“十一”哪儿玩?旅行这事,古人一点也不输我们,“人文新刊”推出专题《行万里路》

原标题:“十一”哪儿玩?旅行这事,古人一点也不输我们,“人文新刊”推出专题《行万里路》

古语有言,读万卷书行万里路。虽然此处的“行万里路”并不完全是旅行的意思,不过从中也能感受到我国源远流长的旅行文化,是和读书同等重要的人生阅历和财富。9月27日是世界旅游日,“十一”国庆长假也即将到来,是时候来一场说走就走的旅行了。对今天的人们来说,旅行已经成为了生活的一部分,而在千百年前的古代,旅行的含义、方式和目的,都和当下有着不小的差别。

南北朝诗人沈约的《悲哉行》写道,“旅游媚年春,年春媚游人”,这是迄今所知旅游一词在我国典籍中最早的记载。不过早在远古时代,已经有了旅游活动的雏形,文字中关于旅游的概念也可以追溯到上古时期。而关于旅游的文章和画作,是从唐朝兴盛起来的,给后世留下了宝贵的精神财富。古代的民间旅行并不频繁,人们出游除了要受到身份的限制,还要解决好旅途中的吃住行等各种各样的问题,在科技不够发达、生活不够便利的时代,其繁杂程度可想而知。真正的旅行主力军是历朝历代的帝王,三皇五帝、秦皇汉武、康熙乾隆……都曾经多次巡游天下,体验风土人情,在史册上留下了不可磨灭的丰功伟绩。而记载周穆王巡游史的《穆天子传》,称得上是我国最早的游记。周文王还开了皇家园林游的先河。

古代文人中也有很多堪称旅行家,比如游学的读书人,称为游士,在旅途中遍访名师、求取真知。孔子周游列国十四载,无疑是开游学先河之人。司马迁从二十岁开始远游,为日后撰写彪炳千秋的《史记》积累了丰富的素材。有意思的是,被今人视作不文明行为的“到此一游”,在古代则很常见,还有一个文雅的叫法,即题壁。在旅途中灵感迸发、诗兴大发的诗人们,留下了很多经典名篇。谢灵运、李白、白居易、陆游、梅尧臣、杜甫、苏东坡、屈原、王维、杜甫、李清照、刘禹锡、李贺……都是不折不扣的旅游爱好者,有的甚至在遭贬途中也不忘吟诗作赋,诗人的随性可见一斑。最值得尊重和铭记的,则是在经世致用的思想感召下,几乎用一生践行了行万里路之重要性的旅行家们。比如汉朝出使西域的张骞,开拓了丝绸之路;比如北魏的郦道元,写下了地理巨著《水经注》;比如明朝的李时珍游历三十年,写下了药学专著《本草纲目》,顾炎武写下了《日知录》《肇域志》,徐霞客更是写下了世人皆知的《徐霞客游记》……古人早已用行动证明了,心有多大,世界就有多大。

古往今来,旅行的概念不断发生着变化。不过,一句“身未动心已远”,足以穿越时光,引发共鸣。也许这才是旅行真正的意义所在。

新媒体编辑 王妍

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