被誉为“西域雄狮”的大唐名将,凭一己之力收复四千余里河山

原标题:被誉为“西域雄狮”的大唐名将,凭一己之力收复四千余里河山

每个中国人心中都有一个名叫“盛唐”的梦,它强盛的国力、恢弘的气象、高度发达的文明与海纳百川的气魄,都是千年之后的我们仍迷恋大唐盛世的原因。

但是,一场巨变如惊雷破空,打破了中国历史中最强盛的大唐盛世。

公元755年,安史之乱爆发。

烽火历时8年,整个华夏文明从高度繁华急转直下,大唐盛世戛然而止。

自758年起,吐蕃不断寇略大唐陇西之地。二十年间,瓜州(安西)、沙州(敦煌)、甘州(张掖)、肃州(酒泉)、兰州等陇右之地尽丧吐蕃之手。

数十年后,约公元790年,唐朝再失西域安西北庭。至此,唐王朝内忧外患、朝不保夕,局势愈加岌岌可危。

然而,有一个人却为大唐创造了收复四千里河山的旷世功绩,文治武功可以媲美岳武穆。

他叫张议潮,是一位名副其实的伟大民族英雄。

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公元850年。

整个长安,都在恭候一位僧人的到来。

“河西大捷,沙州大捷,瓜州大捷……”

他衣衫褴褛,嘴唇枯裂,身体已然佝偻,仿佛用尽所有力气才说出这句话,“节帅张议潮率领义军已收复沙州、瓜州,希望与王师共复河陇故土。”

那天,长安万人空巷。

人们身着盛装,全都涌上街头,朝廷也举行了隆重的仪式,欢迎这位九死一生、远道而来的高僧。他们尖叫欢呼、泪流满面,甚至昏倒在地,昔日的荣光再次焕发在他们的脸上。

这位僧人并不是《西游记》里的玄奘,他俗姓唐,法号悟真,从敦煌而来。当悟真来到长安时,已跟玄奘相隔了两百多年。

悟真抵达长安这一年,是公元850年。对长安人来说,他来自一块大唐失去已经超过整整一甲子的土地。

宣宗皇帝以最隆重的仪式召见了他,封他为“京城临坛大德”,任命张议潮为沙州防御使,以表彰他们的功绩。

那一日,整个长安城都记住了张议潮的名字。

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公元799年,张议潮出生于沙洲,即今天的敦煌。

张家世代为沙洲豪门首富,张议潮无疑是含着金汤匙出生的贵公子。作为土生土长的沙洲人,张议潮只能从老人的口中得知有这么一个大唐。

安史之乱已过百年,而大唐不仅没从巨大劫难中恢复过来,反而每况愈下。藩镇割据、民乱四起,山河破碎、国土沦丧……

吐蕃趁乱攻占河西、陇右,后又占北庭、安西,大唐西境国土尽失。而朝廷内部却忙于宦官弄权,没有一人想起那广袤的土地已沦陷百年。

吐蕃是奴隶制王国,在其强权下的河西诸州,人民受尽压迫和蹂躏。史载,“丁状者沦为奴婢,种田放牧,羸老者咸杀之,或断手凿目,弃之而去”。

为了断绝唐人与大唐的血脉文化联系,他们严禁唐人穿唐装,要求他们与吐蕃一样披发左衽,禁用汉语。

当地豪族无不受到吐蕃的严厉掌控和文化倾浸,而吐蕃也根本没想过要去笼络当地豪族巩固统治,故张家虽世代豪门却也被视为贱民。

河西遗民心怀故国,百年未变。

开成年间,大唐使者赴西域,民众夹道哭迎,口音已变,但身上穿的仍是唐服。有的人指着自己的心,泪流满面,哭诉:“皇帝犹念陷蕃生灵否?”有的人朝东面跪拜,哭泣不止,希望王师能出兵收复此地,让他们可以重归故国。

张议潮少年时期,就对故国心驰神往,而目睹了这一切就更加坚定了自己“誓心归国”、 驱逐吐蕃人的决心。

史载,他“少习文史,长通韬略。虽生长虏中,而心系本朝。阴结豪俊,密谋归唐……”

他苦练武功、熟读兵法,并始终念念不忘——我是大唐的人!

