河西走廊上的小西天,游客:外表看起来没啥,进去后发现别有洞天

原标题:河西走廊上的小西天,游客:外表看起来没啥,进去后发现别有洞天

为什么叫做文殊寺

河西走廊上的石窟艺术不可不谓是精彩纷呈,璀璨多姿,敦煌的莫高窟,武威的天梯山石窟,瓜州的榆林窟,肃南的马蹄寺,都是石窟艺术的杰出代表。这次出行的肃南的文殊寺石窟群也是有着重要的考古价值和艺术价值。文殊菩萨是佛教四大菩萨之一,是智慧的象征,文殊寺在全国各地也有多座,为啥这里也叫做文殊寺。参观完之后,才知道这里有所知晓,据传说《安多政教史》载,文殊菩萨曾显灵于此,故名为“文殊寺”,很多中外佛教著作中也都有记载。文殊寺院,藏语称“嘉木样贡巴”,汉语意即“文殊大寺”,属藏传佛教格鲁派寺院。

文殊寺位于甘肃省肃南裕固族自治县祈丰镇,是一处规模较大的佛教石窟群,其艺术风格与莫高窟相媲美,俗有“小西天”之美称。始建于北凉时期(401年~433年)。洞窟依山势开凿于文殊山前山和后山的崖壁上,分布于南北1.5公里、东西2.5公里的范围内。现存窟龛100多个,其中有早期中心柱窟8座,禅窟1座,窟前寺院遗址28处。

文殊寺石窟群分布

文殊寺石窟群全境分为前山和后山两个区域,是藏、汉传佛教、道教等多种宗教活动处所,由文殊寺、百子楼、普化寺、千佛洞,万佛塔、五百罗汉堂、观音洞,等七部分组成,有魏、晋、隋、唐、(西夏)、元、明、清不同时期的洞窟三十余个,保存有珍贵佛像500余身,壁画1200多平方米。分布绵延在数十里蜿蜒的文殊山间,极为恢宏壮观。

文殊寺景区前山石窟群是中国早期佛教遗存,位于凉州模式石窟的范围内,特别是千佛洞、万佛洞洞窟中的壁画是研究十六国时期佛教艺术的珍贵资料,其壁画具有河西地区早期洞窟壁画的布局特点,有些壁画内容可弥补莫高窟之不足,有些则是敦煌艺术的延续和发展。对研究河西地区与西域的佛教建筑、艺术关系有重要价值。

文殊寺后山昔日寺庙庵观齐全,木阁石窟同建,佛教道教共存,也说明的当时佛教的兼容并包。规模宏大。山底到顶,建筑林立,石窟密布,现存有古佛洞、红钧洞、文殊洞等多处风格独特的石窟群,特别是古佛塔,除阿富汗等一些阿拉伯国家外,在我国实属罕见。

近年来,睡佛殿、五百罗汉堂等部分古建筑得到了修复,已成为新的景观,尤其是五百罗汉堂形象逼真,在河西独此一家,游客络绎不绝,使您在寻古览胜的同时,还能领略到藏、裕固、蒙古族民族风情。

后山石窟群--五百罗汉堂

后山石窟群有一个五百罗汉堂,因为逛的第一个就是这里,单纯的从外表看确实只是看到了飞檐佛堂,直到走进去之后才发现是别有洞天的存在,内存石窟延伸山里,从跨进门槛就能感觉到石窟内部的凉爽,和外部的炎热形成鲜明对比。另一个比较有感触的就是洞内五百罗汉像面貌各异,无一雷同,确非易事。这不能不让人佩服雕塑家们的丰富想象和超群技艺。虽然这些都是后面修缮过的,但也反应了佛窟造像的博大精深。

之于五百罗汉,可能熟悉的是十八罗汉,对于五百数量之多,还是第一次见到,说是由十八罗汉繁衍而成,在中国的不少名寺宝刹中,经常见到他们的队伍,很受僧俗欢迎。罗汉远比佛、菩萨接近民众,五百罗汉得到了广泛崇奉,他与十八罗汉不同,后者是实有其人,而五百罗汉多属子虚乌有,五百之数是言其多也,并非实指。

