,用时5小时03分,包括在希夏帮马宾馆吃午饭的时间!);

10、17时24分,不动地丁—茶馆(景区标牌地图上标注的秘道出口在路上未见到)5.4公里,用时1小时55分;

11、19时19分,茶馆—仲哲普寺4.5公里,用时1小时17分;

12、20时36分,仲哲普寺—塔钦10.2公里,用时2小时54分,23时30分到达终点!

注:景区设置的蓝色铁皮大垃圾桶在翻越卓玛拉垭口后消失,大家只要沿着大路走并注意路边设立的景区路牌,就一定可以顺利到达终点!

总行程:现景区的标牌标注的为49.1公里。

最后再放上一张路线路,仅供参考!

转山转水转佛塔

虔诚向上,虔诚向善

虔诚的走下去,无怨无悔返回搜狐,查看更多

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