《金刚经》四句名言,让人大彻大悟!

原标题:《金刚经》四句名言,让人大彻大悟!

《金刚经》是佛教中最著名的一部经典,也是讲述佛教最高智慧的经典之一,值得我们终身学习,其中的很多经典名句,读得越多,越有一种大彻大悟的感觉。今天与大家分享学习其中的名句,希望我们都能有所受益。

一,若菩萨有我相,人相,众生相,寿者相,即非菩萨。

执着分别,是我们凡夫的通病,如果还有分别执着,那就算不上菩萨了。我们凡夫之所以有无量无边的烦恼,就是因为我执我见,有分别心。无论别人对我如何,无论遭遇什么境界,如果能把“我”去掉,只作为一个旁观者,那就跟看电影电视剧一样了,还有什么需要计较的呢?

二,应无所住,行于布施。

我们平常可能也去布施,也去烧香拜佛,也去做义工,但我们的心不清净,还有所求。我们布施是为了求财富,做义工是为了求快乐,烧香拜佛是为了求福报,所以所得的福报也很有限,很少。

尤其是财布施,很多是为了面子,看别人去寺庙都布施,自己不放点钱不好意思,别人布施的多,自己布施得少,觉得没面子,都是分别心在作怪。其实佛教讲的是随缘布施,钱不在多少,关键在发心,心越清净,心里越无所住,功德就越大。

三,凡所有相,皆是虚妄。

“虚妄”不是没有,而是不长久,有生灭,从这个意义上来讲,我们世间的一切,包括我们的生命,都是“虚妄”的,因为我们的生命,最多也不过百年之久,就跟演了一部电视剧差不多嘛!那什么是真实的呢?就是佛教常讲的如来本性、佛性,就是我们的真心,这是永远都存在的,所以佛教教学的目标,就是让我们找回自己的真心,凡事向内心去求,一切现象乃至虚空,都不必执着。

四,若见诸相非相,则见如来。

世尊在菩提树下开悟后便说:“奇哉!奇哉!一切众生皆具如来智慧德相,但以妄想执着不能证得”。我们不能明心见性,就是因为被妄想执着障碍住了,虽然我们也相信佛陀的教导,相信“凡所有相皆是虚妄”,但是我们总是做不到,一回到现实生活中,就又开始妄想执着了。如果我们能够彻底明了,一切现象都是虚妄,没有分别执着了,那就可以见性了。返回搜狐,查看更多

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