不但有兵马俑为秦始皇陪葬,还有未生育的嫔妃,数十万造陵工匠

原标题:不但有兵马俑为秦始皇陪葬,还有未生育的嫔妃,数十万造陵工匠

不但有兵马俑为秦始皇陪葬,还有未生育的嫔妃,数十万造陵工匠

殉葬,源于我国上古奴隶制社会,一开始,是用活人殉葬,周朝以后,推行“仁政”,对殡葬制度实行了改革,“人殉”得以废除,奴隶主死后,改用土偶和草人殉葬,“俑殉”取代了“人殉”,以俑殉葬应该是人类社会进步的表现。但是,这种为推动社会进步,惠及于民的好政策,却被秦始皇的祖先秦武公(比秦始皇早四百六十多年)彻底“改革”掉了。

据《史记.秦本纪》记载:“二十年(公元前678年),(秦)武公卒,葬雍平阳。初以人从死,从死者六十六人。”武公为何要承袭以往旧习,让自己遭千古骂名呢?原来,秦宁公时,武公被立为太子,宁公死后,大庶长弗忌、威垒和三父废掉太子,拥立宁公之妾的儿子出子为君主。出子六年,三父等人又杀害了出子。拥立了原太子武公。武公登位三年后,杀了三父等人,夷灭了他们的三族。当时身为太子的武公没有被大臣立为君王,登位后,出于对自己威信的维护,实行了暴政。

秦武公在位二十年,虽无大作为,但却开创了自周朝废除“人殉”以来的先河。他的子孙将此传统作了继承和发扬。“三十九年(公元前621),缪公卒,葬雍。从死者百七十七人,秦之良臣子舆氏三人名曰奄息、仲行、针虎,亦在从死之中。秦人哀之,为作歌“黄鸟之诗”。

秦缪公是个为祖宗基业立下汗马功劳的君主,他在位三十九年,广开言路、功城掠地,使秦增加了十二个属国,开避了千里疆土,称霸于西戎地区,为以后的统一奠定了坚实基础。秦缪公还是位极为仁义的君王,有一次,秦缪公丢失了一匹良马,被岐山下的三百多个乡下人抓来吃掉了,官吏捕捉到他们,要加以法办。秦缪公说:“君子不能因为牲畜的缘故而伤害人。我听说,吃了良马肉,如果不喝洒,会伤人。”于是,就赐酒给他们喝,并赦免了他们。然而,就是这样一位仁义君王,死后却用了一百七十七人陪葬,陪葬的人中,还有深受秦国人民敬重的三位良臣。“人殉”的实行,毁了秦缪公的一世英名。

其后,各诸侯国的君王包括秦,大多采用了土偶陪葬,但仍然遭到士大夫的反对,孔子曾担心,即使以土偶殉葬,也会助长以人殉葬的风气,并骂道:“始作俑者,其无后乎!”言下之意,用土俑殉葬都应该废除。

在秦缪公四百六十多年后的秦始皇,为了统一天下,进行了长达几十年的征战,一场战役少则数日,多则数年,每次战争都杀人无数,最少六千人,多则数万、数十万人,秦赵长平之战,活埋赵国降卒四十万。据《史记.秦始皇本纪》记载,当时,自然灾害频繁,干旱、地震甚至彗星不断出现,可见,始皇帝残暴之一斑。而暴虐的始皇帝在自己死后的殉葬上,却实行了“仁政”,制作了大量的兵马俑作为殉葬品,然而,他这“美好”的愿望却被二世皇帝胡亥击碎。

胡亥秉承了其先祖的遗训,将先帝后宫没有留下后代的嫔妃,以及制造陵墓的工匠数十万人全部作了陪葬。“先帝后宫非有子者,出焉不宜。”“皆令从死,死者甚众……大事毕,已臧,闭中羡,下外羡门,尽闭工匠臧者,无复出者。”

(本篇完)返回搜狐,查看更多

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