剃掉“猪尾”搞维新:说说近代日本人脑袋上那点事

原标题:剃掉“猪尾”搞维新:说说近代日本人脑袋上那点事

曾经以为,“猪尾巴”是用来嘲笑清朝人的辫子,后来知道,其实它最初针对的,是日本人。

今天就来说说日本人脑袋上那点事。

一、日本人发髻的由来

日本人的发型,在与中国交往之前,自有其样式。

到了频派遣唐使的飞鸟、奈良、平安时代,处处学习唐朝,发型自然也不例外。当时日本人的发型,基本与唐朝人无异,就是我们古装戏里常见的,发丝拢于头顶,结成一个髻子,戴上一顶黑帽。

最正统的,自然是天皇、公卿,也就是所谓的公家。

武士阶层最初作为公家的仆役而存在,他们有样学样,跟公家没多少不同。

然而,到了镰仓时代(1192-1333),一切就都变了。

武家居前统治,天皇退于后方,频繁征战使得原来的发型不为武士们所喜。

他们可不想打仗的时候因为头发散落、遮住眼睛,看不清敌人,稀里糊涂地就掉了脑袋。

于是,月代头开始出现了。

(左一是武士时代的伊藤博文)

也就是我们从幕末明初的照片里看到的那样,他们把脑袋中间的头发刮掉,或在头顶扎起一个向天的蓬松小辫,或将一缕头发平贴着头顶压扁。

如此一来,妈妈再也不担心他因为头发的问题,而在战场上送命了。

到了江户时代,德川家康统一扶桑,日本迎来了200余年的和平岁月,月代头不再是为了方便,而成为武士阶层地位的象征。

当然,就像我们在电视里看到的那样,当时的发型,可不仅只上面介绍的几种样式,反正,是花样迭出。

比起德川幕府建立时的明朝中后期及之后的清朝,日本的发式简直可以用丰富多彩来形容。很流行的一种,称为丁髻,本文提到日本人的发型时,不妨就以此相称比较方便。

二、尊贵的丁髻成为野蛮的象征

1853年,美国海军少将马休·佩里率舰叩关日本。

此时,鸦片战争已结束十余年,清朝开始被卷入世界市场之中。

当时的日本,虽然奉行了200多年锁国政策,但实际并非把国门一关了之。

荷兰商人住在长崎的人工岛出岛上,清朝的商船亦经常往来。

其实日本人早就睁眼看世界了。

他们从清朝商人那里得到了《海国图志》和《瀛寰志略》,引为奇书,影响深远。

他们甚至从荷兰国王的信里,提前一年就知道了美国人会到自己的国家来。

他们一直在怕。

怕清朝的悲惨遭遇,会落到自己头上。

现在,靴子终于落地了。

幸得,美国人虽是炮舰而来,却并没有先兵后礼。

最终,在1854年,数次谈判之后,日本向美国打开了国门,美国船只可以在数个港口停靠、加煤、添水……

之后数年,列强相继与日本签订了条约。

正如上海成为西方冒险家的乐园一样,洋人蜂拥而至。

尽管他们要面对日本人的白眼甚至是浪人们的砍杀,然这里的异国情调,还是很快吸引了他们。

他们发现,日本人的识字率,比同时期的欧洲高得多。

他们发现,日本人对洗澡,已到了偏执的程度。他们未必会天天换里衣里裤,但必定要天天沐浴。

当然,他们也发现了,日本人的头发,比清朝的还要搞笑。

1869年,《西洋见闻录》在日本出版。

此书是出过国的日本人记述欧美人观感的。

其中写到——

西洋人奇称本邦男子之结发为ビキテイル,乃豚尾之意。称清国男俗之辫发为ロンダテイル,乃长尾之意。

(幕末武士发型多种多样)

如此就很清楚了,在西方人看来,东方两国都是野蛮的,头发不被称为头发,而被蔑称为尾巴。日本人的,是猪尾;清朝人的,是长尾。

人家引以为傲之物,被西洋人这般折辱,日本攘夷运动之兴起,自然与这种西洋对东洋的敌视脱不了关系。

三、前往国外,丁髻成了耻辱

德川幕府禁民出国,却并不妨碍他们自己派人出国留学。

1862年,他们向荷兰订购蒸汽军舰开阳丸号。派榎本武扬等人前往荷兰留学,待军舰造成后,一起随舰归国。

这是幕府第一批官派留学生。

个个青年才俊,个个学有所成。

榎本武扬后来是幕府重臣,在戊辰战争中于北海道开创了东亚第一个共和国——虾夷共和国——并成为总统。虽然只维持了很短时间,毕竟开创了历史。投降后关于牢中,在对手黑田清隆营救下,被释出狱,成为明治政府重要人物。