而关于罗汉堂的由来也有几种说法:

1.佛经中有的说他们是跟随释迦牟尼听法传道的五百弟子,有的说他们是参加第一次结集三藏或第四次结集三藏的五百比丘(即和尚);

2.他们的前身是五百只大雁,一次雁王误入网中,猎人待要取杀,一雁在雁王前撕心裂肺的哀鸣,五百大雁亦在半空中盘旋不去,猎人大为感动,便放了雁王,这雁王即释迦牟尼,五百雁即五百罗汉也;

3.他们是佛祖感召的五百强盗,放下屠刀,而成罗汉的,前两种说法还比较可信,后几种说法不过是在宣扬佛教的感召力而已。

后山石窟群千佛洞

千佛洞内有佛祖洞、佛母洞、诸天菩萨洞、卧佛洞,斗师天弥勒会三仙,救难洞千手观音洞、文殊菩萨洞、菩贤洞、地藏洞、送子观音洞、外加道教赐福天宫洞、月下老人洞、三大财神洞、老君庙、关帝庙、财神庙。

千佛洞来源于唐代,是诸尚善人聚会的地方,固以佛而而全故以千佛洞为名,千佛主要以壁画为主,佛像不分男女,千佛主要以下诸佛为著名,世人皆知。

十一面观音,别名大光普照观音,蜜号慈感金刚,密教六观音之一,他有十一个面相,其中基本形相应是在本来的观音像上再加十个面相,合为十一面,其上十面有人认为是佛教所说为十二面的,但亦称为十一面观音,关于十一面观音的形象,都是依各种经文记载不同而有差别。

千佛洞中还有缩小版的卧佛,和大佛寺中的涅槃像是比例缩放的,这里就可以站在佛像前细细的看这尊卧佛了。

这次去的时候万佛塔刚刚修缮完毕,还没有开光,守在这里的老者说现在还不能参观,也就在周边转了一圈就走了,透过第一层的塔门可以隐隐约约的看到里面的壁画和佛像。

前山石窟群

文殊山石窟群的前山石窟群有百子楼、弥勒佛宝殿、地藏宝殿、观音宝殿、大雄宝殿、普化寺、文殊寺院等等14座庙宇,这里的大部分庙宇都是修建于唐,清代或者民国时期重修,所以保留着清代和民国时期建筑风貌。

前山景区还发现过一块用汉白玉雕刻的重修文殊寺碑,它是元代泰定三年元太子喃苔失驻军文殊山,重修文殊寺时所立。这对于研究文殊寺历史也有着非常重要的价值。

文殊寺的文化庙会

作为典型的藏传佛教胜地,这里除了香火旺盛之外,也有自己的节日庙会,比如每年农历四月初一至初八是文殊寺景区一年一届的文化庙会,每年农历六月初六至初八将举办一年一届的民族文化艺术节—鄂博会。祭鄂博,在青海藏区既叫“鄂博”,也叫“石垒”,西藏叫“嘛呢堆”,我们东纳藏语叫“拉(卜)才道”,就是祭山神。这种自然崇拜规模最大,参与人数最多的就是山神崇拜仪式——“拉(卜)才道”。 通过这样的活动,一是警示人们要保护宇宙的日、月、星辰、大地的万物生灵;二是教育人们要尊老爱幼,团结互助,和睦相处;三是要像爱护眼睛一样爱护山水、草原、林木、土地等一切自然资源。

文殊寺tipS

门票:

42元

开放时间:

旺季08:00—18:00 淡季08:00—17:30

交通概况:

距嘉峪关市26公里、酒泉市25公里、玉门市60公里、张掖市200公里、敦煌市400公里、肃北县500公里,交通比较方便。自驾车路线:

张掖市-G30-G227-S213-G30-肃州路-解放路—景区

兰州市-G312-G312(旧)-G30-张掖-肃州路-解放路—景区

此外,进入佛教胜地,也有很多讲究的,不如不能踩门槛,左进右出等等。返回搜狐,查看更多

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