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公元848年。

吐蕃内部权力争斗不断,更兼有饥荒天灾,国力渐衰。日渐中兴的大唐,趁机兴兵,收复了几块失地。

而此时的吐蕃贵族,不仅没去安抚控制区内的各族百姓,反而纵兵四处劫掠。

张义潮发觉时机已到,于是率义军发动起义,一呼百应。《新唐书》载:“议潮乘隙率众擐甲譟州门,汉人皆助之,虏守者惊走,遂定沙州。”

张议潮将自己的队伍取名“归义军”,在城头扯起“唐”字旗号,一次又一次击退了吐蕃的大军,牢牢把住了沙洲这块根据地。

在成功夺取沙州后,张议潮向长安派出了十路信使。从沙洲出发,经由各个方向的沙漠,绕过吐蕃人控制的河西诸城向长安进发,希望得到朝廷援助。

前线战事艰苦,送信之艰尤甚。他们需要穿越无边草原、莽莽大漠和戈壁,既与天斗,亦与吐蕃追兵相斗,无数人就这么倒下了,埋首黄沙、头朝大唐。

最后,只有悟真这一支向东北方向进发的队伍,绕过了莽莽大漠,历经千辛万苦,终于到达天德军(今内蒙古乌拉特前旗)。

要知道,从沙洲到天德军,单是直线距离便有1400公里。这段路程中,80%以上是沙漠地带。而从天德军到长安,直线距离也有800公里。可想而知,这段路途的艰辛险阻,这是真正意义上的九死一生。

所谓大唐风骨,不就是由无数这样的人造就的吗?

最后,在天德军防御使李丕的协助下,悟真于大中四年抵达长安。

唐宣宗大喜过望,册封悟真为“京城临坛大德”,并封张议潮为沙洲防御使,派出大军与他遥相呼应。

而此时,距张议潮沙洲起义已过去整整两年。

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聪明一如张议潮,他并没有把希望全部寄托在援兵身上。

在派出使团的同时,张议潮也以沙州为根据地,主动“摄州事,复缮甲兵,耕且战。”他一方面整训、扩充军队;另一方面发展生产,囤积粮草军需。

吐蕃的残暴统治早已惹得天怒人怨,河西陇右的百姓纷纷赶来投奔,还捐献了大量粮草。在河西百姓的全力支持下,义军迅速壮大。

公元851年。张议潮决定,对吐蕃展开全面的战略反击。

大军势如破竹,一路攻下伊州、西州、河州、甘州、肃州、兰州、岷州、部州、廓州九州。

至此,丢失百年之久的甘凉十一州,全部光复!

在攻下十一州后,张议潮立刻派遣兄长张议潭带队,率队前往长安报捷,并献瓜、沙等十一州图籍。

此时的信使,再也不必像悟真那样绕巨大的弯子了。因为这时候,除凉州之外,陷于吐蕃近百年之久的河西地区,已悉数复归唐朝。

对于张议潮开创的奇迹,唐宣宗大赞“关出西将,岂虚也哉”。并且特下诏令,大力褒奖张议潮等人的忠勇和功勋,将他擢升为沙州防御使。

没多久,唐朝下令在沙州置归义军,以张议潮为归义军节度使,统领瓜沙十一州。

河西终归大唐,但却满目疮痍、百废待兴。

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张议潮任节度使期间,唐朝国力衰败,党争严重,内忧外患,中央政府已无力西顾。

