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看《长安十二时辰》,被这10个「人生真相」扎了心

原标题:看《长安十二时辰》,被这10个「人生真相」扎了心

本文有轻微剧透

介意请直接点“在看”

文|浅草

今晚豆瓣高分剧《长安十二时辰》就要更新了,身边不少朋友已经搬好小板凳开启追剧模式。最近此剧就像一匹黑马杀将出来,网友们都说很久没有看到这么正的古装剧了。

不但服道化精美,史料用得细致入微,演员也给力,总之两个字:讲究。

但不同人看剧,总有不同视角。有人在剧中看到大唐气象,有人则看到职场风云,有人盯着演员的演技,有人考量着编剧和导演的功力。

看这部剧的时候,你经常会被剧中人物的言论扎心。所谓古语今言,剧中人的金科玉律,在今天看来依然有着很强的人生指导意义。

01

不是所有的误会都能解释

剧中,长安县不良帅张小敬一出马,人格魅力就直线飙升。

他因一怒之下杀了熊火帮三十四人兼自己的上司,被投入死牢,挚友徐宾利用“大案牍术”将他选出,迫使靖安司司丞李必委他一日之职,追查狼卫,救长安于水火,目的是为了让他戴罪立功,逃脱死罪。

办案过程中,有昔日属下二话不说鼎力相助,也有暗桩无怨无悔为他舍命,还有青楼女子满心怨艾仍帮他查案。旅贲军的主帅崔器,纵然心里对他一万个不服,却总愿意听他的。

这份高人气,让黑社会老大葛老也不得不服,问他:如何能让人这样为你卖命?

张小敬答:让他崇敬你。

但是后来,因为他要套取捉狼卫首领的重要信息,与葛老做交易,不得已出卖了一个暗桩,结果导致众叛亲离。哪怕他为护暗桩尸身周全切下了自己一个手指,也无法为自己开脱半分。

因为他的确是坏了这一行的规矩,失了人心,虽然他这样做的目的是为了救整个长安城的百姓。

人生就是这么残酷。

当你身为领导,肩负重大使命,向着更高目标迈进的时候,总有不明真相或不顾大局的下属会误会你、攻击你。在那个目标达到之前,你甚至无法为自己解释,只能默默承受委屈,盼望守得云开见月明那一天。

02

繁华虽好,小心反噬

狼卫曹破延,见到久居长安的昔日部族战神左狼王,却发现他已变得贪生怕死,再不复往日心目中的神勇模样,大惊之余质问领导龙波,说长安有妖术,把狼都变成狗了。

想起现代小说里,常把北上广等一线城市喻为“妖兽之都”,她既是温柔乡,亦是销金窟。既是梦工场,也是修罗场。它能给一个人奢望的功成名就,也能吞没一个人而悄无声息。

昔年宋室南渡后,本也想重整意气,收复旧山河。奈何杨柳岸晓风残月、醇酒美人太具腐蚀性,当权派沉醉繁华里醉生梦死,渐渐失去斗志。

现代人也一样,那些漂在一线城市的逐梦者们,有多少人能守着初心不迷失,能冲破繁华幻境找到最初的梦想。又有多少人迷失繁华里,再也找不回从前的自己。

是以剧中曹破延这一问,如同良心的拷问,让观剧的看客们暗自惊心。

03

家国是情怀,亲人才是本心

第11集里,同在战场上出生入死过的闻队问查案不要命的张小敬:你这么拼命图什么?别跟我说是为了长安,自家人不说官话。

张小敬回答:图能保你们平安呗。

12集里,张小敬问崔器为什么留在长安?

崔器说:为了升迁。

但他想升迁,却不是贪图荣华富贵。战场上,他看多了兄弟们生死,觉得保家卫国就是一场虚空。

怎么不是?

百官为讨圣上欢心,做了一盏巨灯闹上元节,用掉的是永州百姓们一年的税。右相当权,罗织罪名,将非他门下者着力铲除。保家卫国又何如?当民,民不聊生。当官,也会沦为棋子和炮灰。

那还在这修罗场上拼什么?

崔器回答:为了那些他熟悉的、在长安城里各尽其责生活的普通人,为了在自己的能力范围内护他们周全。

这个答案很真实。

归根究底,家国大义并不是他们掂量的,如果为理念去卖命,很容易陷入虚无。真正触动他们的,是当下、是眼前活生生过着自己日子的亲朋好友们,只有他们的存在才是真实可触的。

这个答案也在告诉我们:凡人做事,不可脱离本心与本能。为情怀所驱,想改变世界,是人人心中超我的追求,但也很容易幻灭。唯有扎根于本能的需求,才会葆有最强的动力与最坚定的意志。

04

不要考验人性,人性最经不起考验

剧中有一名妓女丁瞳儿,爱上了书生秦征,两人约定私奔,没成,被葛老关进了牢狱。张小敬查案查到她身上,瞳儿趁机提条件:提供线索可以,但要放他们走。

葛老说,只能放一个。

瞳儿笃定地以为秦征和她一样,都会选择让对方走,自己留下。秦征一开始的确信誓旦旦,承诺同生共死,绝不独活。

但是,当张小敬解开了他的镣铐,打开牢门,让他走到门外感受温暖的阳光,并向他描述西市街口的水盆羊肉有多香时,秦征的意志瓦解了。

自由诚可贵,爱情价更高,这句话用语言来表述时可以铿锵如铁,但用本能来实践时,就像露水见了阳光。正应了葛老那一句:不要相信男人怎么说,要看他们怎么做。

瞳儿最终被秦征抛弃,她笃信的爱情彻底幻灭。这幕剧情告诉我们:千万不要考验人性,因为人性根本经不起考验。

05

节礼俗气,但让人想活着

张小敬曾与闻队一起打仗。烽燧堡一役惨烈无比,二百多将士被围困,死伤过半,弹尽粮绝,长安的援军却迟迟不至。

时值正月十五,为了让战友们吃上肉,过好节,闻队只身去狼窝子打狼,差点遇险。及时赶来相助的张小敬说闻队你这是何苦,他回了这么一句:节礼俗气,但让人想活着,心里头有劲。

