韩国出土一片残瓦,还原南北朝一段历史,乱世中国也强的可怕!

原标题:韩国出土一片残瓦,还原南北朝一段历史,乱世中国也强的可怕!

2018年,在韩国公州百济国都城遗址,考古专家挖出一片微不足道的残瓦。当专家抹去残瓦上的泥土时,上面露出的“大通”这两个字,却令韩国专家们大为惊讶。

区区“大通”这两个字,到底有什么魔力令人震惊?其实,在这两个字的背后,不仅隐藏着一段中国南北朝的历史,更反映出乱世中国也强大的可怕!

朝鲜半岛高丽王朝时期,僧侣一然(公元1206-1289年)编写的《三国遗事》中,记载了高句丽、百济与新罗三国乱战时,半岛上所发生的一些事情。由于一然是僧侣,主要讲述佛教神迹,因此《三国遗事》一直被当成野史看待。

然而,就是这么一本不被人看重的野史,却解释了残瓦上的“大通”二字。

(百济国王扶余明襛) 又于大通元年丁未,为梁帝创寺于熊川州,名大通寺。

所谓“大通元年”,其实就是中国南朝梁武帝时期的年号。从这句记载可知,韩国考古专家挖出的残瓦,是当年百济国王在首都熊津城,为梁武帝建立的一个寺庙。因为梁武帝大通年号,于是百济国王就将寺庙命名为“大通寺”。

众所周知,梁武帝是一个虔诚的佛教徒,可谓古今第一“佛学皇帝”,信教之深令人震惊,甚至主动投身寺庙,让朝廷大臣拿钱去赎他。所谓“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,说的就是南朝梁武帝时期佛教的盛景。

百济在朝鲜半岛,南朝梁国在中国江南,双方相隔数千里且陆路不通,为何百济国王要为梁武帝建一座寺庙?原来,这背后还有一段鲜为人知的中华文明辉煌史。

众所周知,自黄巾起义开始到隋唐建立,中国一直处于乱世之中,先后经历董卓之乱、三国争霸、五胡乱华、南北朝对峙等,让这个古老的民族历经沧桑。更为重要的是,南北朝对峙期间,除了少数时期,多数时候北朝要强于南朝,但在周边国家眼里,不仅认为南朝才是正统,而且认为南朝更具魅力。

475年,南朝宋衰落,高句丽趁机攻陷百济首都汉城,于是百济南撤以熊津城为都城。为了对抗高句丽,百济非常重视与南朝、日本、新罗的联系,尽管南朝根本不可能派兵帮助。

如果仅此而已,只能说百济寻找外交支持而重视南朝,那么为梁武帝建一座寺庙,好像不能说明什么问题。然而百济国王扶余明襛的父亲武宁王,他身上的事迹充分说明了南朝对百济的影响力超出人们想象。

武宁王时期,百济多次大败高句丽,但武宁王与南朝关系,不仅没有放松,反而进一步紧密。考古武宁王陵墓,可以明显的看到两个信号:

武宁王死后,百济国王扶余明襛继位,第二年就获得梁武帝的册封,即“持节都督百济诸军事,绥东将军,百济王”。注意这里的“册封”用词,仿佛百济是南朝梁的藩属,国王不被册封就得位不是名正言顺一般。

可见,百济国王扶余明襛为梁武帝建寺庙,反映出当时南朝文化在国际上的强大影响力,可以用无以伦比来说明。

但这里有一个问题:南朝北朝都是中国,而北朝临近高句丽,双方矛盾不少,为何更靠近北朝的百济,不巴结北朝而巴结南朝呢?

其实,固然有梁武帝时期军事强盛的原因,但更主要的是南朝文化上的强大,让周围国家都拜服,甚至北朝皇帝自身都不自信,认为南朝才是华夏正统所在。

总之,北朝虽然武力强大,让不少小国敬畏,但在文化上北朝却远不如南朝,很多小国都以学习南朝为荣,上述所讲的百济,只是其中一道风景线而已。可见,乱世中国也强大的可怕,只是这种强大,不只是武力上的强大,更是文化上的强大,让人不由自主的神往。

其实,在中国历史上,类似情况还有很多,比如宋朝尽管武力不强,但包括辽、金、西夏等在内,都疯狂的喜欢宋朝文明,苏轼一旦出了新词,不出三天就被快马送到辽国都城,可见这种宋朝文化的强大;后来的明朝也是如此,清朝建立之后,周边不少小国却依然认为清朝是蛮夷,而怀念明朝。返回搜狐,查看更多

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