《道德经》:两条处世天规,早领悟,早受益!

原标题:《道德经》:两条处世天规,早领悟,早受益!

《道德经》这部经典,读得越久,就越有趣味,永远都能从中领悟到新的东西,这也正是经典的魅力所在。今天为大家分享的这两句话,也是为人处世的天规,领悟得越早,对我们的人生就越有益。

一,道可道,非常道;名可名,非常名。——《道德经.第一章》

这句话大家非常熟悉,但千万不要认为熟悉,就不用再读了。因为经典上每一句话的含义都很深,我们的理解大多只停留在表面,并不透彻,并且我们往往把经典和生活分离开来,不能把经典的智慧实际运用到生活当中。

不管是道家,还是儒家、佛家,都把最高的学问称为“道”。“道”,就是宇宙中最原始的那个东西,它没有具体的形象和具体的称谓,就好像空气一般,虽然看不见摸不着,但时刻又离不开它。又像一张看不见的天网,不管你知道还是不知道它的存在,它都一直在起着作用,一直都在我们身边,只要你违反了这个规则,就会遭到惩罚。

“道”虽然没有名字,但古圣先贤为了让大家了解“道”,又不得不勉强为它起个名字,勉强为它做个解释,但文字表达的意思毕竟有限,只要用言语文字说出来,就已经偏离“道”了,不是原来那个真实的“道”了。

所以我们中国古人很重视悟性,不重视记问之学。文以载道,文字只是工具,千经万典,都是帮助我们领悟“道”的,不是让我们拿来背诵、拿来炫耀的。所以我们读经典,做学问,重要的是领悟其中的思想精髓,而不是变成书呆子,执着于经典的文字,天天咬文嚼字地和别人抬杠,这就有点迂腐了。在实际生活中,很多事情的表现形式虽然不同,但道理都一样,只要不偏离“道”,就足够了。

二,上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。——《道德经.第八章》

上善若水,很多人的昵称都起这个名字,因为水最能象征人类最高的品德修养。自然界的水,永远都是往最低处流,从来不争高处,这和世人一般的观念恰好相反,现在人讲竞争,就是非要争上风,争个你死我活,把你的都争到我手里,最后自己高高在上,富可敌国,这就叫成功了。

可是你别忘了那句古话——高处不胜寒。在古代皇帝的地位最高,可是却自称是“孤家寡人”,因为所有人都怕他,都要听他的,所以就没有人敢和他亲近,敢和他说知心话,从某种程度上讲,皇帝也很可怜。所以人站在高处,未必是好事,俗话说“爬得越高,摔得越重”,别看人得意的时候耀武扬威,一旦失势的时候,下场比谁都惨。

所以说还是要学习水的智慧和德行,水很柔弱,但可以水滴石穿;水滋润万物,但却甘居人下。虽然水很柔弱,不争不抢,但却没有东西能够伤害它,它总能随遇而安,你用堤坝拦截,它就静止不动;你用刀剑去砍它,它也没有损伤;你把它放进什么样的容器中,它就变成什么样的形状,你永远奈何不了它。

所以说在万事万物中,水是最接近“道”的,我们为人处世,就要向水学习,心胸要宽广,为人要慈悲,处世要谦卑,与世无争,与人无求,清静无为而又无所不为,这才是为人处世的最高境界。返回搜狐,查看更多

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