对节礼的重视,就如同我们常说的对生活仪式感的重视,很多时候,它代表着常规生活的力量。不管人生中出现什么样可怕的风暴,只要你熟悉的那套秩序依然在,生活的重心就不会倾覆。闻队说的,话糙理不糙。无论何时,都不要轻易对生活举白旗。

06

十大功劳,一笔勾销

皇上身边的大红人郭利仕,被传偷了宫中好多金器物私藏。右相借机设计要搞倒他,让人把贵妃喝的茶盏都换成沿边有缺口的,暗指好的茶盏都让郭利仕顺走了。皇上见状果然龙颜大怒,将茶杯掷向郭利仕。

郭利仕跟李必感叹:伺候了大半辈子,就为了一个破了口的茶盏,再难得皇上信任。

这样戏剧性的变故,连老奸巨滑的郭利仕也想不明白。但现实中这类“十大功劳、一笔勾销”的事例并不少见。

所以必须明白一件事:人与人之间的关系非常微妙也非常脆弱,永远不要高估你和任何人之间的关系。

07

欲加之罪,何患无辞

张小敬查案不守规矩,给靖安司惹了不小麻烦,但没人能约束他,最后还得老将何监出马找他晓以大义。

何监用自己写的一首《咏柳》诗来现身说法,向张小敬展示了“小人多如牛,伴君如伴虎”的可怕。

所谓“欲加之罪,何患无辞”,居心叵测之人对于文字的解读能力往往令人咋舌,所以“文字狱”才有如此大的破坏力。世道人心如此险恶,无论什么时代都不得不防啊!

08

如何断人?看关系

右相林九郎被传要代理皇上执政后,家里堆满了拜谒的帖子。他对那些溢美之辞不屑一顾,还教育手下人:一个人被口口相传的功绩,并不代表这个人的本来面目。他写出来的诗文也只是一时感触,不能凭只言片语就揣测一个人做事的动机和缘由。

这句话很是精辟,反思近两年,一些公知被扒皮,看他们平时发表的言论,的确无法与私底下的言行对上号。所以,以文取人的确不可取。

当如何断人?右相手下问。

看关系。看他曾被谁重用,又与谁为敌。右相答。

右相这一句,可谓大型真香现场。一个人言行可以自我粉饰,然他日常往来关系却无法长久伪装。是以,看关系比看文章更能看清一个人。

09

警惕“平庸之恶”

长安街上,狼卫驾驶着装满伏火雷的马车狂驰。观灯的人们急于逃离,却被官兵设卡拦截在一道坊门前,不予通过。负责守卡的右骁卫给出的理由是:他接到的任务就是守住这道防线,不让狼卫逼近。

手下于心不忍,向他请示,说:能活一个是一个。他立时刁难:你行你上啊,反正我不敢。

这一类人,就是有着“平庸之恶”的人。

平庸之恶,这个定义出自犹太裔的德国思想家汉娜.阿伦特。世人都视纳粹为极端的邪恶之徒,但是阿伦特说:纳粹也是个人零件组成的机构和组织。人之所以会附和它和加入它,只是因为受到诱惑,只是不想与他人不同,想做个听话的“好人。

纳粹党徒艾希曼被送上审判席的时候,说自己只是机器里的一枚螺丝钉,只听命于一套既定的流程。和右骁卫的理由如出一辙。

所以梁文道说:人类不需要本身的大奸大恶,也不需要暴力胁迫,只要采取合作态度,一个普通人就可以成为一个恶人。

愿我们都能对成为这样的“恶人”保持警惕。

10

千里之堤,溃于蚁穴

《长安十二时辰》里,表面上看,大唐还是盛唐气象,歌舞升平,繁花似锦,但实际上,锦袍上已经爬满了虱子,王朝的衰颓气势已然显现。

徐宾因为醉心研究竹子造纸术,被李必指责满脑子生意经。他委屈地辩解:他不是在给自己赚钱,他是在为大唐造纸。

当时,唐朝朝廷公文都用藤纸,藤不够用了,没人想到研发新纸,只知压缩各地纸的用量。负责录入民生的官吏们,尽管用心查访,却无纸可记录,也就听之任之了。这些看上去是小事,可人心的失望都是从小事开始的。

所谓“得人心者得天下”,王朝的衰亡虽然有多方原因,但往往千里之堤溃于蚁穴。这和我们现代人常常强调的“细节决定成败”一个道理。

写到这儿,若问我为什么喜欢看《长安十二时辰》,除了赞美服道化精美外,还想点赞原著作者及编剧的人生智慧。借历史故事直抒现代人的胸臆,看剧的同时还能get一些为人处世的道理,也算是“双赢”了。

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插图:文章图片来自摄影师Eirini Lachana和纪录片《人生果实》。封面图片来自电影《时空恋旅人》。

文字创想家|浅草

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