旧寺庙下发现地宫,出土北宋宝物,专家:一见之下,顿生皈依之心

原标题:旧寺庙下发现地宫,出土北宋宝物,专家:一见之下,顿生皈依之心

旧寺庙下发现地宫,出土北宋宝物,专家:一见之下,顿生皈依之心 | 文 青衫文斋

佛教中关于舍利的概念是一个广义的解释,凡是僧人圆寂火化后,身体的余烬均成为舍利,但不可称为舍利子。舍利是梵语的音译,原意是米粒的意思,形式上代表了骨灰颗粒。然而,舍利子是一种结晶体,是因生前修习佛家戒定慧的功而形成,其形成原因还众说纷纭。民间流传认为,修习戒定慧的高僧不受凡间七情六欲之惑,照见了内心光明,精髓充满,就会产生象征着佛家愿力的舍利子。舍利子色泽各异,五彩斑斓,相传释迦牟尼佛的舍利子就有“八斛四斗”之多,被分别安放在10处舍利塔中供奉。

佛家舍利子是启动人们生出清净皈依之心的具体供奉对象,主要是起到引人崇信的作用。有了佛舍利,就要建舍利塔供养舍利,供民众礼拜,教导他们敬佛、礼僧、听法、皈依三宝,这就是佛家舍利子存在的普遍意义。作为佛弟子,供奉舍利子的目的就是要向佛陀学习,走向成佛之道,而不是以保佑家宅平安、升官发财为目的。陕西省扶风县法门寺地宫九层宝函中,就供奉有三枚仿造佛祖真身灵骨而造的"隐骨"舍利,以及一枚微黄色的真身指骨舍利。

今天小编要讲的是来自北宋时期的宝物舍利子。江西德兴有一座旧寺庙叫做静住寺,该寺庙建于唐代,是高僧马祖道一的住修之所,距今已有1200多年的历史。马祖道一是禅宗洪州宗的祖师,主张“ 任心为修”、“即心是佛”的修行方式,以“顿悟”的修行取代了枯燥的读经坐禅,为禅门带来了一股革新之风。马祖道一的法嗣有139人,其下出现了“八十八位善知识”,尤以百丈怀海禅师、西堂智藏禅师和南泉普愿禅师最为出名,静住寺便是马祖道一弘法的八大禅院之一。由于历史悠久,历经数个朝代的风雨,静住寺早就成了一个旧寺庙。

到了现代,每当雷雨之后,静住寺里便大量积水,使得寺庙里僧人的生活十分不便,也影响寺庙的稳固。2018年,静住寺住持联系当地政府,准备延请工人,疏通和新建寺庙排水道,政府给予了大力支持。在施工过程中,工人们发现这座旧寺庙的一处水道下方出现一块边角整齐的方石,仿佛遮盖着一个通往地下的入口。寺庙主持听说后,急忙带着僧人来到施工现场,大家挪开方石,才发现下面真是一个入口,一直通往地底的墓穴地宫。地宫中究竟有什么,大家都一问三不知,因为寺庙里根本没有任何相关的记载。

一听说发现古墓,考古专家闻讯赶来,进入墓穴地宫后,发现有石雕佛像、佛龛、石碑、瓷器和一些寺庙常见的法器,倒没有什么惊世的特别之物。石碑上记载着地宫的修建年月和具体经过,通过石碑,专家们了解到这座地宫是北宋时期安放、供奉圆寂高僧的地方。在对地宫进行仔细勘察后,专家们找到一个锈迹斑斑的铁盒,这个与一般饭盒大小相当的铁盒引起了大家的好奇。使用仪器检查后,并没检测出铁盒中具体装着什么东西,专家们决定打开来看一看。

铁盒一开,众人惊叹,里面装着一个瓷瓶,瓶中是五彩的颗粒,大约200多颗,灯光一照,呈现出莹莹的之光。这是佛家舍利子啊!一次性出土数量如此多的舍利子,真是十分罕见,可算是来自北宋时期最珍贵的宝物。据墓碑上的记载,以前历任主持、高僧圆寂后,静住寺都留下一部分舍利子做供奉之用。舍利子被装在瓷瓶中,放在铁函(铁盒)内,时间久远之后,由于寺庙的多次整修、兴建,供奉舍利子的地宫就埋入了地下,要不是重修寺庙排水系统,这些舍利子还不知何时才能工人瞻仰。看着五彩纷呈的舍利子,专家们赞叹道:一见之下,顿生皈依之心!返回搜狐,查看更多

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