在此后几年,张议潮以瓜州、沙州为根据地,对外征讨,扩大战果,巩固归义军政权对河西的统治。

当时,河西地区的形势仍然相当复杂,张议潮既要防止吐蕃反扑,又要防着北边回鹘的觊觎。另外,吐蕃国内还有尚恐热在作乱。

他开始大力推行改革,恢复唐朝衣冠,采纳唐朝制度;外以强悍武力震慑回鹘、吐蕃,内里恩威并施,彻底废除了对国家分裂造成威胁的部落制度。

对于河西地区的多民族,他在宗教信仰和生活习惯上对他们保有充分尊重,共同发展,甚至制定了极为严明的法规和军纪,以约束归义军和汉族民众。

在张议潮的引导下,河西地区有巨大影响力的少数民族吐蕃首领尚延心、回鹘首领仆固俊等,皆相继率众归降。

经过数年的不懈努力,河西地区迅速恢复了元气。唐朝官员巡查河西之后,在奏章中称:“观河西之地,旧时胡风尽去,唐风大盛。人物风华,一同内地。

随着经济的恢复,河西军事实力也不断增强。于是,张议潮开始大规模对侵犯河西地区的少数民族政权用兵。

公元856年。张议潮大败吐谷浑军队,斩杀吐谷浑数千人,俘获俘虏、牲畜、甲仗无数。凯旋而归,大唐旌旗再次扬威西域。

公元858年。张议潮亲率7000精兵,东征吐蕃在河西走廊最后的据点——凉州。

面对数倍于自己的敌人,归义军舍生忘死,浴血奋战,“汉家持刃如霜雪,虏骑天宽无处逃,头中锋矢陪垅土,血溅戎尸透战袄”。

大唐精神如同昂扬的鼓点,奏出了记忆里盛唐的豪迈。

公元861年。经过三年血战,张议潮终于攻克凉州,实现了自己“驱逐胡虏,河西归于中华”的毕生理想。

至此,陇西之地全部光复,河西走廊又畅通无阻。

而这条路,已经中断了100年……

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朝廷任命张议潮兼任凉州节度使,统辖整个河西走廊地区军政民一切事务,张议潮成为河西真正意义上的掌控者。

经过休整以后,张议潮决定继续挥军西进,收复陇右故土。

公元866年,张议潮率主力骑兵数万人西征。唐军一路所向披靡,共斩首吐蕃军万余人,陆续收复西域西州、北庭、轮台(今新疆高昌、吉木萨尔、轮台县),深入西域几千余里。

这是自安史之乱百年后,唐朝军队进入西域故地距离最远、战果最大的一次远征。

敦煌壁画·张议潮统军出行图

同年十月,张议潮又军深入吐蕃腹地,在廓州(今青海贵德)生擒了吐蕃主帅尚恐热,“先刖其足,数而斩之,传首京师”。

吐蕃残部逃亡秦州,被唐将尚延心击溃。这个百年前攻占过长安的西域强国,遭到了毁灭性的打击,从此彻底衰败。

史书记载,唐军“西尽伊吾,东接灵武,得地四千余里,户口百万之家,六郡山河,宛然而旧”。

唐军凯旋时,全军高唱《大阵乐》,一如当年盛唐时的军威浩荡。

至此,河西地区初步形成了统一局面。唐王朝的势力,已达陇右诸地。

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在扫清乱流、稳定边疆之后,张议潮的归国之念更加强烈。

他在起义之前,就“誓心归国”。起义后,多年孤军奋战,收复沦陷国土,创造了“败吐蕃,河西、陇右之地尽归大唐”的不世奇功。

世人作诗称赞他:“河西沦落百余年,路阻萧关雁信稀。赖得将军开旧路,一振雄名天下知”,他也实现了自己少年时代就有的“归国”梦。

公元867年,留质京师的兄长张义潭去世。

这一年,张议潮已经69岁,他主动辞去河西防御使之职,将一切事物交于侄子张淮深,只身前往长安为质。

长安,长安,张议潮心心念念的故国啊,今日终于归来。

张议潮到达长安后,满朝文武叹颂。他的赤诚之心,得到朝廷上下的褒奖。唐朝授张议潮为右神武统军,赐田宅京师,享以厚遇。

五年之后,张议潮在长安寿终正寝,享年74岁,朝廷赠太保。

他逝世的消息传到河西,各族军民,无不悲泣。

一个伟大的民族可以诞生出伟大的英雄,而英雄们的气质与精神又融入到了民族的血脉中,塑造出了民族的性格。

因此,大唐之所以能如此璀璨迷人,不仅是因为有开疆拓土的赫赫战功。最重要的是因为有张议潮、悟真大师,没有留下名字的九路信使,以及无数的归义军,这些真正的唐人所代表的大唐精神!返回搜狐,查看更多

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