两位大唐皇后同时被杀,皇帝找不到她们,只好给她们建衣冠冢

原标题:两位大唐皇后同时被杀,皇帝找不到她们,只好给她们建衣冠冢

人生在世,如同草木一秋,短短数十寒暑,掐头去尾,也没多少时日。不管是帝王将相,还是农商娼丐,终究是难逃一死。炮一响,土一盖,亲戚朋友等上菜,一辈子就交代了。

正常的情况,人死了都要举办葬礼。碰到非正常情况,比如说人死了,找不到尸体,就只能能招魂而葬,通俗易懂的说法,就是建衣冠冢。笔者今天的话题,就是唐朝的衣冠冢。

隋末唐初,中夏大地狼烟四起,生灵涂炭。战争不是儿戏,是要死人的,而且要死很多很多很多的人。战死的人,有很大的比例,找不到尸体。朝廷和战死将士的家属,就会给死难将士招魂而葬,为他们设立衣冠冢。

唐初衣冠冢,比较有名的主人,就是李孝基了。李孝基是李渊的堂弟,李孝基和李渊有一个共同的祖父李虎。李渊开国之后,李孝基被册封为郡王。李孝基不能白吃哥哥给的俸禄,就主动请缨,让李渊给他安排工作。

当时有个姓吕的县官,起兵反叛大唐朝。李渊给李孝基一个任务,让他带兵平叛。李孝基命不好,碰到了日后的凌烟阁功臣尉迟敬德。尉迟敬德当时是刘武周部将,他把李孝活捉了。尉迟敬德把李孝基献给刘武周,刘武周把李孝基杀了。

李渊剧照,图片来自网络,感谢原作者。

李世民打败刘武周,收复太原城之后,悬赏巨额奖金,购买叔父的遗体,终究是一无所获。李渊没办法,只好替弟弟李孝基招魂,给他建了衣冠冢。在战乱年代,像李孝基这样的衣冠冢实在是太多了,只不过大部分人没有留下名字而已。

除了战死者家属为亲人设立衣冠冢,朝廷也经常大规模为死难将士设立衣冠冢。大家去翻一翻《新旧两唐书》,就会发现有许多这样的记载。李渊、李世民、李孝恭等人,就不止一次为死难将士招魂而葬。

一将功成万骨枯,衣冠冢里的死难将士,能留下姓名者,屈指可数。除了死难的将士之外,招魂而葬的女人也非常多。唐朝招魂而葬的美女,最有名的三位分别是:肃明顺圣皇后刘氏,昭成顺圣皇后窦氏,睿真皇后沈氏。

刘氏出身将门,祖父是大唐开国大将军刘德威。刘德威名气没有秦琼和程咬金那么大,官位是与秦琼平起平坐的十二卫大将军。刘氏出身高贵,被唐高宗李治选为相王李旦的王妃。窦氏的出身,也非常高贵,她是李渊的发妻太穆顺圣皇后窦氏的族人。

李世民剧照,图片来自网络,感谢原作者。

按照唐初的礼制,亲王可以有一个正妻,两个孺人。刘氏是李旦的王妃,窦氏则是李旦的孺人。刘氏为李旦生下了嫡长子李成器,窦氏为李旦生下了三郎李隆基。李旦被武则天立为皇帝的时候,刘氏被册封为皇后,窦氏被册封为德妃。

武则天登基称帝之后,李旦就被降为皇嗣。刘皇后和窦德妃,也被降级了。好好的皇后和德妃,被婆婆给扒拉没了,刘氏和窦氏肯定有意见啊。刘氏和窦氏没有城府,说了一些对婆婆不满意的话,让武则天听见了。武则天是心狠手辣的人,就对两个儿媳起了杀心。

偏偏就在这个时候,有宫女韦团儿诬告刘氏和窦氏厌胜。厌胜就是巫蛊诅咒,在古代是等同于谋反的罪名。武则天听说儿媳厌胜,也不想调查了。两个儿媳进宫给武则天拜年,宫人们看着她们进宫,却没有看见她们出来。

武则天剧照,图片来自网络,感谢原作者。

李旦知道是母亲杀了刘氏和窦氏,但是他不敢问,也不敢找,就当是什么也没有发生一样。等到武则天下台,李显也死了。李旦再次当上皇帝,李旦才敢去找两个爱人。只可惜,由于时日久远,李旦无论如何,也找不到两位爱人的遗体。

当时的情况,李隆基已经是太子了。李旦先是追封刘氏和窦氏为皇后,然后按照皇后的葬制,为她们举行招魂葬礼。李旦为两位皇后修建了衣冠冢,让她们安息。刘皇后和窦皇后同一天被杀,又一起被追封为皇后,还一起修建衣冠冢。这两位皇后,可以说是唐朝名气最大的衣冠冢主人之一了。

刘皇后和窦皇后是唐朝衣冠冢女主人名气最大的人之一,还有一个衣冠冢女主人沈珍珠,名气比她们更大。上个世家90年代的电视连续剧《珍珠传奇》和前几年热播的电视连续剧《大唐荣耀》,女主角都是沈珍珠,这两部电视剧让沈珍珠的大名传遍中夏大地。

沈珍珠剧照,图片来自网络,感谢原作者。

正史上的沈珍珠,是唐代宗李豫的小妾。在李豫还是广平王的时候,沈珍珠就为李豫生下了儿子李适(此处念:扩)。安史之乱爆发的时候,李豫和李适逃往四川。地位低下的沈珍珠被留在长安,沈珍珠先后被安禄山和史思明抢走,最后活不见人,死不见尸。

李适登基称帝,是为唐德宗。德宗皇帝满世界找寻母亲无果,只好遥尊母亲为睿真皇后、睿真皇太后。唐德宗找母后,找了一辈子也没有找到。唐德宗不愿意接受母亲死亡的结果,始终不肯为母亲举行葬礼。唐德宗到死也没有找到母亲,也没有为母亲举行葬礼,给后世的皇帝留了一个难题。

唐宪宗登基称帝之后,觉得必须就睿真皇后的事情做个了断。唐宪宗追封沈珍珠为太皇太后,并且为太皇太后举行招魂葬。唐宪宗用太皇太后的衣冠,将她合葬在唐代宗的陵墓旁边。沈珍珠失踪了那么多年,总算是入土为安了。

本文史料来源:《新旧两唐书》《资治通鉴》

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