佛教:悟透这八个字,你离开悟就不远了!

原标题:佛教:悟透这八个字,你离开悟就不远了!

悟透这八个字,你离开悟就不远了。我们来看看到底是哪八个字?

前四个字:成住坏空。

成住坏空到底跟我们有什么关系?为什么要去了解这四个字呢?往下看就能明白了。

成住坏空是佛教对整个世界的认识,我们每个人都生活中这个世间,只有了解了这个世界的真相,你才能选择更好的生活方式,以及选择更好的相处方式,与这个世界交往。

佛教认为,我们生活的这个世界,并不是恒常不变的,也就是说,宇宙不能永恒,地球不能永恒,以及地球上一切物质,都不能永恒,三千大千世界中的一切事物,都会经历四个阶段,这四个阶段就是成住坏空,也叫生住异灭。

简单理解就是,世间任何事物,都会经历出生、安住、变异、死亡这四个阶段。任何事情都会经历诞生、发展、壮大、最后衰败。我们去观察四季的变化,就可以发现,任何事物都遵循着这样的运行轨迹,都在不断变化着。

春天,就好像刚出生的婴儿一样,充满了朝气,夏天就好像青年的男女们一样,正处于安住和发展阶段,到了秋天是收获的季节,就好像人到中年,事业正达到了顶峰,也是变异的开始。冬天,略显凄凉的季节,就好像老年人,生命已经快要走到了尽头,也是我们这个身体,该坏掉的时候了。

这就是成住坏空,无论任何事情以及物质,更包括我们的情感,都会经历这四个阶段,谁也逃不过生老病死,谁也无法摆脱生住异灭。所以佛说,一切有为法,如梦幻泡影,并不真实,只是刹那间生灭的现象而已。这世间的一切都不是永恒的。

我们学佛,就是在找寻什么才是永恒的,什么才能不生也不灭,不会变坏,不会空掉,佛告诉过我们答案,这个答案就在佛法当中。

后四个字:随遇而安。

我们了解了世间变化的规律,就要找到如何适应这种变化的最佳生存方式,这个方式只有四个字,那就是:“随遇而安。”我们只有做到应无所住,随遇而安,就不会受到外界变化的影响,就不会有太多的烦恼和痛苦。

烦恼和痛苦皆来自于我们不了解这个世界,我们想要得到又害怕失去,所以烦恼就出现了,如果你能认清这个世界的本质,知道这个世界其实没有一样东西你可以得到,因为你自己都不属于这里,都要经历生住异灭几个阶段,若能明白这个道理,就不会太过于执着这个世界了。

你现在所拥有不过是成住和变化的阶段,这个阶段是你无法把握的,很快这一切都会失去,我们只有提前做好准备,做到随遇而安,得之吾幸失之吾命。得到且珍惜,失去不悲伤,因为得到只是偶然,失去才是必然的。

让自己的身体,随着自己的内心,随缘安住,无论做任何事情,都去认真做好当下的事,不要幻想未来,也不要忧虑过去,当下心安了,烦恼也就消失了,你离开悟也就不远了。返回搜狐,查看更多

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