西周、津田真道则成为“明六社”(明治6年成立)骨干,是日本著名的启蒙思想家,哲学家。为近代先进思想在日本的传播奠定基础。

赤松则良,后来成为日本造船之父。

当然,这是后话,在当时,他们有共同的不爽经历。

1863年的一天,他们到荷兰一家剧院看戏。

几人西装革履,头戴礼帽,文质彬彬,除了长相,跟周围的人并没有什么不同。

看戏为表示礼貌,得脱帽,哪知,当他们摘下帽子,却立刻成为旁人的笑料。

马国川《国家的启蒙 日本帝国崛起之路》里写到——

他们留着奇怪的发型,头顶部剃得光亮,仅将脑后的头发扎起,就像切下来一束,扎得又细又短,结结实实地伏在光头上。乍一看,就像头顶上加着一把小手枪。

在一片嘲讽声中,几个年轻人羞愧难当,灰溜溜跑了。

受此刺激,他们不顾幕府禁令,剪掉了丁髻,开始留起了西洋人一样的头发。

待他们回国之时,却又不得不买了假发髻戴在头上,以免成为攘夷派的刀下之鬼——多少年后,清朝留学生亦是如此。

1869年,德川幕府在战争中失败,明治维新开始。

其实,尽管是被迫,但幕府确实是对外开放的。

尊王攘夷倒幕运动,却以赶跑洋人为号召,才聚起了那么多不怕死的人改天换地。

搞笑的是,权力到手,他们立马翻脸。不但不攘夷了,还跟洋人打得火热,求经验,学技术,派使团。

1871年12月23日,以内大臣岩仓具视为首的庞大代表团出该欧美。

使团,幕府也派过,但这个代表团,却有些与众不同。

其一是搞笑的。

伊藤博文,曾经是个坚定的攘夷派。就在榎本武扬到荷兰那年,他还跟着几个师兄弟一起,烧了新建的英国领事馆。第二年,却又受长州藩派遣,求英国领事帮忙,偷渡上海,再到英国。现在,作为工部大辅,维新功臣,攘夷之心早被文明开化之意取代。此时的伊藤博文,成为自己当年最讨厌的那类人。

其二是创历史的。

代表团里,有5名女孩。她们中最小的津田梅子,才8岁。她们是去留学的。派女孩到国外,可谓东亚历史上开天辟地的大事。

(右二是津田梅子)

几十年后,很多中国女子前往日本留学,她们中的一些人,就曾受过津田梅子等投身教育的女留学生亲自提携。

将于2024年发行的新5000日币,就选用了津田梅子的头像。

除了伊藤博文和津田梅子,代表团里最特别的,当属老大岩仓具视了。

因为这年9月23日,日本发布了散发脱刀令,鼓励国人剪掉发髻。

实际上,在此之前,已有很多人剪了头发。

代表团里的伊藤博文、木户孝允、大久保利通等人,都是新式发型,穿着西装;就他,和服在身,脑袋四周剃得光光的,中间竖起一撮毛。

这像个啥嘛。

政府鼓励散发,你作为朝廷重臣,干嘛不带头?

他非但不带头,还一脸荣耀,说是去外国弘扬我们的国粹。

结果,不但没有成功,反而被“谋反”。

谁谋他的反?

正是他在美国留学的儿子。

《国家的启蒙》里记载,他儿子说——

奇怪的发型和具有异国风情的和服成为让人看热闹的对象,这不值得作为代表日本的大使夸耀,相反应该感觉可耻。

(中间是岩仓具视)

列位,这是他儿子啊,按着之前的法律,这完全是不敬啊,搞得他老子来了脾气,一刀剁了……

不过,岩仓具视没动武士刀,而是动了剃刀。

他在美国剃发易服了。

1873年9月,岩仓代表团回国。

本来,他们没打算去这么久的,但国外光怪陆离的新鲜事物,先进制度,让他们欲罢不能。花掉了整整百万日元。

四、天皇剃发,一发不可收拾

回国之后,岩仓具视发现,天皇的头发也剪了——不过,之前天皇的头发不是武士那种月代头,还是唐朝式的发髻——他蓄西式发型、穿着军服的“御真影”挂遍了全国大小学校。

天皇以身作责,谁人不亦步亦趋?

剪发代表着日本彻底告别了过去,也代表着新思想对旧传统的决裂。

见过世面的伊藤博文、大久保利通等人,力主先发展国内经济。

(明治天皇)

而西乡隆盛等人,为平息在倒幕运动中出力甚多、却在明治维新中迅速被抛弃、特权受损的武士阶层的怒火,持传统征韩论,想以对外侵略转移内部矛盾。

最后,大久保利通等人获胜,西乡隆盛于1873年辞职。

4年后,他与萨摩藩武士们起兵反抗朝廷,迅速遭到镇压。

此役,武士作为一个寄生阶层被整体消灭,再也没有人怀念他们的丁髻与武士刀。

《国家的启蒙》评论到:欧美文明风暴吹跑了数百年来作为国民风俗的丁髻,而且动摇了封建社会的思想基础,为向西方国家学习,推动社会变革铺平了道路。仅仅二十年后,这个曾经腰插双刀、梳着世界上独一无二丁髻的独特民族,拥有了近代会的国会和法律,建立了新式的陆军与海军。

洋务运动与明治维新同时进行,却几乎未能涉及到脑袋上的事——不论是头发还是思想——中国的发型革命,还得等到几十年后。返回搜狐,查看更多

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